Terfikir Nak Tambah Zuriat Tapi Anak Orang Tua Yang Jaga, Itu Tandanya Anda Belum Layak

Tak salah niat nak tambah zuriat tetapi jika anak yang ada sekarang pun masih lagi orang tua sendiri yang jaga, itu tandanya hanya akan menyusahkan orang lain kerana nafsu anda suami isteri. Janganlah hanya pentingkan diri sendiri sampai membebankan mak ayah suruh jaga anak.

Paling menyusahkan jika ada yang masih lagi pinjam duit orang tua nak beli susu dan pampers. Kasihanilah mak ayah yang dah tua nak teruskan hidup. Belajarlah berdikari tanpa membebankan orang tua.

Nah, untuk betulkan sikap yang sudah lama membiak dalam diri kita itu, jemput baca perkongsian Puan Intan Dzulkefli ini.

Tanda Anda Belum Layak Tambah Zuriat

Antara tanda sesetengah suami isteri itu belum mampu (belum layak) untuk menambah zuriat dalam masa terdekat;

1) Anak yang sedia ada pun BUKAN kita yang menafkahi keperluan mereka.

Ada banyak terjadi, duduk menumpang di rumah ibubapa, lebih menghibakan bukan sahaja tidak menghulur duit kepada mereka, bahkan urusan perbelanjaan anak-anak A-Z dibebankan pula ke bahu atuk dan nenek.

Ada pula selepas bersalin terus menyerahkan urusan anak-anak kepada ibubapa (atuk nenek).

Bukan sahaja tidak diberikan upah menjadi babysitter, bahkan merekalah yang bersusah payah mengeluarkan bajet membeli susu, pampers, duit mainan, pendidikan cucu.

Jika tidak duduk bersama pun, tapi setiap kali balik kampung, asyik meminjam (tak pernah ganti) duit ibubapa, untuk beri makan minum anak-anak.

Ataupun diserahkan urusan nafkah, makan, minum, pendidikan semuanya di bahu isteri 24/7.

Gaji dan keringat isterilah yang menanggung segala-galanya, sedangkan tanggungjawab menafkahi anak-anak adalah sepenuhnya tanggungjawab suami/bapa.

2) Anak yang sedia ada, mempunyai ibubapa lain yang sentiasa di sisi mereka, iaitu GAJET.

Tak kisahlah atas alasan apapun, namun jika anak-anak bawah 5 tahun lebih 5 jam kita biarkan memegang telefon pintar tanpa pantauan, maka, pintarkah kita sebagai ibubapa?

Hingga kadang-kadang menjebakkan anak-anak ini kepada pornografi dan ketagih online games walau umur baru 4-5 tahun!

3) Kita sebagai ibubapa lebih banyak lihat muka buku (facebook) dari lihat muka anak-anak yang sedia ada. Banyak lihat skrin gajet dari melayani keletah anak-anak.

Anak ajak bermain dijerkah. Anak ajak bergurau dimarah-marah. Ibubapa leka dengan telefon/games semata. Astaghfirullah.

4) Kita melahirkan anak-anak.

Ya, anak-anak dibin/dibintikan nama kita di hujung nama mereka yang indah namun sayangnya, bukan kita orang pertama mengajarkan mereka tentang solat, mengaji al-Quran.

Mungkin atas alasan kita suami isteri sendiri pun tak pernah solat berjemaah bersama, mahupun bertadarus al-Quran bersama. Astaghfirullah.

Kemudian kita serahkan sepenuhnya urusan mengenalkan anak kepada Allah, al-Quran dan Nabi kepada ustaz, ustazah.

5) Dengan anak-anak yang sedia ada pun kita selalu menengking, marah, hilang sabar. Kadang ada hingga tahap memukul dan mendera mereka. Astaghfirullah.

Hal ini boleh terjadi atas pelbagai faktor;

• Hubungan suami isteri yang bermasalah.
• Lemahnya ilmu parenting, komunikasi suami isteri serta pengurusan emosi.
• Masalah kesihatan mental seperti meroyan/depresi/dan lain-lain.

Hal ini cukuplah menandakan bahawa kita secara emosi belum cukup layak untuk menambah komitmen baru.

Apabila kita berniat untuk menambah zuriat, itu bukan sahaja bermakna kita menjemput nikmat dan rahmat bahkan juga amanah yang amat berat.

Kita kena sedar, segalanya akan dipertanggungjawabkan kelak di akhirat.

Bayi dan anak kecil memang comel, tetapi ia datang dengan pakej amanah dan tanggungjawab yang menuntut kesediaan mental, fizikal dan emosi kedua belah pihak.

Sebagai mana tinta Imam Hassan al-Banna, bebanan rumahtangga ini harus dipikul berdua. Motif bekeluarga adalah menuju syurga.

Wahai lelaki, ingat peringatan Tuhan kepada para suami, bapa dalam surah at-Tahrim:

“Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari neraka yang bahan-bahan bakarannya; manusia dan batu (berhala); neraka itu dijaga dan dikawal oleh malaikat-malaikat yang keras kasar (layanannya);..”

Hal pendidikan anak-anak adalah urusan bersama suami isteri. Ya, ibu adalah madrasah anak-anak, tetapi bapa adalah MUDIR madrasah itu. Parenthood is a lifetime commitment.

Perjanjian menanggung amanah seumur hidup walau setelah anak-anak bernikah sekalipun masih memerlukan doa, pandangan dan nasihat kita, sebagai ibubapa.

Ibu-ibu, ayah-ayah, sentiasa doakan anak-anak kita agar menjadi zuriat yang soleh dan solehah.

Sentiasa juga minta semoga Allah pimpin kita dalam mendidik amanah ini. Serta lazimi solat taubat atas khilafnya kita dalam mendidik anak-anak pinjaman Tuhan.

Astaghfirullah. Allahumma islih dzuriyyati…

BACA INI JUGA:

• 10 Alasan Kenapa Perlu Mencari Jodoh Di Usia Muda
• 5 Ciri Ibu Bapa Menjadi Faktor Utama Anak-anak Berjaya Menurut Kajian

sumber: mingguanwanita

Memahami Hak Suami-Isteri Dalam Islam

Jikalau kita mencinta janganlah sampai kita merasa memiliki kerana apabila yang kita cintai tiada, maka kita akan merasa kehilangan yang teramat sangat. Ikhlaskanlah segalanya pada Allah dan yakin akan janjinya. Apa pun yang diberikan, itulah yang terbaik untuk kita.

Gambar hiasan.

Begitulah juga dalam kehidupan rumahtangga. Bukanlah peranan isteri 100% memastikan semua orang dalam rumah gembira dan mendapat layanan ‘first class’.

Sebaliknya, tugas ini turut dikongsi dengan suami yang bertindak sebagai pemimpin rumah tangga.

Yang penting, suami isteri perlu berfungsi sebagai satu unit yang saling menjaga maruah dan integriti masing-masing, kerana dengan jalinan kasih sayang dan persefahaman, anda akan merasa bahagia walaupun penat.

HAK SUAMI-ISTERI

Hak Suami atas isteri

Wahai isteri yang solehah, ini adalah hak-hak suami atasmu. Bersungguh-sungguhlah dalam menunaikan hak-hak tersebut dan lupakanlah jika suamimu kurang dapat memenuhi hak-hakmu kerana sesungguhnya yang demikian itu akan dapat merapatkan cinta dan kasih sayang di antara kalian, dapat memelihara keharmonian rumah tangga sehingga dengannya masyarakat akan menjadi baik pula.

1. Wanita yang cerdas dan pandai akan mengagungkan apa yang telah diagungkan oleh Allah dan Rasul-Nya dan menghormati suaminya dengan sebenar-benarnya, ia bersungguh-sungguh untuk selalu taat kepada suami kerana ketaatan kepada suami termasuk salah satu di antara syarat masuk Surga.

Rasulullah SAW, “Apabila seorang wanita mahu menunaikan solat lima waktu, berpuasa di bulan Ramadhan, menjaga kemaluannya dan taat terhadap suaminya, maka akan dikatakan kepadanya (di akhirat), ‘Masuklah ke Syurga dari pintu mana saja yang engkau kehendaki.” [Shahih: Shahiih al-Jaami'ish Shaghiir (no. 660), Ahmad (XVI/228, no. 250)]

Maka kewajibanmu sebagai seorang isteri, wahai para wanita solehah, adalah untuk selalu mendengar dan taat terhadap setiap perintah suami selama tidak menyelisihi syari’at.

Akan tetapi berhati-hatilah, jangan sampai engkau berlebih-lebihan dalam mentaati perintah suami sehingga mahu mentaatinya dalam kemaksiatan.

Kerana sesungguhnya jika melakukan hal tersebut, maka engkau telah berdosa.

2. Di antara hak suami atas isteri, seorang isteri harus menjaga kehormatan dan memelihara kemuliaannya serta mengurus harta, anak-anak dan segala hal yang berhubungan dengan pekerjaan dirumah.

Sebagaimana firman Allah Ta’ala, “Sebab itu, maka wanita yang solehah, ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada, oleh kerana Allah telah memelihara (mereka).” [QS. An-Nisaa': 34]

Dan sabda Rasulullah SAW, “Dan seorang isteri adalah pemimpin di dalam rumah suaminya dan ia akan diminta pertanggungjawaban atas apa yang dipimpinnya.” [Muttafaq 'alaih: Shahiih al-Bukhari (II/380 no. 893), Shahiih Muslim (III/1459 no. 1829)]

3. Berhias dan memperindah diri untuk suami, selalu senyum dan jangan bermuka masam di depannya dan jangan sampai menampakkan keadaan yang tidak ia sukai.

At-Thabrani telah mengeluarkan sebuah hadits dari ‘Abdullah bin Salam r.a., Rasulullah SAW bersabda, “Sebaik-baik isteri ialah yang engkau senang jika melihatnya, taat jika engkau perintah dan menjaga dirinya dan hartamu di saat engkau pergi.” [Shahiih: Shahiih al-Jaami'ish Shaghiir (no. 3299)]

Janganlah engkau sekali-kali menampakkan perhiasan pada orang yang tidak boleh melihatnya, kerana hal itu adalah merupakan perkara yang diharamkan.

4. Isteri harus selalu berada di dalam rumahnya dan tidak keluar meskipun untuk pergi ke masjid kecuali atas izin suami.

Allah berfirman, “Dan hendaklah kamu tetap di rumahmu.” [QS. Al-Ahzaab: 33]

5. Janganlah seorang isteri memasukkan orang lain ke dalam rumah kecuali atas izinnya. Rasulullah SAW bersabda, “Hak kalian atas para isteri adalah agar mereka tidak memasukkan ke dalam kamar tidur kalian orang yang tidak kalian sukai dan agar mereka tidak mengizinkan masuk ke dalam rumah kalian bagi orang yang tidak kalian sukai.” [Hasan: Shahiih Sunan Ibni Majah (no. 1501), Sunan at-Tirmidzi (II/315 no. 1173), Sunan Ibni Majah (I/594 no. 1851)]

6. Isteri harus menjaga harta suami dan tidak menginfaqkannya kecuali dengan izinnya.

Rasulullah SAW bersabda, “Janganlah seorang isteri menginfaqkan sesuatu pun dari harta suaminya kecuali atas izinnya.” Kemudian ada yang bertanya, “tidak juga makanan?” Beliau menjawab, “bahkan makanan adalah harta yang paling berharga.” [Hasan : Shahiih Sunan Ibni Majah (no. 1859), Sunan at-Tirmidzi (III/293 no. 2203), Sunan Abi Dawud (IX/478 no. 3548), Sunan Ibni Majah (II/770 no. 2295)]

Bahkan di antara hak suami atas isteri adalah agar ia tidak menginfaqkan harta miliknya jika ia mempunyai harta kecuali jika suami mengizinkannya kerana dalam sebuah hadis yang lain Rasulullah SAW bersabda, “Janganlah seorang isteri menggunakan sesuatu pun dari hartanya kecuali dengan izin suaminya."

[Dikeluarkan oleh Syaikh al-Albani dalam Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah (no. 775), beliau berkata, "Telah dikeluarkan oleh Tamam dalam al-Fawaa-id (II/182 no. 10) dari jalan 'Anbasah bin Sa'id dari Hammad, maula (budak yang dibebaskan). Bani Umayyah dari Janaah maula al-Walid dari Watsilah, ia berkata, "Rasulullah SAW bersabda, kemudian ia menyebutkan hadis tersebut." Beliau (al-Albani) berkata, "Sanad hadis ini lemah, akan tetapi ada beberapa riwayat penguat yang menunjukkan bahawa hadis ini adalah tsabit."]

7. Janganlah seorang isteri melakukan puasa sunat sedangkan suami berada di rumah kecuali dengan izinnya, sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang berbunyi, “Tidak boleh bagi isteri melakukan puasa (sunat) sedangkan suaminya ada kecuali dengan izinnya.” [Mutaffaq 'alaih: Shahiih al-Bukhari (IX/295 no. 5195), Shahiih Muslim (no. 1026)]

8. Janganlah seorang isteri mengungkit-ungkit apa yang pernah ia berikan dari hartanya untuk suami mahupun keluarga kerana menyebut-nyebut pemberian akan dapat membatalkan pahala.

Allah Ta’ala berfirman, “Hai orang-orang beriman, janganlah kamu menghilangkan (pahala) sedekahmu dengan menyebut-nyebutnya dan menyakiti perasaan (si penerima).” [QS. Al-Baqarah: 264]

9. Isteri harus redha dan menerima apa adanya, janganlah ia membebani suami dengan sesuatu yang ia tidak mampu.

Allah Ta’ala berfirman, “Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurut kemampuannya. Dan orang yang disempitkan rezekinya hendaklah memberi nafkah dari harta yang diberikan Allah kepadanya. Allah tidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan (sekadar) apa yang Allah berikan kepadanya. Allah kelak akan memberikan kelapangan sesudah kesempitan.” [QS. Ath-Thalaq: 7]

10. Isteri harus bersungguh-sungguh mendidik anak-anaknya dengan kesabaran. Janganlah ia marah kepada mereka di depan suami dan jangan memanggil mereka dengan kejelekan mahupun mencaci-maki mereka kerana yang demikian itu akan menyakiti hati suami.

11. Isteri harus dapat berbuat baik kepada kedua orang tua dan kerabat suami kerana sesungguhnya isteri tidak dianggap berbuat baik kepada suami jika ia memperlakukan orang tua dan kerabatnya dengan kejelekan.

12. Janganlah isteri menolak jika suami mengajaknya melakukan hubungan intim kerana Rasulullah SAW bersabda, “Apabila seorang suami mengajak isterinya ke tempat tidur, tapi ia menolak untuk datang lalu sang suami marah sepanjang malam maka para Malaikat melaknatnya (isteri) hingga datang waktu pagi.” [Muttafaq 'alaih: Shahiih al-Bukhari (IX/294 no. 5194), Shahiih Muslim (II/1060 no. 1436), Sunan Abu Dawud (VI/179 no. 2127)]

Dan di dalam hadis yang lain Rasulullah SAW bersabda, “Apabila seorang suami mengajak isterinya untuk berhubungan intim, maka hendaknya isteri melayaninya meskipun ia sedang berada di atas unta.” [Shahih: Shahiih al-Jaami' as-Shaghiir 534, Sunan at-Tirmidzi (II/314 no. 1160)]

13. Isteri harus menjaga rahsia suami dan rahsia rumah tangga, janganlah sekali-kali ia menyebarluaskannya.

Dan di antara rahsia yang sering diremehkan oleh isteri sehingga ia menyebarluaskannya kepada orang lain, iaitu rahsia yang terjadi di ranjang suami isteri. Sungguh Rasulullah SAW telah melarang hal demikian.

14. Isteri harus selalu bersungguh-sungguh dalam menjaga kelangsungan kehidupan rumah tangga bersama suaminya, janganlah ia meminta cerai tanpa ada alasan yang disyari’atkan.

Dari Tsauban r.a., Rasulullah SAW bersabda, “Isteri mana saja yang minta cerai dari suaminya tanpa adanya alasan, maka ia tidak akan mencium bau wanginya Surga.” [Shahih: Irwaa-ul Ghaliil (no. 2035), Sunan at-Tirmidzi (II/329 no. 1199), Sunan Abi Dawud (VI/308 no. 2209), Sunan Ibni Majah (I/662 no. 2055)]

Dan dalam hadis yang lain Rasulullah SAW bersabda, “Para isteri yang minta cerai adalah orang-orang yang munafik.” [Shahih: Shahiih al-Jaamii'ish Shaghiir (no. 6681), Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah (no. 632), Sunan Tirmidzi (II/329 no. 1198)]

Hak Isteri Atas Suami

Berikut ini adalah beberapa hak-hak isteri atas suami, namun ketahuilah wahai para isteri yang solehah, hendaknya engkau melupakan kekurangan suami dalam hal memenuhi hak-hak mereka.

Kemudian, hendaklah menutupi kekurangan suami tersebut dengan bersungguh-sungguh dalam mengabdikan diri untuk suami kerana dengan demikian, kehidupan rumah tangga yang harmonis akan dapat kekal dan abadi.

Dan hak-hak istri atas suaminya adalah:

1. Suami harus memperlakukan isteri dengan cara yang ma’ruf kerana Allah Ta’ala telah berfirman, “Dan bergaullah dengan mereka secara patut.” [QS. An-Nisaa': 19]

Iaitu, dengan memberinya makan apabila ia juga makan dan memberinya pakaian apabila ia berpakaian. Mendidiknya jika takut ia akan derhaka dengan cara yang telah diperintahkan oleh Allah dalam mendidik isteri, iaitu dengan cara menasihatinya dengan nasihat yang baik tanpa mencela dan menghina mahupun menjelek-jelekannya.

Apabila ia (isteri) telah kembali taat, maka berhentilah, namun jika tidak, maka pisahkanlah ia di tempat tidur. Apabila ia masih tetap pada kederhakaannya, maka pukullah ia pada selain muka dengan pukulan yang tidak melukai sebagaimana firman Allah: “Wanita-wanita yang kamu khuatirkan nusyuznya, maka nasihatilah mereka dan pukullah mereka. Kemudian jika mereka mentaatimu, maka janganlah kamu mencari-cari jalan untuk menyusahkannya. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar.” [QS. An-Nisaa': 34]

Dan juga berdasarkan sabda Rasulullah SAW tatkala ditanya apakah hak isteri atas suaminya? Beliau menjawab, “Engkau memberinya makan jika engkau makan, engkau memberinya pakaian jika engkau berpakaian, janganlah memukul wajah dan janganlah menjelek-jelekkannya serta janganlah memisahkannya kecuali tetap dalam rumah.” [Shahih: Shahiih Sunan Ibni Majah (no. 1500), Sunan Abi Dawud (VI/180, no. 2128, Sunan Ibni Majah (I/593 no. 1850)]

Sesungguhnya sikap lemah lembut terhadap isteri merupakan indikasi sempurnanya akhlak dan bertambahnya keimanan seorang mukmin, sebagaimana sabda Rasulullah SAW, “Orang mukmin yang paling sempurna imannya ialah yang paling bagus akhlaknya dan sebaik-baik kalian adalah yang paling baik terhadap isterinya.” [Hasan Shahih: Shahiih Sunan at-Tirmidzi (no. 928), Sunan at-Tirmidzi (II/315 no. 1172)]

2. Suami harus bersabar dari celaan isteri serta mahu memaafkan kekhilafan yang dilakukannya kerana Rasulullah SAW bersabda, “Janganlah seorang mukmin membenci mukminah. Apabila ia membencinya kerana ada satu perangai yang buruk, pastilah ada perangai baik yang ia sukai.” [Muttafaq 'alaih: Shahiih al-Bukhari (IX/253 no. 5186), Shahiih Muslim (II/ 1091 no. 1468 (60)]

Sebahagian ulama Salaf mengatakan, “Ketahuilah bahawasanya tidak disebut akhlak yang baik terhadap isteri hanya dengan menahan diri dari menyakitinya namun dengan bersabar dari celaan dan kemarahannya.”

3. Suami harus menjaga dan memelihara isteri dari segala sesuatu yang dapat merosak dan mencemarkan kehormatannya, iaitu dengan melarangnya dari berpergian jauh (kecuali dengan suami atau mahramnya).

Melarangnya berhias (kecuali untuk suami) serta mencegahnya agar tidak berikhtilath (bercampur baur) dengan para lelaki yang bukan mahram.

Suami berkewajiban untuk menjaga dan memeliharanya dengan sepenuh hati. Ia tidak boleh membiarkan akhlak dan agama isteri rosak.

Ia tidak boleh memberi kesempatan baginya untuk meninggalkan perintah-perintah Allah ataupun bermaksiat kepada-Nya kerana ia adalah seorang pemimpin (dalam keluarga) yang akan diminta pertanggungjawaban tentang isterinya.

Ia adalah orang yang diberi kepercayaan untuk menjaga dan memeliharanya.

4. Suami harus mengajar isteri tentang perkara-perkara penting dalam masalah agama atau memberinya izin untuk menghadiri majlis-majlis taklim.

Kerana sesungguhnya keperluan isteri untuk memperbaiki agama dan mensucikan jiwanya tidaklah lebih kecil dari keperluan makan dan minum yang juga harus diberikan kepadanya.

5. Suami harus memerintahkan isterinya untuk mendirikan agamanya serta menjaga solatnya, berdasarkan firman Allah Ta’ala, “Dan perintahkanlah kepada keluargamu mendirikan solat dan bersabarlah kamu dalam mengerjakannya.” [QS. Thahaa: 132]

6. Suami mahu mengizinkan isterinya keluar rumah untuk keperluannya, seperti jika ia ingin solat berjama’ah di masjid atau ingin mengunjungi keluarga, namun dengan syarat menyuruhnya tetap memakai hijab dan melarangnya untuk tidak bertabarruj atau sufur.

Sebagaimana ia juga harus melarang isteri agar tidak memakai wangi-wangian serta memperingatkannya agar tidak ikhtilath dan tidak bersalam-salaman dengan lelaki yang bukan mahram, melarangnya menonton tv dan mendengarkan muzik serta nyanyian-nyanyian yang diharamkan.

7. Suami isteri tidak boleh menyebarkan rahsia dan menyebutkan kejelekan-kejelekan isteri di depan orang lain.

Kerana suami adalah orang yang dipercaya untuk menjaga isterinya dan dituntut untuk dapat memeliharanya.

Di antara rahsia suami isteri adalah rahsia yang mereka lakukan di atas ranjang. Rasulullah SAW melarang keras agar tidak mengumbar rahasia tersebut di depan umum.

8. Suami mahu bermusyawarah dengan isteri dalam setiap permasalahan, terlebih lagi dalam perkara-perkara yang berhubungan dengan mereka berdua, anak-anak, sebagaimana yang telah dicontohkan oleh Rasulullah SAW.

Beliau selalu bermusyawarah dengan para isterinya dan mendengar pendapat mereka.

9. Suami harus segera pulang ke ruamh isteri setelah solat Isya. Janganlah ia berada di luar rumah sampai larut malam.

Kerana hal itu akan membuat hati isteri menjadi gelisah. Apabila hal itu berlangsung lama dan sering berulang-ulang, maka akan terlintas dalam benak isteri rasa waswas dan keraguan.

Bahkan di antara hak isteri atas suami adalah untuk tidak keluar malam dan jauh dari isteri walaupun untuk melakukan solat sebelum dia menunaikan hak isterinya.

10. Suami harus berlaku adil terhadap isterinya jika ia mempunyai lebih dari satu isteri.

Iaitu berbuat adil dalam hal makan, minum dan pakaian, tempat tinggal dan dalam hal tidur seranjang. Ia tidak boleh sewenang-wenang atau berbuat zalim kerana sesungguhnya Allah Ta’ala melarang yang demikian.

Sumber: ‘Al-Wajiiz fii Fiqhis Sunnah wal Kitaabil ‘Aziiz’ edisi Bahasa Indonesia ‘Panduan Fiqih Lengkap Jilid 2′ karya ‘Abdul ‘Azhim bin Badawi al-Khalafi, Pustaka Ibnu Katsir

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA:

• 7 Kesilapan Besar Dan Pantang Larang Dalam Hubungan Suami Isteri
• Isteri Klimaks Sebelum Jimak Rahsia Bahagia Rumahtangga

-Sentiasapanas.com

5 Gaya Hidup Orang Jepun Yang Sangat Teruk Untuk Dicontohi

Tidak dapat dinafikan, Jepun mempunyai banyak budaya dan adat yang unik, serta berupaya mendidik orang ramai dengan cara yang tidak formal malah boleh berlaku secara semulajadi namun, pernahkah anda terfikir selain daripada budaya positif, adakah budaya negatif masyarakat Jepun yang tidak sesuai untuk dijadikan panduan moral masyarakat kita? Ada.

Gambar hiasan.

Ini 5 budaya dan gaya hidup yang kami rasakan sangat tidak sesuai namun diamalkan oleh masyarakat Jepun.

1. Layanan terhadap banduan hukuman mati

Dalam sistem Jepun, wujud perbezaan di antara banduan biasa dan banduan yang sudah disahkan bakal berdepan hukuman mati.

Mereka yang bakal dihukum, akan diasingkan dalam penjara-penjara khas di lokasi berbeza yang digelar pusat tahanan.

Segala hal ehwal kebajikan mereka di situ, hanya bergantung kepada budi bicara pengelola pusat tahanan. Semua tahanan tidak diberikan kebebasan seperti banduan biasa dan dilarang berbual sesama mereka.

Setiap banduan hukuman mati hanya dibenarkan keluar beriadah dua kali seminggu serta tidak dibenarkan bersenam dalam penjara sendiri. Tidak ada televisyen dibenarkan dan hanya 3 buku dibenarkan dalam simpanan mereka.

Apa yang menyedihkan, banduan hukuman mati tidak mengetahui tarikh akhir mereka. Selepas kelulusan hukuman dikeluarkan, hukuman wajib diselesaikan dalam tempoh 5 hari.

Setiap banduan hanya akan mengetahui bila mereka akan digantung pada awal pagi hari hukumannya dan diberikan makanan terakhir.

Selepas selesai hukuman, barulah waris akan diberitahu hukuman sudah dijalankan.

2. Pecat pekerja dengan cara menyeksa jiwa

Di Jepun, syarikat-syarikat yang menggajikan pekerja berhadapan kesukaran undang-undang untuk membuang pekerja yang bermasalah.

Mereka mungkin akan disiasat atas pemecatan pekerja tersebut atau perlu melangsaikan pampasan pada kadar yang tinggi.

Bagi memastikan pekerja itu berjaya dipecat, kebanyakan syarikat di Jepun mencipta sebuah bilik khas untuk menempatkan pekerja ini.

Jangan terkejut, syarikat gergasi seperti Hitachi, Sony dan Panasonic turut sama mengamalkan amalan ini!

Pekerja yang ingin dibuang akan ditempatkan dalam sebuah bilik yang hanya mempunyai sebuah komputer beserta kerusi dan meja, dengan komputer tersebut biasanya mengandungi perisian ringkas.

Pekerja itu akan diberikan kerja-kerja leceh seperti perlu memeriksa video CCTV berjam-jam lamanya atau melakukan kemasukan data, sehinggalah mereka sendiri tidak tahan dan mohon berhenti.

Ada juga yang diwajibkan menonton skrin bagi mencari keganjilan dalam rancangan televisyen.

Panasonic misalnya, menubuhkan divisyen khas 'Business and Human Resources Development Center' bagi menempatkan golongan ini.

Daripada 450 orang yang diletakkan dalam divisyen tersebut, 35 orang berhenti selepas tidak tahan dan 29 lagi minta ditukarkan secara suka rela.

3. Gila pachinko

Pachinko adalah sebuah mesin di mana pemain perlu memasukkan bola ke dalam sasaran.

Siapa berjaya akan mendapat lebih banyak bola yang boleh ditukarkan kepada hadiah di pusat permainan.

Sekiranya pemain berjaya mendapat tiga simbol serupa pada mesin, 10,000 biji bola akan dihadiahkan kepada pemain.

Terdapat tiga tahap mesin pachinko, Hanemono, murah tetapi hadiahnya biasa-biasa saja. Deji-Pachi pula, mesin pachinko dalam versi elektronik yang lebih moden dan bagi mereka yang benar-benar serius bermain pachinko, mereka biasanya bermain di mesin yang digelar Kenrimono, yang mempunyai peraturan tertentu untuk menang.

Walaupun begitu, ramai orang sebenarnya bermain pachinko untuk berjudi walaupun realitinya, judi merupakan satu jenayah di Jepun.

Selepas mengumpulkan bola-bola yang dimenangi dengan hadiah, pemain kebiasaannya akan menukarkan hadiah itu kepada duit di kaunter-kaunter tersembunyi yang dibuka di bahagian belakang kedai pachinko.

4. Hikikomori

Golongan anak muda gemar mengasingkan diri mereka di dalam bilik, kerap berlaku di mana-mana.

Bagaimanapun, di Jepun tabiat itu menjadi satu fenomena yang membimbangkan.

Hikikomori membawa maksud 'memencilkan diri' sering menjadi pilihan anak muda Jepun, dengan anggaran lebih 700 ribu orang anak muda Jepun menyembunyikan diri mereka dalam bilik. Purata umur mereka 31 tahun.

Kes-kes yang diklasifikasikan sebagai hikikomori memerlukan seseorang memencilkan diri selama sekurang-sekurangnya 6 bulan dan tempoh tersebut bukanlah sesuatu yang jarang didengari.

Ada yang senyap bertahun-tahun lamanya, duduk seorang diri jauh daripada hidup bermasyarakat.

Kebanyakan kes hikikomori berpunca daripada masalah yang dihadapi individu itu, menyalahkan diri sendiri atas sesuatu kejadian yang berlaku.

Masalah tekanan pendidikan di Jepun yang terlalu mementingkan kedudukan dan persaingan juga menjadi antara penyebab masalah ini terus berleluasa.

5. Kodokushi

Sekiranya hikikomori memilih untuk memencilkan diri, kodokushi pula adalah fenomena mati sendirian yang kerap berlaku di Jepun, tak kiralah melibatkan orang tua ataupun anak muda.

Statistiknya juga semakin meningkat, dengan jumlah kes menaik melibatkan semakin banyak golongan tahun ke tahun.

Dalam tahun 2005, dianggarkan hampir 5 peratus pengebumian jenazah melibatkan individu kodokushi.

Fenomena ini dikatakan berlaku disebabkan oleh perubahan sistem hidup masyarakat Jepun yang kini tidak lagi hidup bersama, walaupun tinggal satu keluarga.

Warga tua yang ditinggalkan anak-anak sendirian terpaksa berseorangan menempuh hidup dan akhirnya meninggal dunia sendiri tanpa diketahui.

Dalam satu kes pada tahun 2000, seorang warga tua telah meninggal dunia, hanya ditemui selepas 3 tahun.

Itupun kerana baki wang dalam akaunnya tidak lagi mencukupi dan pemotongan khidmat utiliti air dan elektrik perlu dijalankan.

Yang menjadi isu sekarang, fenomena ini mula melibatkan orang muda dan pada tahun 2017, dilaporkan bahawa jumlah kes kodokushi melibatkan orang muda semakin tinggi, dengan 238 kes dilaporkan pada tahun 2015 melibatkan individu berusia 20-an dan 30-an. 80 peratus daripadanya melibatkan individu lelaki.

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA:

• 19 Perkara Pelik Tentang Budaya Dan Orang Jepun
• Hafu, Golongan Darah Campur Yang Dianggap Hina Di Jepun

sumber: iluminasi

Madu Kelulut Berjaya Merawat Kanser

Sebaik dikesan menghidap kanser nodus limfa (lymph nodes) tahap tiga pada 2013, Muhammad Zulhilmi Abdul Rahman mula menjadi ‘penghuni tetap’ di Hospital Kuala Lumpur (HKL) untuk mendapatkan rawatan.

Menurut Zulhilmi, sel kanser itu mula dikesan di bahagian perutnya sebelum merebak ke bahagian prostat sehingga terpaksa menjalani pembedahan bagi membuang sel kanser itu.

Selepas sebulan menjalani pembedahan pada Julai 2013, dia meneruskan rawatan kemoterapi sebanyak 12 pusingan selama hampir setahun sebelum sekali lagi menjalani pembedahan besar.

“Sepanjang menjalani rawatan kemoterapi, keadaan saya menjadi semakin teruk apabila kanser itu dikesan berada pada tahap empat dan merebak ke bahagian buah pinggang manakala di bahagian perut saya menjadi lebih serius.

“Ketika pembedahan kali kedua, doktor yang merawat saya maklumkan peluang saya hanya 50-50 dan saya mungkin akan terlantar di atas katil sekurang-kurangnya enam bulan,” kata pekerja swasta tersebut .

Enggan mengalah, dia mendapatkan nasihat doktor mengenai langkah terbaik untuk segera sembuh dan dimaklumkan agar tidak mengambil suplemen berbentuk pil atau cecair kerana akan memburukkan lagi keadaannya.

Namun jelasnya, doktor menyarankan agar dia mengamalkan suplemen tradisional iaitu daun belalai gajah, biji aprikot dan madu.

“Tapi pada masa itu saya hilang selera makan dan daun belalai gajah serta biji aprikot bukanlah pilihan terbaik untuk saya jadi saya mula mengamalkan madu.

“Pada mulanya saya mengamalkan sejenis madu yang berharga RM400 untuk sekilogram namun kerana harganya yang mahal, saya memikirkan alternatif untuk madu yang lebih murah.

“Ketika itulah saya diperkenalkan dengan madu kelulut dan Alhamdulillah ia serasi dengan saya,” ujarnya.

Tambah Zulhilmi, madu kelulut itu sebenarnya dibeli oleh ibu saudaranya yang menghidap diabetes kronik sehingga matanya rabun dan pengambilan madu sebagai makanan tambahan banyak membantu penglihatan yang kembali terang.

Perkara itu mendorong dia semakin bersemangat untuk mencuba madu kelulut dan terbukti ada kesan positif hanya selepas sebulan mengamalkan madu itu.

“Saya mampu kembali bertugas selepas sebulan menjalani pembedahan dan tidak lagi perlu menjalani kemoterapi.

“Syukur kepada Allah saya diperkenalkan dengan produk ini, ia membantu dalam menghadapi masalah penyakit ini saya tidak lagi mengembang,” katanya.

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA:

• Pembekal Dan Pemborong Madu Kelulut Asli Di Malaysia
• Khasiat Madu Menurut Kajian Perubatan Moden

-Sentiasapanas.com

Maksud Mimpi Sihir

Anda pernah bermimpi tentang sihir? Menurut ilmu tafsir, sihir dalam mimpi berkaitan dengan perkara yang batil dan bohong, serta perkara-perkara fitnah, kesibukan yang sangat tercela, sesat dan sarat dengan penipuan.

Gambar hiasan.

Adapun dalam satu tafsiran, dikatakan bahawa seseorang yang mimpi menyihir orang lain dan sihirnya menjadi, kemungkinan ertinya dia melakukan penipuan dan ‘berjaya’ dalam usahanya itu.

Sebaliknya, jika mimpi menyihir orang lain tetapi tidak berhasil, itu ertinya cubaan tipu tapi tidak berjaya.

Seseorang yang mimpi terkena sihir ataupun dia sendiri yang di dalam mimpi itu terlibat menyihir orang lain, mana-mana mimpi sihir tersebut dikatakan berhubungkait dengan perkara fitnah dan tipu muslihat.

Bahkan, ada pendapat menyatakan bahawa, jika di dalam mimpi itu, yang terlibat melakukan sihir mendapat ‘kekuatan’ atau bantuan jin, ertinya bertambah kuat kaitannya dengan fitnah dan penipuan.

Mimpi menyihir orang lain kerana cinta kepada seseorang itu, ertinya satu lagi petanda bahawa orang yang bermimpi itu kuat rasa cintanya terhadap si dia.

Wallahu a'lam.

p/s: Ini adalah untuk pengetahuan dan pembacaan semata-mata dan bukanlah sebagai kepercayaan 100%.

BACA INI JUGA:

• Maksud Mimpi Melihat Harimau
• 9 Jenis Sihir Dan Bagaimana Cara Mengenalinya?

sumber: tafsirmimpi.net

Hermeus: Pesawat Penumpang Paling Laju Di Dunia!

Era pesawat penumpang supersonik telah lama berakhir dengan persaraan Concorde pada tahun 2003 yang lalu, namun pesawat gantian kini sedang dibangunkan bagi memenuhi keperluan individu yang mementingkan masa berbanding wang.

Hermeus.

Hermeus ialah sebuah lagi projek pesawat penumpang supersonik dengan sasaran kelajuan mencecah Mach 5 (~6000 km/j).

Hermeus ialah syarikat yang ditubuhkan oleh bekas kakitangan Space X dan Blue Origin, yang percaya dengan pesawat yang dibangunkan, penerbangan dari London ke New York boleh dilakukan dalam masa 90 minit berbanding 7 jam pada waktu sekarang.

Selain terbang dengan pantas, ia turut mampu terbang dengan jarak maksimum 7400 kilometer sejam.

Selain Hermeus, Boeing turut mempunyai perancangan mengeluarkan pesawat penumpang dengan kelajuan Mach 5, Aerion pula sedang membangunkan pesawat AS2 dengan kelajuan 1.4 Mach.

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA:

• 10 Mitos Popular Apabila Menaiki Kapal Terbang
• Bolehkah Kapal Komersial Terbang Sampai Ke Angkasa Lepas?

sumber: amanz

Adab Berbeza Pandangan Dalam Islam

Perbincangan mengenai perkara cabang dalam isu agama semakin mendapat tempat dikalangan masyarakat Islam ketika ini dan pada asasnya ia positif kerana dapat meningkatkan pemahaman kepada aspek agama itu sendiri.

Namun, sudah lumrah apabila bercakap tentang perkara cabang pasti akan muncul perbezaan pandangan sama ada dikalangan agamawan apatah lagi khalayak awam.

Perbezaan pandangan dalam isu khilafiah ini perlu diuruskan sebaik mungkin agar tidak menjadi barah dalam kalangan masyarakat Islam.

Perkara pokok atau utama sudah disepakati bahawa perbezaan pandangan tidak boleh dibenarkan.

Umpamanya, dalam isu keEsaan Allah tidak boleh ada perbezaan pandangan, begitu juga dengan kedudukan dalil-dalil yang bersifat definitif atau qatie perlulah diterima seadanya.

Namun, fleksibiliti diberikan di dalam perkara cabang dengan meraikan pandangan yang berbeza selagi tidak melibatkan perkara akidah ataupun perkara pokok.

Walaupun demikian kita perhatikan terdapat kegagalan dikalangan orang Islam meraikan perbezaan pandangan sama ada pandangan antara mazhab atau ulama di sesuatu tempat.

KEGAGALAN RAI PERBEZAAN

Misalnya, apabila Mufti Kerajaan Negeri Perlis mengeluarkan fatwa zikir menari adalah haram di sisi hukum syarak, tetapi Mufti Negeri Sembilan pula memfatwakan sebagai harus.

Maka, hebohlah seluruh negara membincangkan perkara ini dengan masing-masing memberi pelbagai hujah sama ada menyebelahi Mufti Perlis atau Mufti Negeri Sembilan.

Kita bukanlah orang yang layak membincangkan hal fatwa ini kerana tidak mempunyai kelayakan formal di dalam bidang agama dan tidak ada kuasa memberi pandangan berkaitan hukum.

Tetapi, apa yang ingin dikupas di ruangan ini ialah dari sudut menguruskan perbezaan pandangan atau pun adab al ikhtilaf.

Memang tidak dapat dinafikan bahawa banyak perbezaan pandangan muncul dalam Islam dan sepatutnya bukan merupakan kelemahan tetapi kekuatan untuk agama Islam itu sendiri.

Sudah lazim kita ketahui terdapat empat mazhab fikah yang besar di dalam Islam iaitu Mazhab Shafie, Hanbali, Maliki dan Hanafi.

Kemunculan empat mazhab besar ini menzahirkan simbol perbezaan pandangan dikalangan ulama.

Malah, Imam Shafie pun mempunyai perbezaan pandangan yang disebut sebagai qaul al qadim dan qaul al jadid.

Dahulu perbezaan pandangan antara mazhab dan ulama ini diraikan dengan baik, tidak timbul sumpah seranah, momokan atau hinaan terhadap suatu pandangan yang asing bagi seseorang itu.

Namun, sejak kebelakangan ini hilangnya penghormatan terhadap perbezaan pandangan ini semakin menjadi-jadi.

Perbezaan pandangan sebegini bukan hanya terjadi di dalam agama Islam sahaja, Kristian umpamanya juga mempunyai perbezaan dalam kalangan pengikutnya yang mengakibatkan munculnya pelbagai aliran Kristian seperti Katolik, Protestan, Ortodoks, Methodist dan banyak lagi namun, mereka semua mengakui mereka adalah Kristian.

Antara perbezaan yang sangat ketara iakah perayaan Krismas yang disambut pada 25 Disember setiap tahun.

Penganut Kristian Ortodoks tidak menyambut perayaan tersebut pada 25 Disember, tetapi pada 7 Januari, perbezaan sambutan selama dua minggu tetapi tidak menjadi masalah besar kepada penganut Kristian.

Bagi kalangan umat Islam pula apabila umat Islam di Malaysia menyambut hari raya lebih dahulu daripada umat Islam di Indonesia umpamanya ataupun sebaliknya pelbagai reaksi diperoleh dengan menghujahkan tidak ada kesatuan di dalam agama Islam.

TIDAK PERLU DIPERBESARKAN

Islam mengajar menghormati perbezaan pandangan dalam perkara berkenaan dan mungkin sebahagian golongan tidak lunak duduk bersama dengan orang yang berbeza pandangan dengan mereka tetapi haruslah disedari perbezaan pandangan inilah yang menjadikan agama Islam itu lebih anjal dan dapat diterima pelbagai lapisan masyarakat.

Di dalam kitab Jaami Bayan al ilm, Umar Abdul Aziz berkata, “Tidak aku sukai jika para sahabat tidak berbeza pendapat kerana jika mereka semuanya mempunyai pandangan yang sama maka manusia akan berada dalam kesempitan.”

Penasihat Agama Kepada Perdana Menteri, Tan Sri Abdullah Mohd. Zin pernah menggariskan adab-adab berbeza pandangan di dalam perkara khilafiah di mana beliau merangkumkan ke dalam empat perkara besar iaitu:

Perbezaan pendapat janganlah membawa kepada perpecahan umat Islam.

Perbezaan pendapat dalam perkara ijtihad adalah perkara biasa dalam Islam, tetapi janganlah sampai merosakkan kasih sayang dan perpaduan umat Islam.

Menjaga hak-hak persaudaraan Islam

Hasan al-Banna menegaskan: “Perbezaan pendapat dalam masalah furu’ (cabang) tidak boleh dijadikan sebab untuk berpecah dalam agama yang membawa kepada permusuhan dan pertengkaran kerana setiap mujtahid ada ganjarannya."

Menghormati pendapat berbeza

Imam al-Shafie adalah antara tokoh yang sangat terbuka, bertoleransi dan menghormati pendapat serta pandangan orang lain.

Beliau sangat terkenal dengan ungkapannya ‘pendapat kita betul, ada kemungkinan ia salah dan pendapat orang lain salah, ada kemungkinan betul.’

Boleh dianggap taksub melulu dalam kalangan umat Islam sekiranya terlalu menghendaki orang lain menerima pendapatnya.

Kerana mereka percaya pendapat mereka sahaja yang betul, manakala pendapat orang lain semuanya salah dan tidak menepati kebenaran.

Golongan ini lupa bahawa pendapat mereka hanya satu ijtihad sahaja, hanya merupakan satu pandangan yang boleh jadi salah dan boleh jadi betul.

Oleh itu kenapa mereka fanatik dan memperbodohkan pendapat orang lain. Adakah mereka dijamin ismah (tidak melakukan kesalahan) seperti Rasulullah SAW?

Tidak menggunakan perkataan keras dan kasar

Orang Islam hendaklah menjadi orang beradab dengan adab-adab Islam dan berakhlak dengan akhlak-akhlak al-Quran dan al-Sunah, mengelakkan daripada membuat dakwaan palsu dan tuduhan liar dalam ucapan dan tulisan serta kata-kata kesat dan kasar yang boleh ‘meliarkan’ orang ramai.

Gunakanlah perkataan yang lembut dan membuat takwilan yang wajar dan munasabah.

Menguruskan perbezaan pandangan ini amatlah penting bagi umat Islam kerana kegagalan menguruskannya mungkin akan menyebabkan umat Islam terjerumus ke dalam kancah perpecahan.

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA:

• Menanti Penyelamat Akhir Zaman, Imam Mahdi
• In Shaa Allah, InsyaAllah atau Insha Allah, Mana Satu Ejaan Rumi Yang Betul?

sumber: utusan

Ayam Kampung Kacuk: Potensi Lumayan, Cepat Membesar Dan Mudah Diternak

Ayam Kampung Kacuk merupakan ayam ternakan yang paling sesuai dan lumayan diternak kerana kadar tumbesarannya yang amat pantas, iaitu antara 75 hingga 90 hari berbanding ayam kampung asli iaitu 6 hingga 7 bulan.

Ayam Kacuk Kampung.

Ayam Kampung Kacuk dihasilkan daripada pembiakan terancang, namun rupa dan bentuk badannya mirip ayam kampung asli.

Prestasi pertumbuhannya juga amat cepat dan dianggap lebih baik berbanding ayam kampung asli yang terdapat di kampung-kampung.

Apa yang istimewa adalah, ternakan Ayam Kampung Kacuk tidak menggunakan sebarang suntikan antibiotik kerana ia hidup sama seperti ayam kampung biasa tetapi pembesarannya lebih cepat.

Ciri-ciri Ayam Kacuk

Ciri-ciri menarik yang terdapat pada ayam Kampung Kacuk ialah warna kulit dan warna kakinya yang berwarna kuning.

Ayam Kampung Kacuk mempunyai balung tunggal dan tidak pandai bergaduh, tidak melompat atau terbang melebihi lima kaki tinggi.

Jadi, hanya dengan menggunakan pagar mata punai pun, ayam Kampung Kacuk hanya akan berlegar-legar disekitar reban.

Kepada bakal penternak atau para penternak yang mencari ciri-ciri terbaik seekor ayam Kampung Kacuk, ingat pesanan ini; jangan sekali-kali membeli anak ayam yang paruh telah dipotong (paruh atas lebih pendek). Jangan beli anak-anak ayam Kampung Kacuk yang dijual di pasar-pasar.

Ingat juga pesanan kedua ini; kualiti anak ayam bukan di tentukan oleh nombor kod seperti SASSO 154 atau KH B1 atau lain-lain berbentuk nombor, tetapi kualitinya anda sendiri yang menentukan setelah anda menternak sehingga boleh dijual.

Analisis perkara berikut ini;

• Kadar kematiannya kurang 5%.
• Kaki dan kulit berwarna kuning.
• Paruh tidak dipotong.
• Tumbesarannya sekata.
• Dagingnya pejal dan rasanya sedap.
• Kalau mahu menternak untuk jual daging, pilihlah ayam Kampung Kacuk sebab lebih berat (2–3 bulan: >1.5 kg ).
• Kalau bela ayam kampung biasa, kena tunggu 6-7 bulan, itu pun lebih ringan kecuali guna baka sabung atau baka komersial seperti KH B1 (Super Kedah).

CARA PEMAKANAM AYAM KAMPUNG KACUK

Disini saya sertakan jadual pengiraan ringkas untung-rugi dalam menternak ayam Kampung Kacuk.

Walaupun begitu, jadual ini adalah sangat asas dan hanya sesuai sebagai rujukan untuk membina jadual anda sendiri mengikut keupayaan ladang masing-masing.

Berdasarkan kiraan sebenar bagi 200 ekor Ayam Kampung Kacuk yang dipelihara selama 2 bulan, berat akhir ayam adalah sekitar 1.4-1.7 kg per ekor menjadikan purata berat adalah sekitar 1.55 kg per ekor.

Pemakanan

Komersial:

• 1-14 hari - Starter.
• 14 - 32/35 hari - Grower.
• 32/35 - sehingga jual - Finisher.

Jika anak ayam berada pada minggu ke-2, maka cara kira pemberian jumlah dedak adalah seperti berikut;

• Seekor ayam perlu 25 gram sehari, ada 200 ekor ayam, maka 25g x 200 ekor = 5 kg sehari; iaitu 2.5 kg diberi pada sebelah pagi dan 2.5 kg diberi pada sebelah petang/malam.

Jika anak ayam berada pada minggu ke-5, maka cara kira pemberian jumlah dedak adalah seperti berikut;

• Seekor ayam perlu 50 gram sehari, ada 200 ekor ayam, maka 50g x 200 ekor = 10 kg sehari; iaitu 5 kg diberi pada sebelah pagi dan 5 kg diberi pada sebelah petang/malam.

Harga dedak di anggarkan RM100 per guni. Anda bebas memilih harga dedak anda sendiri berdasarkan per guni 50kg.

Jadual ini dihasilkan dengan menggunakan dedak yang mengandungi protein 19-21%. Jika kurang dari ukuran itu, dikhuatiri keputusan adalah sangat jauh berbeza.

*Cara kiraan juga sama untuk makanan ayam berasaskan jagung dsb.

DAUN KETUM AYAM TINGGI PROTEIN

Ketika ini cabaran utama industri ternakan ayam adalah harga makanan yang terlalu mahal sehingga menyebabkan ada pengusaha kecil-kecilan gulung tikar.

Sumber makanan utama ayam seperti jagung umpamanya agak mahal dan kerajaan perlu mengimport kira-kira RM3 bilion untuk tujuan itu.

Melihat kepada masalah tersebut, seorang pengusaha ternakan tempatan memulakan kajian bagi mencari makanan alternatif mengantikan dedak.

Pengusaha terbabit, Supardi Bai, menggunakan daun Madre de Agua (Trichanthera gigantean) yang mengandungi protein yang tinggi sebagai alternatif yang baik kepada penternak ayam untuk mengurangkan kebergantungan kepada dedak.

Nama ''Ketum Ayam'' ini sebenarnya bukanlah Pokok Ketum Biasa (Mitragyna speciosa), yang ada unsur kimia Mitragyne dan boleh memabukkan dengan kesan seakan mengambil dadah.

Daun berkenaan yang beliau namakan sebagai `ketum ayam’ dikatakan tidak beracun dan tidak mengandungi antinutritif yang membolehkan proteinnya diserap terus ke dalam badan untuk membantu mempercepatkan tumbesaran.

Berkongsi lebih lanjut inisiatifnya untuk menghasilkan makanan ayam sendiri, Supardi memberitahu, antara faktor yang mendorongnya adalah harga makanan ayam terlalu mahal.

Selain itu, beliau inginkan makanan ayam yang diketahui kandungan nutrisi sekiranya dihasilkan sendiri.

Beliau mendakwa daging ayam yang diberi ketum ayam kurang lemak dan teksturnya lebih kenyal serta rasanya lebih manis berbanding ayam yang diberi dedak 100 peratus manakala telurnya mengandungi lebih Omega-3.

Pengilang dedak yang juga penternak sudah semestinya mengutamakan ternakan mereka dari segi nutrisi dan jangka-hayat dedak sebelum menjual ‘baki ’dedak mereka.

Dalam industri ternakan ayam, penternak-penternak kecil tidak mempunyai pilihan melainkan membeli dedak dari syarikat-syarikat besar dengan harga hampir tiga kali ganda lebih tinggi daripada harga kos mereka setelah diambil kira dengan kos bahan mentah, pekerja, fasiliti, pengurusan, pengedaran, peruncit dan margin keuntungan.

Berkelulusan ijazah dari Okayama Universiti Jepun, Supardi yang mesra dipanggil Pak Tam menjalankan kajian tentang daun berkenaan sejak tahun 2012.

Bermula dengan adaptasi terhadap cuaca dan persekitaran di Malaysia, seterusnya kajian penambahbaikan untuk makanan ayam telah dijalankan.

Pelbagai cubaan antaranya merebus dengan ikan masin, rebus dengan perencah sup, kisar dan gaul dengan dedak, kisar untuk minuman, biskut atau cekodok dan banyak lagi cuba dan jaya dijalankan.

Percubaan-percubaan ini diberikan kepada sejumlah ayam kacuk dalam beberapa siri ternakan.

Berasaskan keputusan percubaan-percubaan ini, sampel terdiri daripada campuran daun tua, sedang dan muda telah dihantar ke Jabatan Perkhidmatan Veterinar (JPV) untuk dianalisis pada November 2015.

Beliau mendakwa, hasil analisis menunjukkan kandungan protein kasar yang tinggi iaitu sebanyak 23.3 peratus sebaliknya nilai lemak kasar adalah rendah iaitu 2.6 peratus, malah menurut data-data kajian di luar negara juga menunjukkan kandungan protein melebihi 20 peratus.

Kandungan protein ini jauh lebih tinggi berbanding rumput napier sekitar 14 peratus, daun kelapa sawit 15 peratus dan dedak (antara 10 peratus hingga 21 peratus).

Walau bagaimanapun, perlu dingat bahawa sama seperti semua tumbuhan lain, kandungan nutrisi adalah berkadar terus dengan kesuburan.

Pokok ini ditanam pada jarak minimum 5 x 5 kaki, sesuai ditanam di tanah yang agak lembab, subur dan agak terlindung seperti di celah pokok pisang, durian dan sebagainya.

Pengairan yang konsisten juga dapat membantu kesuburan dan memaksimumkan kandungan protein.

Pokok Madre membesar sehingga 5-10 meter, mempunyai dahan yang agak kuat dan daun yang lebar mencecah 35x17cm berbentuk oval berhujung tirus. Ianya hanya mengeluarkan bunga apabila cukup matang.

Kandungan protein tertinggi didapati pada tempoh 2-3 minggu dari daun mula bertunas. Anda disarankan untuk memetik daun pada setiap 2-3 minggu.

Pokok yang berumur 4 bulan selepas penanaman boleh menghasilkan sehingga 250gram daun segar pada setiap penuaian. Cantas pangkal pokok apabila meningkat tinggi sekitar 5 kaki.

Ini membolehkan tunas baru tumbuh di pangkal pokok dan tunas ini lebih segar berbanding tunas yang tumbuh di dahan! Ia juga bertujuan untuk menyenangkan penuaian.

Pokok berdahan lembut ini cepat membesar dan boleh mencapai ketinggian lima kaki dalam tempoh empat bulan.

Walau bagaimanapun, menurut pengalamannya, pokok tidak akan naik subur di tanah yang kering dan tidak bernutrisi.

Sekiranya berminat, dapatkan khidmat nasihat Jabatan Pertanian untuk memastikan kesesuaian tanah sebelum menanam. Pokok berkenaan boleh mencecah ketinggian antara 10 hingga 15 kaki.

Walau bagaimanapun, kerja-kerja mencantas perlu dibuat untuk menghasilkan tunas baru yang subur di samping memudahkan memetik daun. Penjagaan pokok tersebut amat mudah.

Selain siput babi yang amat menyukai tunas muda, pada peringkat awal ia boleh dikatakan hampir tiada musuh.

Sekiranya terdapat kuye (kulat putih seperti tanaman cili dan sayur-sayuran), semburkan racun serangga sekali-sekala apabila perlu.

Pembajaan sekali sekala menggunakan najis ternakan sudah memadai dam berbeza dengan kelapa sawit atau getah, daun ini boleh mula dituai seawal dua bulan selepas penanaman.

Petik daunnya sahaja dan biarkan pucuk mengeluarkan daun muda yang baru. Daunnya yang lebar mempercepatkan kerja penuaian sama ada menggunakan gunting atau dengan tangan.

Pohon yang berusia setahun boleh menghasilkan 500 gram atau lebih daun segar sekali tuai bergantung kepada kesuburan.

Sehektar tanah boleh menghasilkan lebih 20 tan daun segar setahun mengatasi hasil kelapa sawit mahupun getah.

Pemberian kepada ternakan

Buat masa ini, ternakan yang sesuai diberi makan daun ini ialah ayam kampung dan kambing yang tidak lepas bebas, ayam kacuk, itik dan ayam belanda, burung puyuh, ikan lampam dan tilapia.

Pada peringkat permulaan mungkin ada penolakan disebabkan ternakan telah biasa dengan makanan rutin.

Bagi mengatasinya, tarik perhatian ternakan dengan menggunting memanjang daun pada saiz satu milimeter tetapi tidak putus pada urat tunjang dan kemudian gantungkan. Ia akan bergoyang dan akan menarik perhatian ayam untuk mematuk.

Ulang selama dua hari dan boleh diracik dan berikan terus pada hari ketiga, dengan tujuan supaya senang dimakan dan mengelakkan kerja-kerja tambahan untuk mengoyakkan daun, kerana daun berkenaan agak tebal dan sedikit liat untuk dikoyak.

Selain diberikan dalam bentuk segar, ia juga boleh diproses menjadi sumber protein dengan menggaulkan dengan ubi kayu dan lain-lain.

Pada peringkat awal, antara satu hingga empat minggu, berikan secara berperingkat pada kadar kurang daripada 30 peratus keperluan makanan harian. Ini kerana pada peringkat ini tulang belum dapat menampung kadar kenaikan berat ayam.

Ternakan Ayam Kampung Kacuk yang dijalankan di Johor mendapati ayam menjadi lebih sihat dengan kadar kematian 0.3 peratus.

Kadar tumbesaran meningkat kepada dua kilogram (jantan) dan 1.7 kilogram (betina) pada umur 10 minggu.

Menurut beberapa tukang masak dan penggemar ayam kampung, dagingnya lebih kenyal dan manis berbanding Ayam Kampung Kacuk yang diberi dedak secara berterusan.

Daun ini telah digunakan sebagai makanan ternakan sejak sekian lama di negara-negara tropika dan difahamkan tiada simptom negatif seperti keracunan dilaporkan.

Pada masa ini, masih belum ada kajian spesifik berkaitan manfaatnya dalam bidang perubatan.

Kajian juga sedang dijalankan bagi membuat percubaan menambahkan lemak kasar dan kalsium kepada tumbuhan ini dengan kaedah tut dengan harapan daun ini akan lebih hampir kepada nutrisi lengkap untuk ternakan.

Matlamat utama kajian tersebut adalah menjadikan daun berkenaan sebagai sumber protein makanan ternakan bagi menggantikan hampas kacang soya yang diimport.

Dengan campuran ubi kayu sebagai sumber karbohidrat, maka pengusaha dapat memenuhi 80 peratus keperluan nutrisi ternakan dan semuanya produk tempatan.

MASALAH AYAM LAMBAT MEMBESAR

Kenapa penternak komersial boleh menjual ayam dengan berat 1.5 kg atau lebih dengan hanya pelihara selama 35-40 hari, tetapi ada penternak ini telah pelihara hampir dua bulan tetapi masih tidak mencapai berat seperti berat komersial?

Di sini kami akan cuba terangkan beberapa faktor yang mempengaruhi pemakanan dan tumbesaran ayam.

Ransum Pemakanan

Syarikat pengeluar makanan ternakan komersial telah mengeluarkan dedak mengikut kegunaan penternakan kita. Perbezaan yang nyata dari kandungan protien, kalsium dan lain-lain lagi.

Bagi ayam pedaging, makanan dirumus khas mengandungi kandungan protien yang tinggi bagi tujuan penggemukan. Bagi ayam baka dan penelur, makanannya pula dirumus mengandungi kandungan protien yang rendah berbanding dedak pedaging dan mengandungi unsur kalsium bagi pembentukan cengkerang telur.

Jenis dedak

Pastikan sebelum membeli, kita kena tahu dedak yang sesuai mengikut ternakan kita:

• Anak (Pedaging /Penelur/Baka): Selalu ditulis perkataan starter/pemula dll.
• Pedaging: Selalu diguni dedak akan ditulis perkataan Starter, Grower, Feeder, Penggemuk dll. Dedak ini khusus diformulasi bagi meningkatkan kadar tumbesaran dalam masa yang singkat.
• Penelur: Selalu di guni akan tertulis perkataan layer.
• Baka: Selalu di guni tertulis perkataan breeder.

Bentuk dedak

• Anak (Pedaging /Penelur/Baka): Dalam bentuk mash (serbuk) dan crumble (dedak kasar).
• Pedaging: Dalam bentuk crumble (dedak kasar) atau pellet.
• Penelur dan Baka: Dalam bentuk mash (serbuk). Selalunya akan kelihatan jagung-jagung hancur dalam dedak tersebut.

Warna dedak

Pedaging:

• Kuning: Ransum pemakanan mempunyai kandungan protien dari unsur-unsur tumbuhan.
• Hitam: Ransum pemakanan mempunyai kandungan protien dari unsur-unsur haiwan (ikan dll). Penggunaan dedak hitam amat digalakkan untuk memaksimum tumbesaran (ayam cepat besar).
• Baka dan Penelur: Dedak berwarna kuning dan kelihatan jagung atau kulit jagung bersama-sama dedak ini.

Waktu makan

• Pedaging: Pada masa sekarang, dah ada guideline jumlah pemakanan sehari dari umur sehari hingga umur pasaran. Cuma pemberian biasanya dibuat dua kali iaitu sekali pagi dan sekali petang.
• Penelur/Baka: Selepas 14 hari, dicadangkan memberi makan terus menerus sehingga umur hampir ke 16 minggu (dedak bentuk crumble). Lampu jika boleh dipasang pada waktu malam sehingga umur 1 bulan. Selepas itu, ayam diberi makan pada waktu siang sahaja.
• Penelur/Baka: Pada umur 16 minggu, ayam boleh diasuh untuk mula menggunakan makanan baka/penelur. Makanan baka/penelur diberi dengan kadar yang bersesuaian. Tidak boleh diberi makan terus menerus. Hanya sekali di waktu pagi dan sekali di waktu petang. Jika diberi makan tanpa had, ayam akan menjadi gemuk dan produktiviti telur akan berkurang atau terhenti.

Pertukaran makanan

Pastikan sewaktu mahu menukar makanan ke bentuk yang lain atau jenama yang lain, makanan tersebut ditukarkan secara beransur-ansur selama beberapa hari sebelum bertukar sepenuhnya kepada makanan yang baru bagi mengelakkan ayam tersebut terkejut dengan perubahan makanan kerana kesannya, ayam tersebut perlu menyesuaikan makanan tersebut dan mungkin akan murung kerana makanan bertukar dan hilang selera makan.

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA:

• Kelebihan Dan Keunikan Menternak Ayam Mutiara
• Ayam Cemani, Pengeras Upacara Memanggil Syaitan

sumber: 1 | 2

10 Mitos Popular Apabila Menaiki Kapal Terbang

Seperti semua jenis pengangkutan, perjalanan udara juga mempunyai bahayanya, jadi tidak hairanlah sesetengah orang akan gementar setiap kali menaiki pesawat, tetapi jika anda seorang yang fobia untuk terbang, anda perlu tahu bahawa kebimbangan itu mungkin tidak masuk akal atau tidak seteruk yang anda fikirkan.

Ahli terapi, Christopher Paul Jones telah menyenaraikan 10 mitos paling biasa mengenai perjalanan udara, bagi membuktikan kepada golongan ini bahawa mereka tidak perlu bimbang untuk menaiki pesawat.

Paul Jones, juga dikenali sebagai 'The Breakthrough Expert', pakar dalam membantu orang ramai mengatasi ketakutan dan kebimbangan terbesar mereka dan panduan ini mungkin dapat membantu anda.

Mitos 1: Terbang itu bahaya

Munasabah untuk berfikir terbang di udara pada kelajuan 500 batu sejam, 36,000 kaki dari darat berbahaya, tetapi hakikatnya, perjalanan udara sebenarnya jauh lebih selamat berbanding mod pengangkutan darat.

Menurut Paul, kemungkinan untuk anda meninggal dunia dalam kemalangan pesawat adalah satu dalam 11 juta.

Mitos 2: Ia boleh berlaku kepada seseorang

Realitinya, bernasib malang kerana nahas kapal terbang masih ada dan seseorang pasti akan terjejas dengannya, tetapi jika anda adalah salah seseorang itu, ia dianggap sangat tidak bernasib baik.

Paul berkata, jika anda menggunakan logik untuk menjelaskan tentang takut mati dalam kemalangan pesawat, maka secara logiknya anda perlu 220 kali lebih prihatin tentang kematian kemalangan kereta.

Malah, tidur adalah lebih bahaya kerana kemungkinan untuk anda mati di atas katil semasa tidur adalah lima kali berbanding ketika berada di udara.

Mitos 3: Kalau terhempas, semuanya berakhir

Anda mempunyai 95.7 peratus peluang berkemungkinan terselamat dari nahas pesawat kerana kemahiran juruterbang yang mampu mendaratkan pesawat dengan ketepatan dan keselamatan luar biasa.

Mitos 4: Kemalangan, syarikat penerbangan tak terjejas

Sebuah pesawat jumbo menanggung kos penerbangan komersial sekitar £100 juta, jadi jika kapal terbang terhempas, begitu jugalah keuntungan mereka menjunam.

Belum lagi dikira berjuta-juta ringgit pampasan yang perlu diketepikan untuk mangsa dan keluarga mangsa.

Oleh itu, tidak masuk akal untuk berfikir bahawa syarikat tidak akan mengambil langkah berjaga-jaga untuk mengelakkan salah satu pesawat mereka terhempas.

Mitos 5: Gelora udara bahaya

Juruterbang yang paling berpengalaman pun tidak mampu mengalahkan gelora udara yang kuat, tetapi ia sebenarnya tidak menimbulkan kemungkinan kemalangan.

Pesawat bergoyang hanyalah disebabkan ia melanggar 'poket udara' dan juruterbang anda sepenuhnya bersedia untuk itu.

Menurut Patrick Smith dari 'Ask The Pilot', jumlah kemalangan pesawat yang disebabkan oleh pergolakan boleh dihitung dengan jari sebelah tangan.

Mitos 6: Kegagalan enjin, pesawat terhempas

Enjin rosak semasa penerbangan adalah salah satu mimpi buruk, tetapi sebuah pesawat sebenarnya hanyalah sebuah luncur besar, yang bermaksud ia boleh diterbangkan dengan mudah dan mampu mendarat tanpa enjin.

Walaupun mustahil juruterbang anda untuk mendaratkan pesawat tanpa enjin, tetapi pendaratan tanpa satu enjin adalah tugas yang jauh lebih mudah.

Mitos 7: Kilat buat pesawat terhempas

Pesawat terhempas disebabkan kilat adalah fantasi Hollywood yang lebih besar berbanding realiti.

Paul mendakwa tiada pesawat moden pernah terhempas disebabkan kilat, kerana pesawat semasa direka untuk menahan kilat.

Mitos 8: Sayap pesawat mungkin jatuh

Kemungkinan sayap pesawat terjatuh semasa penerbangannya hampir sama dengan sifar kerana semua sayap telah diuji sebelum pesawat dibenarkan untuk berlepas, jadi jika akan jatuh, ia akan berlaku di darat.

Boeing mempunyai 'ujian pergerakan sayap' di mana sayap Boeing 787 dinaikkan ke atas pada ketinggian 25 kaki, membuktikan bahawa ia boleh berdepan sehingga 150 peratus pergerakan semasa peristiwa paling melampau.

Mitos 9: Bimbang buat saya terkawal dan bersiap sedia

Pakar 'Breakthrough' menyatakan bahawa adalah tidak rasional untuk cuba mengawal setiap elemen dalam hidup anda dan berbuat demikian boleh membawa kepada tahap tekanan yang tinggi.

Satu dalam setiap tiga orang mempunyai serangan jantung kerana tekanan dan kebimbangan, jadi anda sebenarnya jauh lebih cenderung untuk mati kerana bimbang tentang kemalangan pesawat.

Mitos 10: Berita tunjuk nahas pesawat banyak berlaku

Mitos ini mungkin yang paling mudah untuk disangkal kerana kita melihat kemalangan pesawat dalam berita disebabkan ia sangat jarang berlaku.

Jika kemalangan perjalanan udara begitu biasa, agensi berita tidak akan mempedulikannya lagi.

Paul mencatatkan bahawa, terdapat kira-kira 100,000 penerbangan setiap hari di seluruh dunia dan walaupun dengan bilangan yang tinggi, kita tidak akan mendengar kemalangan komersial walaupun satu, setiap hari.

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA:

• Kenapa Kapal Terbang Kebiasaannya Berwarna Putih?
• Rahsia Kenapa Tingkap Kapal Terbang Bentuk Bujur

sumber: mstar

Khasiat Dan Manfaat Kulit Manggis Untuk Kesihatan

Kulit manggis banyak manfaat. Kajian saintifik menunjukkan kulit manggis mengandungi pelbagai bahan bioaktif seperti asid fenolik dan flavonoids yang mempunyai aktiviti antipengoksida yang lebih tinggi daripada buah naga dan pisang.

Komponen-komponen diatas ini telah diakui sangat penting untuk merendahkan risiko penyakit kanser, kardiovaskular dan saraf.

Walaupun isi buah manggis sangat digemari ramai, namun ramai yang tidak mengetahui manfaat kulit manggis.

Selain itu, kulit manggis juga mempunyai sifat antibakteria untuk merencatkan pertumbuhan bakteria.

Satu kajian saintifik yang diterbitkan dalam Journal of Clinical and Diagnostic Research pada 2017 menunjukkan bahawa kulit manggis boleh merencatkan pertumbuhan bakteria kerosakan gigi.

Namun, kajian seterusnya perlu dilakukan untuk melihat komponen utama yang berpotensi untuk merencatkan pertumbuhan bakteria tersebut.

Kulit manggis juga mempunyai komponen fitokimia-mangostin dan mangostin yang mempunyai aktiviti antikeradangan.

Aktiviti antikeradangan sesuatu komponen adalah sangat penting untuk merendahkan risiko penyakit radang usus, Alzheimer serta pelbagai jenis kanser dan penyakit kronik.

Kajian yang dilakukan oleh penyelidik daripada universiti tempatan juga membuktikan kulit manggis boleh dijadikan satu bahan utama bagi penghasilan ubat terapeutik dan ubat antikerengsaan gigitan nyamuk.

Komponen fitokimia yang memberi warna merah ungu kepada kulit manggis adalah antosianin.

Antosianin merupakan pigmen semula jadi yang stabil terhadap haba dan telah lama digunakan dalam industri tekstil sebagai pewarna dalam pembuatan fabrik dan lebih stabil pada keadaan berasid berbanding beralkali.

Namun, warna merah ungu antosianin akan berubah kepada biru pudar apabila berada dalam persekitaran beralkali.

Justeru, antosianin pada kulit manggis akan memberikan warna yang berbeza jika digunakan sebagai pewarna dalam makanan yang berbeza sifat keasidan atau kealkalian

Dalam industri kosmetik, ekstrak kulit manggis juga banyak digunakan sebagai ramuan asas bertujuan membantu menghaluskan kulit wajah, menghilangkan parut muka serta mencerahkan kulit wajah yang kusam.

Secara tradisional, kulit manggis dijadikan masker wajah dengan mengisar kulit manggis bersama air secukupnya, yang boleh disapu pada wajah selama 20 hingga 30 minit atau sehingga kering.

Kini, terdapat beberapa produk kosmetik di pasaran yang sudah dibuat kajian saintifik dan dipatenkan untuk pengguna.

Sewajarnya, kulit manggis boleh dimanfaatkan dalam industri farmaseutikal, makanan, tekstil, serta kosmetik.

Manfaat Dan Khasiat yang dapat kita perolehi dari kulit manggis, jika rutin meminumnya.

Untuk Kesihatan Tubuh:

• Menguatkan sistem kekebalan tubuh.
• Menyembuhkan radang.
• Memperbaiki sel tubuh.
• Mengurangkan masalah insulin.
• Membantu menurunkan berat badan.
• Menyembuhkan kerosakan urat saraf.
• Menyeimbangkan sistem kelenjar endokrin.
• Menyembuhkan buasir.
• Membantu menurunkan kadar gula dalam darah (hypoglycemia).
• Meringankan penyakit kulit kemerah-merahan/bersisik (psoriasis).
• Membantu menyembuhkan luka.
• Meringankan sakit akibat carpal tunnel syndrome (penyakit yang terjadi pada pergelangan tangan serta jari yang disebabkan oleh tekanan yang sering terjadi pada bagian tersebut. Dan biasanya sering diakibatkan kerana sering memakai keyboard dan mouse).
• Menghilangkan penyakit kulit kering bersisik kronis (neurodermatitis).
• Kandungan anti oksidan manggis dapat mengurangkan sisik dan gatal pada penyakit kulit.

Untuk Kesihatan Jantung:

• Membantu mencegah penyakit jantung.
• Memperkuat pembuluh darah.
• Menurunkan kolesterol LDL.
• Menurunkan tekanan darah tinggi.
• Membantu mencegah arteriosclorosis.

Kesihatan Pencernaan:

• Membantu mengatasi penyakit GERD.
• Membantu menyembuhkan bisul.
• Meringankan syndrome kelainan usus besar (IBS).
• Membantu menghentikan diare.
• Meringankan peradangan usus besar ataupun kecil, Crohn's disease.
• Nencegah salah satu penyakit radang usus besar (diverticulitis).

Lebih Awet Muda:

• Menambah tenaga, meningkatkan kegembiraan dan menaikkan stamina.
• Melambatkan proses penuaan.
• Membantu menghindari penyakit kemerosotan pada otak (dementia dan Alzheimer).
• Membantu mencegah batu karang ginjal.
• Membantu mencegah penyakit sistem saraf (parkinson).
• Meredakan sakit akibat radang sendi.
• Memperbaiki kerosakan dari penggunaan ubat penahan sakit (NSAID).
• Membantu kesihatan mata.

Kesihatan keluarga:

• Menurunkan demam panas.
• Mengatasi keracunan makanan.
• Menyembuhkan luka.
• Mengatasi sesak nafas.
• Membantu mengurangkan migran.
• Mengurangkan sakit gigi.
• Alat bantu tidur semulajadi.
• Meningkatkan kemampuan untuk mengatasi stess.
• Meningkatkan mood dan menurunkan depresi.
• Alat bantu kesihatan otot dan sendi.
• Menghilangkan jerawat dan cacat pada kulit.
• Menghilangkan bekas gigitan, terbakar dan keracunan.
• Meringankan ketegangan otot dan sendi.
• Meringankan sakit perut.
• Meringankan radang paru-paru (bronchitis), pembengkakan paru-paru (emphysema) dan radang paru-paru (pneumonia).
• Bekerja sebagai ubat penghilang rasa sesak/mampat pada hidung (decongestant).

Kesihatan Lelaki:

• Membantu mencegah kemandulan.
• Membantu mencegah pembesaran prostat.

Kesihatan Wanita:

• Meringankan kesulitan buang air kecil.
• Sebagai pencuci perut yang lembut.
• Meminimumkan gejala sakit sebelum menstruasi (PMS).
• Menurunkan pembengkakan saat menstruasi.
• Meringankan gejala menopause.
• Meringankan sakit pada otot, ligamen, atau tendon (fibromyalgia).
• Meringankan sakit akibat penyakit osteoporosis.

Kesihatan Anak-Anak:

• Membantu meringkan penyakit asma.
• Mencegah gangguan hyperaktif dan kurang perhatian (ADHD) dan alergi makanan.
• Membentuk gigi dan tulang yang lebih kuat.

Mengatasi Penyakit:

• Mencegah penyakit gusi.
• Membenteras penyakit TBC.
• Menurunkan kesan sampingan ketidaktoleranan laktosa.
• Membantu mencegah disentri.
• Membantu mencegah penyakit sistem saraf pusat (multiple sclerosis).
• Mencegah kanser.
• Meringankan penyakit inflamasi kronik (peradangan bertahun) yang menyerang struktur tulang belakang, terutama sendi pinggul (Ankylosing Spondylitis).
• Membantu mencegah jangkitan paru-paru dan pernafasan kronik (cyctic fibrosis).
• Mencegah gejala yang berkaitan dengan penyakit lupus.
• Mengurangkan penyakit lemas otot yang parah (Myasthenia Gravis).

Cara Merebus Kulit Manggis:

• Ambil 3 biji kulit manggis.
• Cuci sehingga bersih.
• Kemudian, rebus dalam 1-2 liter air, sehingga airnya tinggal separuh.
• Ketika merebus kulit manggis, tutup kuali jangan ditutup.
• Air rebusan kemudian disaring dan minum secara rutin 2 kali sehari, ketika perut kosong, pagi dan petang/malam.

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA:

• Khasiat Dan Manfaat Buah Tiin Untuk Hidup Sihat
• Khasiat Buah Mahkota Dewa Untuk Kesihatan

sumber: 1 | 2