Friday, February 13, 2026

Bahaya Penyakit 'Ain Dalam Islam: Tanda, Punca dan Cara Mengatasinya Menurut Sunnah

Bahaya Penyakit 'Ain Dalam Islam: Tanda, Punca dan Cara Mengatasinya Menurut Sunnah

Penyakit 'Ain ialah satu istilah yang merujuk kepada kesan buruk yang dipercayai berlaku akibat pandangan hasad, iri hati atau kekaguman tanpa menyebut nama Allah. Ia bukan penyakit perubatan secara khusus, tetapi berkait dengan kepercayaan spiritual dan psikologi dalam banyak budaya di dunia.

Bahaya Penyakit 'Ain Dalam Islam

Apa itu penyakit ain dalam Islam? Ketahui maksud sebenar, tanda-tanda terkena ain, bahaya pandangan hasad dengki serta cara mengatasinya menurut Al-Quran dan hadis.

APA ITU PENYAKIT 'AIN?

Penyakit ain (العين) merujuk kepada kesan buruk akibat pandangan hasad atau kekaguman yang disertai iri hati, sama ada secara sengaja atau tidak sengaja.

Dalam Islam, ain bukan sekadar kepercayaan budaya, tetapi disebut secara jelas dalam hadis Nabi SAW.

Rasulullah SAW bersabda: "Al-'Ain itu benar adanya." (Hadis Riwayat Muslim)

Ini menunjukkan bahawa konsep ain diakui dalam Islam sebagai satu bentuk gangguan yang boleh memberi kesan kepada seseorang.

MAKSUD AIN DARI SUDUT ISLAM

Secara ringkasnya, ain berlaku apabila:
  • Seseorang melihat nikmat pada orang lain.
  • Timbul rasa iri hati atau kagum berlebihan.
  • Tidak menyebut nama Allah atau mendoakan keberkatan.

Ia boleh terjadi kepada:
  • Kanak-kanak.
  • Orang dewasa.
  • Individu berjaya.
  • Pasangan bahagia.
  • Perniagaan yang berkembang.

Pendek kata, apa sahaja nikmat boleh menjadi sasaran pandangan hasad.

BAHAYA PENYAKIT AIN YANG RAMAI TIDAK SEDAR

Walaupun ain bersifat rohani, kesannya boleh dirasai secara fizikal dan emosi.

1. Gangguan Kesihatan Fizikal

Antara tanda yang sering dikaitkan dengan penyakit ain:
  • Badan tiba-tiba lemah tanpa sebab jelas.
  • Sakit kepala berpanjangan.
  • Hilang selera makan.
  • Mudah letih.
  • Gangguan tidur.

Namun penting difahami bahawa simptom ini juga boleh berkait dengan faktor perubatan seperti stres, kurang nutrisi atau masalah kesihatan lain.

Jangan abaikan pemeriksaan doktor.

2. Gangguan Emosi dan Mental

Ain juga dikaitkan dengan perubahan emosi seperti:
  • Rasa gelisah tanpa sebab.
  • Cepat marah.
  • Rasa berat hati.
  • Hilang motivasi.
  • Murung secara tiba-tiba.

Dalam banyak kes, gangguan ini sebenarnya boleh berpunca daripada tekanan hidup, trauma atau keletihan mental. Oleh itu, pendekatan Islam menekankan keseimbangan antara rawatan rohani dan rawatan profesional.

3. Gangguan Rezeki dan Kehidupan

Menurut kefahaman tradisional Islam:
  • Urusan sering terhalang.
  • Perniagaan merosot secara mendadak.
  • Hubungan menjadi tegang.
  • Rumah tangga tidak tenang.

Namun, Islam tidak mengajar umatnya menyalahkan ain semata-mata atas setiap ujian hidup. Ujian juga boleh datang sebagai takdir, teguran atau proses pematangan diri.

PUNCA BERLAKUNYA PENYAKIT AIN

1. Hasad Dengki

Hasad adalah penyakit hati yang sangat berbahaya. Ia bukan sahaja memudaratkan orang lain, tetapi juga memakan pahala pelakunya.

2. Kekaguman Tanpa Menyebut Nama Allah

Apabila melihat sesuatu yang mengagumkan, Islam mengajar untuk menyebut: "MasyaAllah" atau "Allahumma barik lahu."

Ini sebagai bentuk doa agar nikmat tersebut diberkati dan dilindungi.

3. Terlalu Mendedahkan Nikmat

Dalam era media sosial, ramai mempamerkan:
  • Kekayaan.
  • Anak-anak.
  • Hubungan peribadi.
  • Kejayaan perniagaan.

Tanpa sedar, ia boleh mengundang rasa iri hati daripada orang lain.

CONTOH PENYAKIT 'AIN AKIBAT KEKAGUMAN TANPA MENYEBUT NAMA ALLAH

Diterangkan dalam bentuk yang mudah difahami dan selari dengan kefahaman Islam.

Penting diingat, contoh ini adalah situasi yang sering disebut dalam masyarakat dan ulama, bukan diagnosis perubatan.

Contoh 1: Memuji Anak Tanpa Doa Keberkatan

Seseorang melihat anak orang lain yang sangat comel atau bijak lalu berkata: "Cantiknya anak ini, sempurna betul!"

Tetapi tidak menyebut "MasyaAllah" atau mendoakan keberkatan.

Selepas itu, anak tersebut tiba-tiba:
  • Demam tanpa sebab jelas
  • Menangis berpanjangan
  • Menjadi tidak aktif

Dalam hadis, Rasulullah SAW pernah menegur sahabat yang memuji tanpa mendoakan keberkatan dan mengajar supaya menyebut doa agar tidak memudaratkan.

Contoh 2: Kagum Dengan Kejayaan Perniagaan

Seseorang melihat kedai atau bisnes rakannya yang sangat laris lalu berkata: "Untung besar ni, memang luar biasa!"

Tanpa menyebut nama Allah.

Tidak lama selepas itu:
  • Jualan mula merosot
  • Banyak masalah kecil berlaku
  • Pekerja sering bertukar

Dalam kefahaman tradisional, keadaan ini dikaitkan dengan ain akibat rasa kagum bercampur iri hati.

Contoh 3: Memuji Kecantikan atau Penampilan

Situasi biasa berlaku di majlis atau media sosial: "Cantik sangat sekarang, lain macam!"

Selepas itu individu tersebut mengalami:
  • Sakit kepala.
  • Rasa lemah.
  • Hilang keyakinan diri secara tiba-tiba.

Dalam Islam, dianjurkan menyebut "MasyaAllah tabarakallah" apabila melihat sesuatu yang mengagumkan.

Contoh 4: Kagum Dengan Rumah atau Harta

Seseorang melawat rumah baru rakannya dan berkata: "Rumah besar macam istana!"

Tanpa doa keberkatan.

Selepas itu berlaku:
  • Kerosakan yang kerap.
  • Tekanan kewangan.
  • Rasa tidak tenang di rumah.

Contoh ini sering disebut dalam masyarakat sebagai bentuk ain yang tidak disengajakan.

Perkara Penting Yang Perlu Difahami:
  • Ain tidak semestinya berlaku setiap kali dipuji.
  • Islam tidak mengajar kita menjadi takut kepada pujian.
  • Tujuannya adalah mendidik adab — supaya setiap kekaguman dikembalikan kepada Allah.

Amalan yang diajar:
  • "MasyaAllah"
  • "Allahumma barik lahu"
  • "Tabarakallah"

BAGAIMANA 'AIN BOLEH BERLAKU? (BERDASARKAN HADIS DAN PENJELASAN ULAMA)

"Al-'Ain Itu Benar"

Rasulullah SAW bersabda: "Al-'Ain itu benar adanya. Jika ada sesuatu yang boleh mendahului takdir, maka al-'ainlah yang boleh mendahuluinya." (Hadis Riwayat Muslim)

Hadis ini menunjukkan bahawa kesan pandangan hasad atau kekaguman memang diakui dalam Islam, walaupun semuanya tetap berlaku dengan izin Allah.

Kisah Sahabat: Sahl bin Hunaif r.a.

Ini adalah kisah paling masyhur tentang bagaimana 'ain boleh berlaku.

Peristiwa:

Sahl bin Hunaif r.a. sedang mandi. Beliau mempunyai kulit yang sangat putih dan cantik.
 
Ketika itu, seorang sahabat lain, Amir bin Rabi'ah r.a., melihatnya lalu berkata: "Aku tidak pernah melihat kulit seindah ini, bahkan kulit anak dara pun tidak seperti ini."

Tidak lama selepas itu, Sahl bin Hunaif tiba-tiba rebah dan jatuh sakit.

Perkara ini dilaporkan kepada Rasulullah SAW. Baginda bersabda: "Mengapa salah seorang daripada kamu ingin membunuh saudaranya? Mengapa tidak kamu doakan keberkatan untuknya?"

Kemudian Nabi SAW memerintahkan Amir bin Rabi’ah berwuduk dan air wuduk itu disiramkan kepada Sahl. Dengan izin Allah, beliau sembuh.

(Hadis Riwayat Malik dalam al-Muwatta', Ahmad dan lain-lain – dinilai sahih)

Pengajaran Dari Kisah Ini:
  • Ain boleh berlaku walaupun tanpa niat jahat.
  • Kekaguman tanpa menyebut nama Allah boleh memberi kesan.
  • Orang yang menyebabkan ain disuruh berwuduk sebagai rawatan.
  • Doa keberkatan sangat penting.

Hadis Tentang Perlindungan Dari Ain

Rasulullah SAW biasa melindungi cucunya Hasan dan Husain dengan doa: "Aku memohon perlindungan untuk kamu berdua dengan kalimah Allah yang sempurna daripada setiap syaitan dan binatang berbisa serta daripada setiap pandangan mata yang jahat." (Hadis Riwayat Bukhari)

Ini menunjukkan:
  • Kanak-kanak juga boleh terkena 'ain.
  • Nabi sendiri mengamalkan doa perlindungan.
Bagaimana 'Ain Boleh Berlaku?

Berdasarkan hadis dan penjelasan ulama:
  • Seseorang melihat nikmat pada orang lain.
  • Timbul rasa kagum, iri atau takjub.
  • Tidak menyebut nama Allah atau mendoakan keberkatan.
  • Dengan izin Allah, berlaku kesan mudarat kepada orang yang dipandang.

Namun perlu difahami:
  • Semua berlaku dengan izin Allah.
  • Bukan setiap pujian menyebabkan ain.
  • Tidak boleh menuduh sembarangan.

Berdasarkan hadis dan penjelasan ulama:
  • Ain bermula daripada pandangan terhadap nikmat.
  • Disertai rasa kagum atau hasad.
  • Tidak disertai doa keberkatan.
  • Berlaku kesan dengan izin Allah.

Islam mengajar umatnya supaya menjaga hati, menjaga lisan, dan sentiasa mengembalikan segala kekaguman kepada Allah.

CARA MENGATASI DAN MELINDUNGI DIRI DARI PENYAKIT AIN

1. Amalkan Ruqyah Syariah

Antara bacaan yang dianjurkan:
  • Surah Al-Fatihah.
  • Ayat Kursi.
  • Surah Al-Ikhlas.
  • Surah Al-Falaq.
  • Surah An-Nas.

Dibaca sebagai perlindungan harian.

2. Perbanyakkan Zikir Pagi dan Petang

Zikir berfungsi sebagai benteng rohani daripada gangguan zahir dan batin.

3. Jangan Abaikan Rawatan Perubatan

Jika mengalami:
  • Kemurungan berpanjangan.
  • Anxiety.
  • Sakit fizikal yang tidak sembuh.

Segera dapatkan nasihat doktor atau pakar kesihatan mental.

Islam tidak menolak rawatan moden. Malah Rasulullah SAW sendiri menggalakkan umatnya berubat.

PERBEZAAN ANTARA AIN, SIHIR DAN GANGGUAN JIN

Ramai yang keliru antara tiga perkara ini.

Ain:
  • Berlaku melalui pandangan hasad.
  • Tidak semestinya disengajakan.
  • Rawatan utama: doa & ruqyah.

Sihir:
  • Dilakukan dengan niat dan ritual tertentu.
  • Disengajakan.
  • Perlu rawatan ruqyah khusus.

Gangguan Jin:
  • Melibatkan makhluk halus.
  • Ada pelbagai sebab.
  • Bergantung kepada kes.

JANGAN TAKUT, TETAPI BERHATI-HATI

Penyakit ain adalah satu konsep yang diakui dalam Islam.

Namun, umat Islam perlu bersikap sederhana:
  • Jangan terlalu paranoid.
  • Jangan menyalahkan ain atas setiap masalah.
  • Jangan abaikan rawatan profesional.

Yang paling penting adalah:
  • Jaga hati daripada hasad.
  • Kurangkan menunjuk-nunjuk.
  • Amalkan doa perlindungan.
  • Bertawakal kepada Allah.

Wallahu a'lam.

-Sentiasapanas.com

Thursday, February 12, 2026

Perbezaan Puasa Umat Islam Dan Ahli Kitab

Perbezaan Puasa Umat Islam Dan Ahli Kitab

Puasa merupakan ibadah yang bukan sahaja diamalkan oleh umat Islam, malah turut wujud dalam tradisi agama-agama lain seperti Yahudi dan Kristian yang dikenali sebagai Ahli Kitab.

Walaupun tujuan asasnya hampir sama iaitu mendekatkan diri kepada Tuhan dan mengawal hawa nafsu, terdapat beberapa perbezaan ketara dari segi konsep, hukum dan pelaksanaan antara puasa umat Islam dan Ahli Kitab.

Perbezaan Puasa Umat Islam Dan Ahli Kitab

Artikel ini akan menghuraikan perbezaan tersebut secara jelas dari sudut sejarah, amalan dan tujuan ibadah.

Maksud Puasa Dalam Islam

Dalam Islam, puasa bermaksud menahan diri daripada makan, minum, serta perkara yang membatalkan puasa bermula dari terbit fajar hingga terbenam matahari, disertai dengan niat kerana Allah SWT.

Puasa wajib dilaksanakan pada bulan Ramadan sebagaimana firman Allah SWT: "Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa." (Surah Al-Baqarah: 183)

Tujuan utama puasa dalam Islam ialah:
  • Meningkatkan ketakwaan.
  • Melatih kesabaran.
  • Membersihkan jiwa.
  • Mengawal nafsu dan keinginan.
  • Puasa Dalam Kalangan Ahli Kitab.

Puasa juga diamalkan dalam agama Yahudi dan Kristian, namun bentuk pelaksanaannya berbeza mengikut mazhab dan tradisi masing-masing.

1. Puasa Dalam Agama Yahudi

Dalam agama Yahudi, puasa yang paling terkenal ialah Yom Kippur (Hari Penebusan Dosa). Penganut Yahudi berpuasa selama kira-kira 25 jam tanpa makan dan minum sebagai tanda penyesalan dan permohonan keampunan.

Selain itu, terdapat juga beberapa hari puasa lain yang berkaitan dengan peristiwa sejarah mereka.

2. Puasa Dalam Agama Kristian

Dalam Kristian, puasa biasanya dikaitkan dengan tempoh Lent, iaitu 40 hari sebelum perayaan Easter.

Namun, kebanyakan penganut Kristian tidak berpuasa sepenuhnya seperti dalam Islam, sebaliknya:
  • Mengurangkan jenis makanan tertentu.
  • Tidak makan daging pada hari tertentu.
  • Mengorbankan sesuatu kesukaan sebagai latihan rohani.

Perbezaan Utama Puasa Islam dan Ahli Kitab

1. Tempoh Masa Puasa
  • Islam: Dari fajar hingga matahari terbenam setiap hari sepanjang Ramadan.
  • Ahli Kitab: Tempoh puasa berbeza-beza, ada yang hanya sehari atau sekadar pantang makanan tertentu.

2. Hukum dan Kewajipan
  • Islam: Puasa Ramadan adalah wajib bagi Muslim yang cukup syarat.
  • Ahli Kitab: Kebanyakannya bersifat pilihan atau amalan keagamaan tertentu sahaja.

3. Cara Pelaksanaan
  • Islam: Tidak makan, minum dan menahan diri daripada perkara membatalkan puasa.
  • Kristian: Lebih kepada pengurangan makanan atau meninggalkan jenis makanan tertentu.
  • Yahudi: Ada puasa penuh tetapi hanya pada hari tertentu.

4. Matlamat Ibadah
  • Islam: Mencapai ketakwaan dan ketaatan kepada perintah Allah.
  • Ahli Kitab: Penebusan dosa, peringatan sejarah atau latihan kerohanian.

Persamaan Antara Puasa Islam dan Ahli Kitab

Walaupun terdapat perbezaan, beberapa persamaan tetap wujud:
  • Bertujuan mendekatkan diri kepada Tuhan.
  • Melatih pengawalan diri.
  • Menginsafi kesusahan golongan miskin.
  • Membersihkan jiwa dan rohani.

Ini menunjukkan bahawa amalan berpuasa merupakan ibadah yang telah wujud sejak zaman nabi-nabi terdahulu.

Kesimpulan

Puasa dalam Islam dan Ahli Kitab mempunyai asas yang sama iaitu sebagai ibadah mendekatkan diri kepada Tuhan, namun berbeza dari segi hukum, cara pelaksanaan dan matlamat utama.

Dalam Islam, puasa Ramadhan mempunyai sistem yang lebih tersusun dan menjadi rukun penting dalam kehidupan seorang Muslim.

Wallahu a'lam.

-Sentiasapanas.com

Friday, January 16, 2026

Donald Trump Mengulangi Ayat Kesombongan Kaum 'Ad

Donald Trump Mengulangi Ayat Kesombongan Kaum 'Ad

"Adapun kaum 'Ād, maka mereka bersikap sombong di muka bumi tanpa alasan yang benar dan mereka berkata: 'Siapakah yang lebih kuat daripada kami?'" (Surah Fussilat: 15)

Kaum 'Ād merupakan salah satu kaum terdahulu yang disebut dalam Al-Qur'an sebagai contoh umat yang dibinasakan akibat kesombongan dan keingkaran mereka terhadap perintah Allah. Kaum ini tinggal di kawasan Al-Ahqaf, wilayah berpasir di antara Yaman dan Oman.

Kesombongan Donald Trump

Mereka terkenal dengan tubuh badan yang gagah, kekuatan fizikal yang luar biasa serta kemampuan membina bangunan yang besar dan kukuh.

Kemudian perhatikan ungkapan Donald Trump, "Amerika Syarikat sekali lagi membuktikan kita memiliki angkatan tentera paling berkuasa, paling mematikan, paling canggih dan paling digeruni di muka bumi. Tiada siapa mampu tandingi kita. Saya sudah lama katakan perkara ini, tiada siapa boleh lawan kita."

"The United States has once again proven that we have the most powerful, the most lethal, the most advanced, and the most feared military on Earth. Nobody can match us. I’ve been saying this for a long time—nobody can fight us, nobody comes close."

Ungkapan ini bukan sekadar kebetulan bahasa, tetapi pola keangkuhan yang berulang dalam sejarah.

Apabila seseorang atau sesebuah kuasa berada di tempat yang tinggi, masih segar dengan kejayaan baharu, maka mudah untuk melupakan kegagalan lama dan menutup mata terhadap realiti sebenar.

Selama hampir dua tahun Amerika Syarikat mencurahkan segalanya kepada Netanyahu, namun seorang tebusan pun tidak berjaya dibawa pulang dengan mudah. Malah, seorang pemimpin utama juga gagal ditangkap untuk dijadikan tebusan.

Tentera Amerika sendiri pernah beroperasi di Bait Hanun dan Khan Younis, tetapi mereka tetap gagal mencapai objektif. Kekuatan teknologi dan persenjataan tidak menjamin kemenangan apabila berhadapan dengan perjuangan yang berakar pada akidah dan kesabaran.

Gugurnya Abu Ibrahim Yahya Sinwar, Ismail Haniyeh, Muhammad Deif dan Abu Obaida (Abu Ubaidah), bukan kerana mereka pengecut, tetapi kerana mereka berada di lapangan perjuangan, berbeza dengan Netanyahu yang melarikan diri ke bunker bawah tanah setiap kali siren dibunyikan.

Dan yang lebih menggentarkan, selepas kesyahidan majoriti pimpinan utama Hamas, gerakan ini masih berdiri, masih mampu mengurus Gaza dari sudut keselamatan, kemasyarakatan dan ketahanan awam, kerana perjuangan yang berasaskan keimanan tidak mati dengan kematian individu.

Trump dan sekutunya juga seolah-olah lupa satu hakikat besar sejarah: tiada kerajaan yang kekal selamanya.

Great Britain yang suatu ketika dahulu menjajah hampir seluruh dunia, kini menyaksikan perubahan demografi dan penguasaan sektor-sektor penting negara oleh mereka yang dahulunya dijajah.

Kuasa besar itu melemah bukan kerana kekurangan senjata, tetapi kerana keangkuhan, ketidakadilan dan keretakan dalaman.

Sejarah yang sama berlaku kepada kerajaan Firaun. Di puncak kekuasaan, memiliki tentera dan kekayaan luar biasa, Firaun dengan angkuh berkata: "Bukankah kerajaan Mesir ini kepunyaanku?" Namun laut yang dilalui dengan penuh megah akhirnya menjadi kubur yang menelan seluruh keangkuhannya.

Kaum 'Ād pula memiliki kekuatan fizikal dan binaan luar biasa, sehingga menyangka tiada siapa mampu menewaskan mereka. Namun angin yang kelihatan lemah itulah yang memusnahkan seluruh tamadun mereka, sehingga al-Quran menggambarkan mereka seolah-olah tidak pernah wujud.

Kaum Thamud, dengan teknologi memahat gunung dan perancangan kota yang hebat, tetap hancur hanya dengan satu pekikan kerana kesombongan dan keingkaran mereka.

Begitu juga Empayar Rom, sama ada Rom Timur atau Barat, yang pernah menjadi simbol ketenteraan dan ketamadunan dunia. Namun kezaliman, perebutan kuasa dan kerosakan moral melemahkan mereka dari dalam sebelum mereka runtuh dari luar.

Semua kerajaan besar berkongsi penyakit yang sama; apabila kekuatan dijadikan sandaran mutlak, keadilan ditinggalkan dan Tuhan dilupakan, maka kehancuran hanya menunggu masa.

Al-Quran tidak menceritakan kisah-kisah ini sebagai nostalgia sejarah, tetapi sebagai amaran berulang kepada manusia yang menyangka diri mereka luar biasa.

Kekuatan tanpa kebenaran melahirkan kezaliman. Kejayaan tanpa kesyukuran melahirkan keangkuhan. Kekuasaan tanpa keadilan melahirkan kehancuran.

Dan sejarah sentiasa membuktikan satu hakikat yang tidak berubah; yang kekal bukan kuasa tetapi kebenaran, yang menang bukan yang paling kuat tetapi yang paling sabar dan istiqamah.

Ustaz Megat Aiman Hakim bin Megat Shariffudin
Pegawai Penyelidik Aqsa Syarif

Semoga memberi manfaat.

-Sentiasapanas.com

Saturday, June 07, 2025

Ajaibnya Keikhlasan

Ajaibnya Keikhlasan

Apabila disebut perkataan ajaib, tentunya ada kaitan dengan sesuatu perkara yang tidak terjangkau oleh pemikiran kita yang terbatas kerana tiada penerangan saintifik mampu menjelaskan situasi berkenaan.

Kisah Amir Naik Haji
Kisah Amir.

Tidak kira sama ada mempunyai pegangan agama atau tidak, berpendidikan atau tiada, apabila berlaku keajaiban, kesemuanya cukup gembira dan terharu dengan kejadian tersebut.

Namun, ada juga yang berduka dengan kelalaiannya sendiri setelah ditarik nikmat yang dikecapi selama ini.

Sebetulnya, keajaiban boleh berlaku kepada sesiapa sahaja. Ada ketikanya seseorang yang telah koma berpuluh tahun telah sedar dan pulih, serta dapat hidup seperti sediakala.

Ada juga yang berjaya mengandung anak pertama setelah usianya begitu lanjut dan hampir berputus harap untuk mendapatkan zuriat.

Begitu juga dengan pelajar yang begitu lambat dan cukup lemah dalam pelajaran sewaktu di sekolah rendah akhirnya boleh menjadi seorang doktor pakar.

Malah, ada juga yang bertemu jodoh dengan kekasih lama setelah begitu lama berpisah.

Selain itu, keajaiban juga boleh berlaku dalam proses perkembangan kehidupan manusia. Kalau dahulu mereka hidup susah dan miskin, namun telah menjadi kaya-raya hanya kerana bekerja sebagai tukang kebun kepada seorang jutawan yang tidak mempunyai anak untuk mewarisi hartanya.

Begitu juga dengan orang yang bergelar super jutawan boleh jatuh miskin kerana ditipu oleh rakan baik sendiri.

Kisah tentang keajaiban juga diceritakan dalam satu hadis sahih oleh Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah SAW bersabda, "Seorang pelacur diampuni oleh ALLAH. Wanita itu lalu berhampiran seekor anjing di sebuah perigi. Anjing itu hampir mati kerana kelaparan. Lalu wanita itu menanggalkan seliparnya, kemudian mengikat dengan tudung kepalanya, lalu mengambil air untuk anjing tersebut. Wanita itu diampuni dosanya kerana hal tersebut." (Hadis Riwayat Bukhari)

Hakikatnya, keajaiban berlaku bukan disebabkan oleh pemberian daripada pelacur itu, namun disebabkan oleh keikhlasan yang ada dalam hati wanita itu yang menyebabkan perbuatan tersebut diangkat begitu tinggi di sisi ALLAH SWT.

Isu keikhlasan juga pernah dikongsi cerita oleh Mufti Menks dari Zimbabwe berkaitan doa seorang wanita yang dimakbulkan ALLAH untuk bertemu dengan seorang doktor di Pakistan yang mempunyai kepakaran dalam bidang neurologi.

Kesan doa wanita tersebut menyebabkan kapal terbang kecil yang dinaiki oleh doktor itu seperti 'dipaksa' untuk mendarat cemas di perkampungan beliau.

KISAH AMIR NAIK HAJI

Amir adalah seorang rakyat Libya yang pergi ke lapangan terbang untuk berangkat menunaikan haji, namun semasa dia sedang menyelesaikan urusan imigresen, pihak keselamatan mendapati ada masalah keselamatan yang berkaitan dengan namanya.

Pegawai keselamatan berkata kepadanya, "Kami akan cuba selesaikan, tapi kamu perlu tunggu sekejap."

Dalam masa itu, semua jemaah haji lain telah selesai urusan mereka, menaiki kapal terbang, pintu ditutup, dan selepas masalah Amir diselesaikan, malangnya juruterbang menolak untuk membuka pintu semula. Kapal terbang itu pun berlepas tanpanya.

Pegawai keselamatan di lapangan terbang berkata, "Apa boleh buat, nampaknya bukan rezeki kamu untuk pergi haji tahun ini."

Tapi Amir tetap bertegas dan berkata, "Saya takkan balik. Saya sudah berniat untuk haji dan insyaAllah saya akan tetap pergi."

Tiba-tiba mereka menerima laporan bahawa pesawat itu mengalami kerosakan teknikal dan terpaksa berpatah balik ke lapangan terbang. Kapal terbang itu dibaiki, tetapi juruterbang masih enggan membuka pintu.

Pegawai keselamatan kembali berkata, "Nampaknya bukan rezeki kamu juga kali ini."

Namun Amir dengan penuh keyakinan menjawab, "Niat saya tetap untuk haji dan InsyaAllah saya akan tetap pergi."

Tidak lama selepas itu, pesawat yang sama mengalami kerosakan sekali lagi dan terpaksa kembali semula.

Ketika itu, juruterbang akhirnya berkata, "Saya takkan berlepas selagi Amir belum naik pesawat ini."

Akhirnya, Amir menaiki pesawat itu, berlepas ke Arab Saudi dan kemudian memuat naik video dari sana dengan wajah yang benar-benar gembira dari lubuk hati.

"Sesungguhnya perintah-Nya apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya: Jadilah! Maka jadilah ia." (Surah Yasin: 82)

Niat yang ikhlas tidak akan pernah disia-siakan oleh Allah SWT.

YAKIN PERTOLONGAN ALLAH

Justeru, niat yang benar-benar ikhlas kepada ALLAH dalam melakukan kebajikan dan sentiasa berdoa kepada ALLAH dengan penuh pengharapan akan membantu kita memperoleh apa yang tidak terfikir untuk diperoleh.

Pupuklah niat yang ikhlas dalam diri sepanjang masa agar sentiasa mendapat keberkatan ALLAH SWT.

Umar bin al-Khattab r.a. telah berkata, "Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya setiap amalan itu bergantung kepada niat." (Hadis Riwayat Bukhari)

Selain itu, kesabaran dan ketabahan kita mendepani setiap ujian serta cabaran akan menjadikan kita lebih kuat dan diangkat darjat yang lebih tinggi oleh ALLAH SWT.

Pun begitu, bagi mereka yang masih menganggap bahawa nikmat yang diperoleh bukannya ujian untuk mereka, menyebabkan segala nikmat yang dikecapi selama ini akan ditarik dengan begitu mudah oleh ALLAH SWT.

Keajaiban yang dikurniakan kepada kita disebabkan tiga perkara penting iaitu; sentiasa menanamkan perasaan ikhlas dalam diri, bersabar dan jangan mudah berputus harap dengan ujian yang diterima serta sentiasa menyedari bahawa segala nikmat dikurniakan ALLAH SWT, sebenarnya adalah ujian yang lebih besar kepada kita.

Biasakan lidah sentiasa menyebut ungkapan 'Cukuplah ALLAH bagiku' supaya kita sentiasa terlindung dan mendapat bimbingan.

Semoga memberi manfaat.

-Sentiasapanas.com

Monday, February 03, 2025

Bacaan Doa Rasulullah SAW Ketika Melawat Orang Sakit

Bacaan Doa Rasulullah SAW Ketika Melawat Orang Sakit

"Perumpamaan orang-orang yang beriman itu dalam kelunakan, berkasih-sayang dan berlemah-lembut sesama mereka seperti tubuh yang satu, jika satu anggota sakit, seluruh jasad akan turut terasa demam dengan berjaga malam." (HR al-Bukhari dan Muslim)

Bacaan Doa Rasulullah ketika sakit

Saidatina Aisyah menceritakan bahawa sekiranya ada dikalangan kami yang sakit, Rasulullah akan menziarahi mereka.

Baginda lalu meletakkan tangan kanan Baginda kepada mereka (memegang/mengusap mereka) lalu berdoa:

أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا

"Hilangkanlah penyakit ini wahai Tuhan manusia, sembuhkanlah dan Engkau adalah Penyembuh, tidak ada kesembuhan kecuali kesembuhan-Mu, kesembuhan yang tidak meninggalkan sebarang penyakit." (HR Muslim)

Bahkan, Baginda turut mengajarkan pada sahabat, doa-doa untuk dibacakan ke atas anggota yang tidak sihat.

Seorang sahabat Nabi bernama Uthman bin Abi al-As pernah mengadu kepada Rasulullah tentang kesakitan yang beliau alami.

Baginda lalu bersabda, "Letakkan tangan kananmu di tempat yang sakit lalu bacalah bismillah tiga kali dan ucapkanlah di bawah ini tujuh kali."

أَعُوذُ بِاللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ

"Aku berlindung dengan Allah dan kekuasaan-Nya dari segala keburukan (penyakit) yang aku perolehi dan aku bimbangi."

Termasuk dari adab yang perlu diperhatikan ketika menziarahi pesakit ialah memilih waktu yang sesuai, kerana tujuan disyariatkan menziarahi pesakit ialah untuk mendatangkan kegembiraan dan menyenangkan hati pesakit, bukan untuk mendatangkan kesukaran dan kesempitan kepada mereka.

Demikian juga jangan memanjangkan masa bersama dengannya melainkan jika pesakit sendiri yang menghendakinya.

Bagi orang yang menziarahi pesakit dianjurkan dia berada berhampiran dengan kepala pesakit.

Di dalam al-Adab al-Mufrad, daripada Ibn Abbas RA yang berkata: "Dahulunya Rasulullah SAW apabila menziarahi orang sakit, baginda akan duduk berhampiran kepalanya, kemudian baginda mengucapkan sebanyak tujuh kali."

أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيْمَ، رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيْم أَنْ يَشْفِيَكَ

Mafhumnya, "Daku memohon kepada Allah Yang Maha Agung, Tuhan kepada Arasyh yang agung, untuk Dia menyembuhkanmu." (al-Adab al-Mufrad. Dinilai Sahih oleh al-Albani di dalam Sahih al-Adab al-Mufrad)

Di dalam Sahih al-Bukhari dan Muslim diriwayatkan ketika Nabi SAW menziarahi Saad bin Abi Waqqas RA, baginda meletakkan tangan baginda dahi Saad, kemudian baginda menyapu tangan baginda ke muka dan perut Saad sambil membaca:

اللّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا

Mafhumnya, "Ya Allah, sembuhkanlah Saad." (al-Bukhari dan Muslim)

Orang yang menziarahi pesakit juga dianjurkan berdoa dengan ikhlas kepada pesakit dan jangan memperkatakan sesuatu melainkan perkara-perkara yang baik sahaja.

Daripada Umm Salamah RA yang berkata, "Baginda Rasulullah SAW bersabda: "Apabila kamu semua menziarahi orang sakit atau orang yang meninggal dunia, maka ucapkanlah perkara-perkara yang baik. Kerana sesungguhnya para Malaikat akan mengaminkan apa yang kamu semua katakan." (HR Muslim)

Kita dibenarkan untuk memilih sebarang bentuk doa dan yang terbaik ialah doa yang datang dari Nabi SAW.

Daripada Aisyah RA yang berkata: "Dahulunya Nabi SAW, jika ada seseorang ditimpa sakit atau terluka, baginda akan melakukan begini – lalu Sufian (periwayat hadis) meletakkan jari telunjuk beliau ke tanah, kemudian mengangkatnya – dan membaca:

بِسْمِ اللهِ تُرْبَةُ أَرْضِنَا، بِرِيْقَةِ بَعْضِنَا، يُشْفَى سَقِيْمُنَا، بِإِذْنِ رَبِّنَا

Mafhumnya: "Dengan nama Allah, ini sebahagian dari tanah bumi kami, dengan sedikit air liur kami, (semoga) diberi kesembuhan kepada orang yang sakit di kalangan kami dengan izin tuhan kami." (HR al-Bukhari dan Muslim)

Wallahu a'lam.

Semoga memberi manfaat.

-Sentiasapanas.com

Friday, December 20, 2024

Kenapa Allah Mencipta Makhluk Jahat?

Kenapa Allah Mencipta Makhluk Jahat?

Didalam Al-Quran disebutkan tiga jenis makhluk berakal yang diciptakan ALLAH SWT yaitu manusia, jin, dan malaikat. Manusia dan Jin memiliki tujuan penciptaan yang sama kerana sama-sama memiliki akal yang dinamis dan nafsu namun hidup pada dimensi yang berbeda. Sedangkan malaikat hanya memiliki akal yang statis dan tidak memiliki nafsu kerana tujuan penciptaanya sebagai pesuruh ALLAH.

Kenapa kejahatan diciptakan

ALLAH berFirman didalam Surah Al-Dzariyyat Ayat 56, "Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembah-Ku." Jin adalah makluk yang dicipta sebelum Adam.

ALLAH berFirman didalam Surah Al Hijr Ayat 27, "Dan Kami telah menciptakan jin sebelum (Adam) dari api yang sangat panas."

BANGSA JIN

Jin adalah generasi pertama yang diciptakan oleh Allah dimuka bumi sebelum penciptaan Adam dalam beberapa peringkat generasi Jin, sebelum generasi itu diganti dengan generasi Adam.

ALLAH berFirman didalam Surah Al-An'am Ayat 6, "Apakah mereka tidak memerhatikan berapa banyak generasi yang telah Kami binasakan sebelum mereka, padahal (generasi itu) telah Kami teguhkan kedudukan mereka di muka bumi, iaitu keteguhan yang belum pernah Kami berikan kepadamu, dan Kami curahkan hujan yang lebat atas mereka dan Kami jadikan sungai-sungai mengalir di bawah mereka, kemudian Kami binasakan mereka kerana dosa mereka sendiri dan Kami ciptakan sesudah mereka generasi yang lain. Mereka mempunyai jiwa dan aktiviti. Lalu mereka bertebaran seperti debu halus kerana jumlah mereka yang sangat banyak."

Tanah datar, pergunungan, dan berbagai pelosok dunia telah dipenuhi oleh mereka. Mereka tinggal permukaan bumi dalam jangka waktu yang dikehendaki oleh ALLAH SWT.

Di antara mereka ada yang putih, hitam, merah, kuning, berbintik-bintik kecil dan besar, pekak, buta, cantik, buruk, kuat, lemah, perempuan dan lelaki.

Satu sama lain berkahwin dan melahirkan keturunan. Mereka disebut Jin kerana mereka kabur, tidak kelihatan, iaitu tertutup dari penglihatan manusia sepertimana keadaan perasaan hati (jinan) pada manusia.

Makhluk ini tidak boleh dilihat oleh manusia kecuali kepada orang yang mempunyai ilmu kasyaf.

ALLAH berFirman didalam Surah Al-a'raf Ayat 27, "...sesungguhnya dia dan pengikutnya melihat kamu, dari sesuatu tempat yang kamu tidak dapat melihat mereka..."

Setelah mereka memenuhi bumi dan dunia kian sempit kerana mereka terus bertambah, bertambah juga kerosakan kerana mereka, maka Allah mengirimkan angin taufan kepada mereka. Angin tersebut membinasakan mereka. Hanya sedikit dari mereka yang tinggal.

Mereka adalah yang pertama kali membuat rumah, membelah batu, memburu burung, dan binatang liar. Semua itu terus-menerus mereka lakukan dalam waktu yang lama. Kemudian satu sama lain di antara mereka saling berlaku aniaya, akibatnya mereka saling berperang.

Namun, perangnya bukan menggunakan senjata. Sebahagian di antara mereka melenyapkan sebahagian yang lain dengan mengepung rumah-rumah sehingga mereka yang terkepung binasa kerana lapar dan haus.

IBIN JAN

Setelah tindakan kerosakan yang dilakukan mereka kian memuncak, maka Allah mengirimkan umat yang berasal dari laut kepada mereka yang jasad-jasadnya lebih besar daripada mereka dan bentuknya lebih menakjubkan, yang disebut sebagai Ibin Jan, generasi kedua kenabian dari bangsa jin.

Umat tersebut menyerbu mereka sehingga kaum Jin binasa, tidak satu pun yang tinggal. Jin hanya tinggal di bumi lebih kurang 500 tahun. Setelah itu, bumi dikuasai oleh Ibin Jaan.

Mereka berkahwin antara satu sama lain, melahirkan keturunan dan berkembang biak semakin banyak sehingga bumi kian penuh. Sebahagian di antara mereka suka menenggelam ke bumi lapis ketujuh dan menetap di sana untuk beberapa hari. Bagi mereka tidak ada tempat yang terhalang.

Mereka adalah yang pertama kali menggali perigi, membuat sungai dan mengalirkan air dari sumber-sumbernya dan dari laut. Mereka adalah yang pertama kali membuat mesin/roda, membina jambatan di atas air, menangkap ikan di lautan, dan memburu binatang-binatang liar di wilayah yang tidak berpenduduk.

Oleh kerana itu, semua binatang, baik di daratan mahu pun di lautan, mengadukan urusan tersebut kepada ALLAH SWT dan kerosakan yang disebabkan oleh mereka kian bertambah.

ABU JAN

Maka, Allah menciptakan makhluk baru yang berada di sisinya, yang bernama Abu Jan atau bapa seluruh jin.

Abu Jan telah turun ke bumi dan melahirkan generasi Banul Jan atau anak jin baik, kuat dan cerdas yang hidup sampai akhir zaman. Ibnu Abbas r.a. mengatakan bahawa mereka memiliki jenis yang berbagai jenis.

Di antara mereka ada yang disebut dengan Nahabir, ada juga yang disebut Nahamir. Umat ini kelakuannya seperti manusia, suka makan, minum dan berketurunan. Di antara mereka ada yang Mu'min dan ada juga yang kafir.

Allah menjadikan malaikat sebagai penghuni langit dan menjadikan Banul Jan sebagai penghuni bumi.

Telah diriwayatkan, ketika Abu Jan turut ke bumi, beliau telah meminta kepada Allah agar salah satu keturunan hambanya yang bernama Iblis diperkenankan Allah untuk terus tinggal di syurga, diberi kekuatan seperti penghuni pertama (Malaikat) dan diberi kecerdasan melebihi makluknya pada saat itu.

Kemudian turunlah Abu Jan dan lahirlah keturuan Banul Jan tinggal di bumi. Setelah tinggal di bumi, mereka berperang dengan Bin.

Banul Jan terlalu kuat bagi Bin hingga mereka mampu menghancurkan Bin sampai tidak ada satu pun yang tinggal.

Mereka berkahwin satu sama lain dan melahirkan keturunan sehingga bumi ini penuh. Abu Jan diangkat sebagai pemimpin seluruh makhluk di bumi pada masa itu dan sangat beriman kepada Allah.

Beliau beribadah kepada Allah dan menjadi guru bagi anak keturunannya sampai beliau wafat. Kemudian keturunannya Banul Jan bertambah banyak, kuat-kuat dan cerdas-cerdas.

Ilmunya sangat hebat dan dari kelahiran Abu Jan sampai keturunan Banul Jan belum ada pembinasaan dari ALLAH SWT. Mereka hidup berkoloni menjadi beberapa bahagian.

Seterusnya, di antara mereka timbul kedengkian dan aniaya. Di antara mereka banyak terjadi pertumpahan darah. Sebahagian dari mereka mengganggu sebahagian lainnya.

Kerajaan-kerajaan Banul Jan kebanyakan hancur bahkan seumpama neraka. Kehancuran mereka adalah peperangan dan penindasan yang tidak akan pernah berakhir.

Kezaliman mereka di luar batas, bahkan mereka tidak mengakui jika ada Tuhan yang menciptakan mereka. Sungguh derhaka mereka kepada Tuhannya yang telah mengasihi mereka selama ini.

Atas kejadian ini, bumi mengadu kepada Tuhannya. Ketika inilah Iblis yang keturunanya paling dimuliakan dari kalangan Jin lahir dan diangkat ke syurga seperti yang dijanjikan.

KESOMBONGAN IBLIS

Iblis hidup mengabdikan diri kepada Allah dan hidup bersama penghuni pertama (Malaikat). Iblis adalah generasi ke empat kenabian dari bangsa jin.

Iblis adalah makluk dari golongan Jin yang paling kuat, cerdik dan cerdas. Pada awalnya, si Iblis ini menyembah kepada ALLAH SWT baik di bumi mahu pun di langit.

Akan tetapi, kemudian dia ujub dengan dirinya dan dia dipengaruhi ketakburan (merasa besar). Dalam keadaan demikian, Allah melihat apa yang ada di dalam hatinya.

Iblis adalah makluk Allah yang dididik oleh malaikat sehingga alim seperti malaikat, namun sifat takabburnya telah membuatkan Allah murka dan melaknatnya sehingga akhirat.

Iblis sangat cerdas dan pandai, dia mempunyai kehebatan yang luar biasa, bahkan Penghuni Pertama (Malaikat) pun merasa takjub dengan kehebatan yang di miliki Iblis.

Suatu ketika Iblis dan malaikat bertanding mengadakan ibadah yang paling lama kepada Tuhan. Golongan Malaikat sujud satu hari tanpa bangun, maka iblis akan bersujud tujuh hari tanpa bangun.

Bayangkan ibadah Iblis kepada Tuhannya sungguh alim luar biasa. Kerana alimnya dia, maka segala ilmu-ilmu di kuasai Iblis dengan sangat cepat.

Iblis bersumpah di dalam darahnya dan jiwanya, bahawasanya dia akan menjadi penghulu bagi seluruh makhluk di alam semesta ini.

Iblis terus berusaha mencari ilmu-ilmu baru dan mencuba sehingga ilmu itu berhasil. Ilmu yang paling ingin dikuasai dari segala ilmunya adalah ilmu untuk mengetahui masa hadapan dari alam semesta, namun hanya Allah yang mengetahui tentang masa hadapan.

Disinilah bermulanya kisah Iblis yang dahulu darjatnya diangkat Allah. Ketika terjadi peperangan diantara kaum Banul Jan, ALLAH SWT telah mengutus bala tentara malaikat untuk meleraikan perbalahan dan pertumpahan darah yang berlaku.

Bala tentera ini diketuai oleh Iblis yang dahulunya bernama Azazil. Iblis pada mulanya adalah bala tentera malaikat. Iblis bersama rombongannya mengusir kaum Banul Jan dari bumi.

Akibatnya mereka bertempiaran lari menghuni ke gunung-gunung dan pulau-pulau kecil serta tinggal di sana. Iblis telah merampas bumi dari mereka.

Dinasti kerajaan para Banul Jan telah hancur dan musnah. Mereka terpecah belah menjadi beberapa golongan dan tidak mempunyai pemimpin yang kuat.

Kemampuan mereka menjadi lemah dan mereka telah digantikan dengan Bangsa Jin yang lebih kecil kemampuannya dan juga kemampuan ghaibnya tidak seberapa. Bangsa jin sekarang tidak seperti mereka yang dahulu tinggi ilmunya terutama ilmu ghaib.

Pada ketika itu Azazil mempunyai kekuatan yang tidak dapat ditandingi kerana dia adalah satu-satunya penguasa kerajaan yang masih utuh dan turut menghuni kerajaan di Syurga bersama dengan Penghuni Pertama (Malaikat).

Dia merasa bangga di muka Bumi dan dalam diam Azazil telah membuat kerajaan baru di muka Bumi.

Kerajaan Azazil tergantung di atas air, sangat besar dan sangat luar biasa megahnya. Seluruh bangsa jin tunduk dan takhluk dihadapan Azazil dan mereka berikrar akan selalu setia kepadanya.

Sesungguhnya ALLAH SWT maha mengetahui apa yang dirancang oleh Azazil, maka Allah menjadikan makhluk baru untuk menggantikan kepemimpinan bangsa jin di muka bumi yang nantinya akan mengetuai seluruh makhluk Bumi.

"Dan ingatlah ketika Kami berfirman kepada para Malaikat: Sujudlah kamu kepada Adam, maka sujudlah mereka kecuali Azazil."

Wallahu a'lam.

-Sentiasapanas.com

Friday, November 22, 2024

Apabila Musuh Mengerumuni Umat Islam Seperti Hidangan

Apabila Musuh Mengerumuni Umat Islam Seperti Hidangan

Daripada Tsauban r.a, beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda, "Hampir tiba suatu waktu di mana bangsa-bangsa dari seluruh dunia akan datang mengerumuni kamu bagaikan orang yang hendak makan mengerumuni hidangan mereka."

Apabila Musuh Mengerumuni Umat Islam Seperti Hidangan

Maka salah seorang sahabat bertanya, "Adakah hal itu kerana bilangan kamu sedikit pada hari itu?"

Nabi SAW menjawab, "Bahkan kamu pada hari itu ramai sekali, tetapi kamu umpama buih pada waktu banjir dan Allah SWT akan mencabut rasa gentar terhadap kamu dari hati musuh-musuh kamu dan Allah akan melemparkan ke dalam hati kamu penyakit wahan."

Seorang sahabat bertanya, "Apakah penyakit wahan itu wahai Rasulullah?"

Nabi SAW menjawab, "Cinta dunia dan takut mati." [HR Abu Dawud].

Daripada Abu Hurairah r.a. beliau berkata aku mendengar Rasulullah SAW bersabda, "Umatku akan ditimpa penyakit yang pernah menimpa umat terdahulu."

Sahabat bertanya, "Apakah penyakit-penyakit yang pernah menimpa umat terdahulu itu?"

Nabi SAW menjawab, "Penyakit-penyakit itu ialah, terlalu banyak bersukaria, terlalu mewah, mengumpulkan harta sebanyak mungkin, penipuan dalam merebut harta benda dunia, saling memarahi dan dengki-mendengki, sehingga menzalimi antara satu sama lain." [HR Hakim]

Kenapa Umat Islam Ditindas?

Umat Islam dalam sejarah adalah kuat serta pernah menakluki dua pertiga dunia, tetapi pada hari ini mereka ditindas, dihina dan diusir dari tanah air sendiri, serta digelar dengan imej negatif, disebut pengganas!

Islam yang suatu ketika dulu begitu gemilang, kini jatuh tersungkur di tangan Barat yang mendominasi dunia dalam hampir semua bidang.

Namun, keganasan, pembunuhan dan pencerobohan dilakukan kuasa besar Barat terhadap umat Islam bukan perkara baru kerana telah berlaku sejak lama dulu dan sehingga hari ini penindasan itu masih berleluasa.

Keganasan dan penindasan terhadap umat Islam berlaku tanpa pembelaan sewajarnya. Sehingga kini entah berapa ramai nyawa terkorban, harta musnah dan air mata tumpah membasahi bumi. Peristiwa yang sungguh mengguris maruah umat Islam.

Negara Islam hari ini sangat lemah dari segi politik, ekonomi dan kesatuan fikrah. Perpaduan dan kekuatan umat Islam masih belum pulih, menyebabkan Barat sentiasa menekan dan melakukan penindasan serta kekejaman terhadap umat Islam.

Pemimpin negara Islam masih gagal mencapai kata sepakat menangani masalah ini, sedangkan nyawa dan nasib umat Islam sentiasa terancam.

Pemimpin Islam juga tidak memahami perkara awlawiyyat (keutamaan) menyebabkan kepentingan umat dan agama Islam terabai. Kegagalan yang menyebabkan negara Islam terpaksa tunduk kepada telunjuk Barat.

"Dan orang yang kafir, sesetengahnya menjadi penyokong dan pembela bagi sesetengahnya yang lain. Jika kamu (wahai umat Islam) tidak menjalankan (dasar saling membantu yang diperintahkan Allah) itu, nescaya berlaku fitnah (kekacauan) di muka bumi dan kerosakan yang besar." (Surah al-Anfaal, ayat 73)

MUSUH-MUSH DUNIA ISLAM

Perikatan anti-Islam

Kawasan yang dikenali sebagai dunia Islam terdiri daripada negara-negara yang majoritinya terdiri daripada orang-orang Islam. Ia bermula dari Maghribi dan Mauritania di Barat sehinggalah ke Indonesia di Timur. Majoriti terbesar, dalam 1 bilion, yang mendiami kawasan tersebut beragama Islam.

Sejak lebih 200 tahun, mereka telah berhadapan dengan pelbagai jenis serangan, penindasan dan keganasan, malah pernah dibunuh beramai-ramai hanya kerana mereka beragama Islam. Ini disebabkan ramai orang-orang Islam yang hidup di bawah rejim bukan Islam yang bencikan Islam.

Apabila kita melihat dunia Islam hari ini, kita akan dapat melihat dengan jelas usaha menghancurkan, menindas dan menghapuskan umat Islam di Bosnia, Algeria, Tunisia, Eritrea, Mesir, Afghanistan, Timur Turkestan, Chechnya, Thailand, Filipina, Myanmar dan juga Sudan.

Jika dilihat secara sepintas lalu, umat Islam di kawasan-kawasan yang berbeza itu sedang berhadapan dengan musuh-musuh yang berlainan.

Orang-orang Serbia di Bosnia, pejuang Hindu di Kashmir, orang-orang Rusia di Kaukasus dan rejim-rejim penindas yang menentang umat Islam di negara-negara seperti Algeria, Mesir dan Maghribi.

Namun, kuasa-kuasa anti-Islam ini, yang kelihatan tiada kaitan dengan yang lain, kesemuanya bertindak dengan logik yang sama, strategi yang serupa dan menggunakan modus operandi yang sama. Faktor asasnya ialah mereka semua anti agama.

Kolonialisme

Bangsa-bangsa kolonialis seperti Britain, Perancis dan Itali telah melakukan penderaan yang sangat kejam ke atas umat Islam yang tinggal di negara-negara Islam yang mereka jajah dan juga turut melakukan pembunuhan beramai-ramai.

Dunia Islam tidak selalunya kekal statik. Beberapa ratus tahun dahulu, dunia diperintah oleh empayar Islam. Pada permulaan tahun 1700, hampir seluruh dunia Islam ditadbir oleh tiga empayar agung.

Empayar Moghul memerintah India, manakala Empayar Safavid memerintah Iran dan kawasan-kawasan sekitarnya.

Kuasa ketiga dan yang paling berkuasa ialah Empayar Uthmaniyah, yang memerintah seluruh Semenanjung Balkan termasuklah Anatolia (sekarang digelar Turki), Mesopotamia (sekarang digelar Iraq dan Syria), Semenanjung Arab dan Afrika Utara.

Walau bagaimanapun, ketiga-tiga empayar tersebut akhirnya hilang secara beransur-ansur daripada peta dunia.

Empayar Moghul menjadi lemah, menjadi semakin kecil dan akhirnya tumbang. Sub-benua India akhirnya jatuh ke dalam tangan [kolonial British]. Kawasan yang dikenali sebagai Indocina telah dikoloni oleh Perancis.

Kerajaan Safavid di bahagian tengah Asia akhirnya jatuh dibawah pemerintahan British dan Rusia.

Empayar Uthmaniyah, empayar umat Islam ketiga dan yang paling kuat, akhirnya menjadi semakin kecil bermula sejak permulaan abad kesembilan belas.

Tanah-tanah jajahan Uthmaniyah di Barat telah jatuh ke tangan Rusia dan negeri-negeri Balkan telah dipengaruhi olehnya.

Timur Tengah, Semenanjung Arab dan Afrika Utara telah dikuasai oleh British, Perancis dan Itali.

Dengan berakhirnya Perang Dunia Pertama, sebahagian besar dunia Islam telah diperintah oleh kerajaan-kerajaan bukan Islam. Kesemuanya merupakan kuasa kolonial dunia ini.

Pada tahun 1920an, Rusia dan Itali menyertai negara-negara kolonial tradisi seperti Britain dan Perancis. Negara-negara tersebut telah menjajah dan menguasai dunia Islam.

Mereka tidak teragak-agak untuk melakukan penyeksaan kejam dan kezaliman ke atas populasi umat Islam yang berada di bawah pemerintahannya.

Britain dan Perancis "mentadbir" umat Islam di Timur Tengah, Afrika Utara, dan Timur Jauh. Mereka menuai dan menggunakan sumber-sumber alam negara Islam untuk kepentingan mereka sendiri.

Soviet Rusia mengambil alih Kaukasus serta Asia Tengah dan umat Islam di kawasan tersebut telah diperhambakan di bawah tekanan rejim komunis.

Itali menawan Libya pada tahun 1911 dan kemudian melakukan penaklukan berdarah ke atas Abyssinia (sekarang digelar Ethiopia) pada tahun 1930-an.

Satu ciri penting polisi-polisi Britain dan Perancis terhadap Timur Tengah ialah penubuhan negara-negara boneka yang dipergunakan untuk memenuhi segala keperluan mereka.

Order palsu di Timur Tengah itu telah menjadi benih beracun yang membawa kepada berlakunya peperangan demi peperangan.

Dua kuasa besar penjajah Eropah itu telah dipaksa berundur dari kawasan tersebut setelah selesai Perang Dunia Kedua. Walau bagaimanapun, mereka pergi dengan meninggalkan satu kuasa penjajah yang lebih kejam, lebih agresif dan lebih dahsyat, Israel.

Kita dapat melihat dengan jelas bahawa dunia Islam sudah menjadi sasaran kuasa asing sejak permulaan abad kesembilan belas lagi. Sepanjang tempoh 200 tahun, dunia umat Islam telah diduduki, dijajah, ditindas dan dizalimi oleh kuasa-kuasa ini.

Rejim-rejim boneka yang diletakkan oleh kuasa-kuasa tersebut di dalam dunia Islam turut menindas umat Islam dan mereka masih melakukannya sehinggalah ke hari ini.

Kuasa-kuasa luar ini juga telah mencipta beberapa ideologi baru yang sangat asing kepada dunia Islam, seperti nasionalisme melampau, fasisme dan komunisme. Mereka kemudiannya menggunakan golongan yang terpedaya dengan ideologi-ideologi tersebut untuk menjadi "musuh dalam selimut" kepada masyarakat Islam.

Ideologi-ideologi Permusuhan Terhadap Islam

Imperialisme Barat

Sebagai contoh, kolonialisme British dan Perancis seperti yang telah diterangkan di atas.

Ekstrem-fasisme nasionalisme

Fasisme Itali, Israel dan kumpulan-kumpulan pro-fasis yang menyebabkan tercetusnya perang-perang saudara di dalam dunia Islam.

Komunisme

Kesatuan Soviet, China, Kemboja di bawah pemerintahan Khmer Rouge, komunis di Afghanistan dan pelbagai lagi kumpulan komunis di Timur Tengah.

Kajian yang lebih mendalam mendedahkan bahawa ketiga-tiga idea tersebut muncul pada abad kesembilan belas dan berkembang pada abad kedua puluh.

Nasionalisme ekstrem dan fasisme yang muncul daripada kebangkitan idea-idea tersebut merupakan ideologi-ideologi yang terbit secara menyeluruh pada abad kesembilan belas dan mula dipraktikkan dengan meluas pada abad kedua puluh.

Komunisme bermula daripada teori materialisme dialektikal yang diperkenalkan oleh Marx dan Engels pada abad kesembilan belas, walaupun regim komunis yang pertama masih belum ditubuhkan sehingga tahun 1917, di Rusia.

Seseorang boleh berkata bahawa hanya kolonialisme Barat yang bermula sejak awal-awal abad, walaupun kemudian ia dirangkumi oleh inisiatif ekonomi yang terbatas dan kemudian sekali lagi mendominasi posisi global dengan menggunakan asas-asas falsafah dan ideologinya pada abad kesembilan belas.

Ini menunjukkan kepada kita bahawa musuh dunia Islam yang sebenarnya bukanlah sebuah kesatuan ataupun peradaban (misalnya peradaban Barat), tetapi adalah "ideologi-ideologi" yang telah menukarkan kesatuan-kesatuan atau peradaban-peradaban tersebut kepada penindas-penindas yang hauskan darah.

Ideologi-ideologi ini telah mendominasi sebahagian besar dunia pada abad kesembilan belas dan telah membawa kekejaman dan kezaliman ke mana-mana sahaja ia pergi.

Sebenarnya ideologi-ideologi inilah yang menjajah, membahagi, merompak, memperhamba dan menyembelih umat Islam sedunia.

Islamofobia

Istilah kontroversi yang merujuk kepada prasangka dan diskriminasi pada Islam dan Muslim. Istilah itu sendiri sudah digunakan pada tahun 1980-an tetapi menjadi popular selepas serangan 11 September 2001.

Pada tahun 1997, Badan Amanah Runnymede mentakrifkan Islamofobia sebagai "rasa takut dan benci terhadap Islam lalu membawa kepada takut dan tidak suka kepada orang Islam," juga menyatakan ia juga merujuk kepada amalan mendiskriminasikan orang Islam dengan mengasingkan mereka dari kegiatan ekonomi, sosial dan kehidupan masyarakat.

Islamofobia juga termasuk persepsi bahawa Islam mempunyai nilai yang tidak sama dengan budaya lain, lebih rendah dari nilai barat dan mempunyai ideologi politik yang ganas daripada (dikenali) sebagai satu agama.

Kaitan di Antara Darwinisme, Kolonialisme dan Fasisme

Tiada bangsa atau masyarakat tertentu yang menjadi musuh dunia Islam secara khusus, tetapi ia lebih kepada sebuah "ideologi" yang telah menukar bangsa dan masyarakat tersebut menjadi penindas.

Ideologi-ideologi ini mula mendominasi dunia secara meluas pada abad ke-19 dan ke mana sahaja ia pergi, pasti berlaku kekejaman dan kezaliman.

Ketiga-tiga ideologi ini berlaku kerana peningkatan kepercayaan ateisme di Barat yang sudah tidak mahu lagi percaya kepada agama dan mula menerima fahaman golongan materialis sebagai cara hidup mereka.

Satu kebenaran penting yang mengesahkan hakikat ini ialah ketiga-tiga ideologi tersebut diasaskan daripada teori evolusi Darwin, yang menggambarkan "asas saintifik ateisme" dan yang mana buat julung-julung kalinya falsafah ateis telah menjadi satu "kebenaran saintifik."

Konsep pergelutan untuk terus hidup oleh Darwin telah menjadi sumber inspirasi penting kepada fahaman rasisme (perkauman), komunisme dan fasisme, termasuk juga imperialisme.

Darwinisme kononnya dipanggil asas saintifik kepada kolonialisme. Ini kerana Darwin telah meletakkan bangsa manusia di dalam kelas yang berbeza-beza di dalam proses evolusi khayalannya itu.

Beliau menganggap bangsa kulit putih Eropah merupakan bangsa paling maju dan menggambarkan bangsa Asia dan puak Afrika sebagai makhluk setaraf beruk.

Beliau turut mencadangkan bahawa semua manusia berada di dalam konflik yang tetap dan sentiasa bertarung untuk terus hidup dan mengatakan itulah "hukum alam" yang mana Barat harus memenangi pertarungan ini dan memperhambakan bangsa-bangsa lain.

Di dalam bukunya, The Origin of Species, beliau telah menulis:

Suatu hari nanti di masa hadapan, tidak berapa jauh sahaja lagi jika diukur secara abad, bangsa-bangsa manusia yang bertamadun pasti akan menghapuskan dan menggantikan bangsa-bangsa liar di seluruh dunia. Pada masa yang sama juga, beruk anthropomorphous (seperti-manusia), tanpa ragu lagi akan dihapuskan. Jurang di antara manusia dan kumpulan terdekatnya akan menjadi lebih luas lagi, yang mana ia (pent: iaitu kumpulan terdekat) akan mengganggu keadaan yang lebih bertamadun, sepert yang kita mungkin harap, malahan juga daripada Kaukasia dan serendah-rendah beruk seperti babun, sebagai ganti sekarang di antara negro ataupun penduduk Australia dan gorila.

Darwin membuat kesimpulan ini dengan menggunakan konsep "perjuangan untuk terus hidup" (struggle for survival). Berdasarkan kepada dakwaan ini, yang lemah akan disingkirkan dalam perjuangan untuk terus hidup, manakala yang kuat dan lebih sesuai akan terselamat.

Di samping itu, beliau mempertahankan dakwaannya dengan mengatakan proses tersebut amat penting untuk kemajuan universal, dengan kata lain penghapusan bangsa-bangsa tertentu merupakan suatu proses yang membolehkan manusia lebih maju dan melangkah lebih jauh ke hadapan.

Idea tidak saintifik yang dikenali sebagai "Sosial Darwinisme" (Social Darwinism) ini, telah diterima dengan meluas dalam dunia sains yang masih primitif ketika itu dan ia telah menjadi sumber justifikasi asas kepada kolonialisme Eropah.

Sosial Darwinisme menjadi sumber inspirasi pembentukan ekstrem nasionalisme, fasisme dan juga imperialisme. Kesemua ahli-ahli teori abad kesembilan belas yang dikenali sebagai para pengasas fahaman fasisme (seperti Friedrich Nietzsche, Heinrich von Treitschke, Francis Galton, dan Ernst Haeckel) telah dipengaruhi hebat oleh teori evolusi Darwin, terutama sekali tentang konsep "perjuangan untuk terus hidup."

Mussolini, seorang diktator Itali yang telah mengasaskan rejim fasis yang pertama, merupakan ahli Darwin yang begitu setia pada zaman mudanya dan sering mengagungkan Darwin di dalam artikel-artikel yang ditulisnya.

Adalah suatu yang jelas di dalam penulisan-penulisan Hitler dan tokoh-tokoh penting Nazi, yang menunjukkan bahawa mereka juga telah mendapat inspirasi daripada Sosial Darwinisme.

Kebencian Ideologi Komunis Terhadap Islam

Darwinisme turut menjadi asas kepada komunisme. Ia telah dijelaskan oleh pengasasnya yang pertama, Karl Marx dan Friedrich Engels.

Kedua-duanya merupakan ateis, yang melihat penghapusan kepercayaan beragama merupakan sesuatu yang amat penting kepada komunisme dan kedua-duanya memahami sejelas-jelasnya bahawa teori evolusi dapat membantu mereka mencapai hasrat yang diidam-idamkan.

Tidak berapa lama selepas buku Darwin diterbitkan, Friedrich Engels menulis surat kepada Karl Marx yang berbunyi, "Buku Darwin yang sedang saya baca ini amat bagus sekali."

Pada 19 Disember 1860, Marx membalas, "Inilah buku yang mengandungi asas sejarah semula jadi untuk rujukan kita."

Di dalam suratnya yang lain kepada seorang lagi rakan sosialis, Lassalle, yang bertarikh 16 Januari 1861, Marx menulis, "Hasil kerja Darwin adalah sangat penting dan memenuhi niat saya yang mana ia menyediakan asas kepada sains tulen untuk perjuangan kelas yang bersejarah."

Maka dengan itu telah mendedahkan betapa pentingnya teori evolusi kepada komunisme.

Para diktator seperti Lenin, Trotsky, Stalin dan Mao Tse-tung telah memberikan komen mereka tentang komunisme, yang mana ia menunjukkan suatu hubungan ideologi kepada idea Darwin.

Teori evolusi dijadikan asas pendidikan dan polisi pertanian di bawah rejim komunis. Semua pergerakan komunis menemui asas ideologi dan justifikasi apabila mereka melihat fahaman Darwinisme.

Bagi ideologi komunis yang begitu terpengaruh dengan Darwinisme, masyarakat hanyalah "sekumpulan haiwan." Manusia adalah tidak bernyawa, makhluk yang dungu, "mesin manusia-haiwan" dan tidak berguna.

Hukum "Ada banyak kumpulan haiwan, jadi tidak mengapa jika satu hilang" telah menjadi asas pemerintahan. Mereka yang cacat dan tidak berupaya berkerja akan disingkirkan daripada kumpulan tersebut dan akan dibiarkan mati.

Mereka dilihat sebagai sesuatu yang sakit dan berbahaya. Tidak wujud langsung sebarang perasaan kasih-sayang, belas kasihan dan kesetiaan.

Memandangkan mereka percaya tiada kehidupan selepas kematian, maka mereka hidup dengan menggunakan seluruh kuasa yang dimiliki. Memandangkan semua orang adalah musuh dan pesaing di dalam pergelutan untuk terus hidup, maka segala tindak-tanduk dilakukan untuk menentang mereka dan kebencian menjadi suatu perkara lumrah.

Adalah sesuatu yang semulajadi bagi ideologi komunis, yang mewujudkan suatu masyarakat tanpa semangat moral, sprituil dan juga kemanusiaan, turut memusuhi agama.

Sifat-sifat mulia seperti nilai-nilai moral, cinta, sayang, belas kasihan, sanggup berkorban, berkerjasama dan saling bermaafan tidak mendapat sebarang tempat di dalam model yang diwujudkan komunisme.

Apabila seseorang membaca tulisan-tulisan Marx, Engels, Lenin, Stalin, Trotsky, Mao dan para pendukung ideologi komunis yang lain, kita akan dapat melihat kebenaran hakikat tersebut.

Marx menggambarkan agama sebagai "candu masyarakat" dan juga sebagai budaya yang dibentuk oleh kelas pemerintah yang hanya melenakan orang-orang miskin. Oleh itu, beliau mencadangkan agar sebarang kepercayaan beragama dihapuskan jika komunisme mahu bertapak dengan kukuhnya.

Di dalam artikel Lenin yang bertajuk "Socialism and Religion" (Sosialisme dan Agama), yang diterbitkan pada 1905 di dalam sebuah majalah berbahasa Rusia Novaya Zhizn, beliau menggambarkan agama sebagai "kabus" yang harus dihapuskan dan juga turut menyusun propaganda komunis yang akan dilaksanakan.

Di dalam "The Attitude of the Workers Party to Religion" (Sikap Parti Buruh Terhadap Agama) yang diterbitkan di dalam majalah Proletary pada tahun 1909, beliau sebagai pemimpin Parti Demokratik Sosial Rusia (yang kemudiannya dikenal sebagai Parti Komunis) telah menulis:

Asas kepada falsafah Marxisme, seperti Marx dan Engels berulang-kali isytiharkan, ialah dialektikal materialisme, yang telah mengambil alih sepenuhnya tradisi bersejarah materialisme abad kelapan belas di Perancis dan juga materialisme Feuerbach (separuh masa pertama abad kesembilan belas) di Jerman yang mana ia merupakan ateis mutlak dan memusuhi semua agama dengan hebatnya. "Agama adalah candu masyarakat." Pernyataan rasmi oleh Marx ini telah menjadi batu asas kepada pandangan ahli-ahli Marxis terhadap agama.

Kenyataan tersebut menunjukkan permusuhan Marx terhadap semua agama dan juga telah mendedahkan kejahilannya tentang perkara tersebut. Kenyataan-kenyataan tersebut tidak mencerminkan kebenaran hakiki.

Komunisme dan ideologi-ideologi ateis yang lain menyebabkan manusia tidak dapat berfikir dan melakukan apa sahaja yang diarahkan tanpa banyak soal.

Adalah sesuatu yang jelas bahawa manusia yang tidak pernah berfikir tidak akan mencapai hakikat kebenaran dan akan menjadikan hidup mereka penuh dengan tipuan dan kesalahan.

Hanya dengan berfikir, manusia dapat memahami tujuan dunia ini diciptakan dan juga sebab kewujudan diri mereka sendiri.

Namun demikian, musuh-musuh agama seperti para pemimpin komunis, telah melemparkan tuduhan-tuduhan tidak berasas yang menyebabkan ramai manusia berpaling dari agama, sehingga mendakwa agama menghalang manusia dari berfikir.

Namun, agama sebenarnya mengajak manusia untuk berfikir.

"Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan segala apa yang ada antara keduanya dengan tujuan main-main. Kami tidak menciptakan keduanya melainkan dengan hak (kebenaran), tetapi majoriti mereka tidak mengetahui." (Ad-Dukhan, 38-39)

Umat Islam Pernah Menghadapi Kesukaran yang Sama Dahulu

Sewaktu Firaun menikmati hidup penuh mewah, pemerintah Mesir purba ini telah menyebabkan penderitaan ke atas umat Islam di waktu itu, dengan kata lain ke atas kaum Bani Israel.

Allah telah menggambarkan penderitaan kaum Bani Israel di dalam al-Quran, "Dan (ingatlah) ketika Kami menyelamatkan kamu dari (Firaun) dan para pengikutnya; mereka mengenakan seksaan berat ke atas kamu, mereka menyembelih anak-anak lelakimu dan membiarkan anak-anak perempuanmu hidup. Dan pada yang demikian itu ada ujian-ujian yang besar dari Tuhanmu." (Al-Baqarah, 2:49)

Satu rahsia penting telah diberitahu menerusi ayat ini: Kekejaman Firaun adalah untuk menguji keimanan seseorang. Dengan cara yang sama, Allah mahu menguji umat Islam pada hari ini dengan kekejaman yang sama.

Ujian-ujian ini memerlukan usaha umat Islam untuk mendapatkan keredaan Allah di dunia ini dan juga syurga-Nya yang penuh dengan segala nikmat di Hari Akhirat nanti.

Kenikmatan yang tidak terbatas di syurga adalah sebagai balasan ke atas orang-orang beriman yang telah hidup di dalam dunia yang sementara ini.

Banyak masyarakat Islam yang telah mengalami kepayahan serupa di zaman dahulu dan ia diuji lagi ke atas umat Islam hari ini.

"Apakah kamu mengira bahawa kamu akan masuk syurga, padahal belum lagi datang kepadamu (ujian) sebagaimana halnya dengan orang-orang yang terdahulu sebelum kamu? Mereka ditimpa dengan malapetaka dan kesengsaraan, serta digoncang (dengan bermacam-macam ujian) sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya, "Bilakah datang pertolongan Allah?" Ingatlah sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat." (Al-Baqarah, 2:214)

Wallahu a'lam.

-Sentiasapanas.com