Selasa, Januari 15, 2019

Pelik

Wanita Tiba-tiba Jadi Pekak Dari Mendengar Suara Lelaki!

Seorang wanita didiagnos dengan keadaan kesihatan pelik apabila mendakwa menjadi pekak semata-mata kerana tidak dapat mendengar suara lelaki.

Pekak suara lelaki

Pesakit yang hanya dikenali sebagai Chen berkata, dia merasa sakit dan mendengar deringan di telinga sebelum tidur.

Bagaimanapun, apabila bangun tidur keesokan harinya, dia panik ketika menyedari tidak dapat mendengar suara teman lelakinya.

Susulan itu, Chen terus ke Hospital Qianpu di wilayah Xiamen dan ketika melalui proses pemeriksaan, dia dapat pula mendengar suara doktor wanita.

Pakar Telinga, Hidung dan Tekak, Dr. Lin Xiaoqing berkata, pesakitnya itu dapat mendengar suaranya tetapi apabila ada pesakit lelaki masuk ke bilik sama dia tidak dapat mendengar apa yang diperkatakan pemuda itu.

Penyakitnya didiagnos sebagai kehilangan pendengaran frekuensi rendah kerana bekerja lewat malam hingga menyebabkan tubuhnya berhadapan tekanan kerana kekurangan tidur dan rehat.

“Keletihan dan tekanan kerja menyumbang kepada situasi itu hingga menyebabkan telingannya kehilangan sensitiviti kepada bunyi dan hanya dapat mengesan bunyi-bunyian yang khusus sahaja,” katanya.

Berikutan itu, Chen perlu menjalani rawatan bagi memastikan simptom yang dialaminya dapat pulih seperti sedia kala.

Pelik kan!

BACA INI JUGA:

sumber: mynewshub

Rencana

Pengambilan Pil Kuda Untuk Keseronokan Seks

Dadah adalah merupakan satu istilah khas yang merujuk kepada sejenis bahan yang mendatangkan kemudaratan kepada kesihatan seseorang dari segi fizikal, mental dan emosi serta tingkah laku pengguna apabila disalah gunakan.

Pil Kuda

Akibat dari penyalahgunaan tersebut seseorang akan menjadi ketagih dan akan bergantung padanya.

Fenomena Semasa

Dadah jenis pil kuda dikesan menjadi pilihan dikalangan lelaki untuk merangsang daya seksual sebelum mereka tidak dapat membendung ketagihan dan menjadi penagih dadah.

Hasil risikan serta siasatan yang dilakukan pihak berkuasa terhadap suspek pil kuda mendapati, mereka mula berjinak-jinak untuk membangkitkan daya seksual.

Awalnya, mereka mengambil pil kuda untuk membangkitkan daya seksual namun pengambilan tanpa kawalan serta kebergantungan mereka kepada pil itu berubah kepada ketagihan.

Jadi, daripada untuk 'suka-suka' mereka mula berubah menjadi ketagih dan terjerumus menjadi penagih tegar.

Nafsu Seks

Seks adalah satu kegiatan intimasi yang dilakukan oleh manusia untuk mendapatkan kepuasan kehidupan dan bukan sahaja bertujuan untuk mendapatkan zuriat, tetapi juga boleh mempertingkatkan lagi keseimbangan sistem haemostatis atau fisiologi tubuh.

Namun sejak kebelakangan ini terdapat ramai pihak yang menyalahgunakan dadah untuk keseronokan seks.

Seks dan dadah adalah amat berkait rapat. Ini bermakna seseorang yang mempunyai naluri atau keinginan seks yang kuat akan mengambil dadah supaya mereka dapat mencapai tahap yang agak tinggi dalam hubungan seks.

Para remaja masa kini juga turut menjadi mangsa dalam aspek ini. Tambahan pula video-video yang berkaitan yang mudah diperolehi terutamanya melalui gajet-gajet seperti telefon pintar dan komputer yang dilengkapi dengan kemudahan internet.

Kesan Dan Akibat

Individu yang dalam pengaruh dadah serta terlibat dalam aktiviti seks akan buat apa sahaja untuk mencapai kepuasan seks.

Lantaran itu terdapat beberapa kesan atau akibat negatif daripada perbuatan yang tidak bermoral itu.

Kesan yang ditanggung oleh individu yang terlibat adalah lama sedangkan nikmatnya hanya sekejap.

Antara kesan negatif adalah pembuangan bayi. Oleh kerana terlalu alpa dan seronok melibatkan diri dalam seks mereka kemungkinan besar tidak akan menggunakan kondom untuk menghalang pasangan mereka daripada melahirkan anak yang akan digelar anak luar nikah.

Anak-anak yang dilahirkan ini akan dibuang begitu sahaja tanpa belas kasihan. Selain itu, akan juga berlaku peningkatan kes jenayah seperti kes rogol.

Individu lelaki yang sudah biasa mendapat keseronokan seks akan menjadi ghairah dan akan ingin sentiasa melakukannya.

Oleh kerana sebab-sebab tertentu mereka kemungkinan besar tidak boleh mendapatkan layanan seks seperti yang sebelumnya.

Sebagai jalan pintas dan hanya semata-mata untuk memuaskan nafsu seks, mereka tidak akan teragak-agak untuk mencari mangsa dan merogolnya.

Ada juga yang akan merogol anak, kakak, emak atau sesiapa sahaja asalkan mereka dapat menikmati kepuasan.

Penyakit kelamin juga merupakan salah satu kesan negatif yang boleh berlaku, merujuk kepada sebarang penyakit yang boleh tersebar melalui hubungan kelamin atau seks yang tidak ‘bersih’ serta sering bertukar pasangan.

Penyakit kelamin ini boleh disebabkan oleh virus, kuman, bakteria dan kulat.

Antara penyakit kelamin adalah sifilis, hepatitis A, hepatitis B, herpes dan jangkitan saluran kencing.

Kaedah Pencegahan Dan Pemulihan

Bak kata pepatah Melayu, melentur buluh biarlah dari rebungnya adalah lebih elok dan sesuai dengan hasrat kerajaan untuk membentuk sebuah masyarakat yang mengamalkan nilai-nilai kekeluargaan.

Tidak dapat dinafikan bahawa para remaja yang dibelai dengan penuh kasih sayang serta dengan ajaran agama yang betul akan membesar menjadi insan yang berguna kepada negara dan masyarakat.

Keluarga adalah merupakan institusi yang amat penting dalam sesebuah masyarakat.

Ibu bapa adalah merupakan idola yang amat penting sepanjang proses pembesaran anak-anak dan mereka harus menunjukan teladan yang baik agar ia akan dicontohi oleh anak-anak yang sedang membesar.

Ibu bapa juga seharusnya memantau kegiatan luar anak-anak mereka terutamanya semasa mereka mencecah usia remaja.

Remaja itu sendiri seharusnya lebih peka pada isu-isu semasa serta mengamalkan pegangan agama yang baik.

Remaja seharusnya pandai memilih rakan supaya mereka tidak terjatuh dalam perangkap yang telah dipasang oleh anasir-anasir yang jahat.

Selain itu, remaja juga sepatutnya melaporkan segala perkara yang tidak elok yang berlaku pada dirinya kepada ibu bapa agar ia dapat diatasi dengan kadar yang segera serta tidak menjadi lebih serius.

Mereka juga boleh melibatkan diri dalam aktiviti-aktiviti yang lebih sihat agar dapat mengisi masa lapang dengan penuh berfaedah.

Adalah lebih baik menangani sesuatu isu sebelum terlambat, namun tidak dapat dinafikan bahawa ada perkara yang berlaku di luar kawalan kita.

Rakan sebaya adalah merupakan elemen yang sangat berpengaruh serta penting dalam kehidupan seseorang terutamanya remaja.

Rakan sebaya yang menyedari akan tindakah remaja yang salah boleh melaporkannya pada ibu bapa remaja berkenaan atau pihak-pihak tertentu agar mereka dapat membawa kembali remaja terbabit ke jalan yang betul.

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA:

sumber: 1, 2

SBDJ

SBDJ Siri 13: Penunggu Hutan Hulu Kinta

Datuk terus berbisik kepada saya, “tidurlah, esok kau akan tahu apa yang dah terjadi,” saya angguk kepala dan cuba memejamkan mata dengan harapan saya akan terus terlena. Usaha saya itu gagal sama sekali. Banyak perkara yang menakutkan datang dalam kepala saya.

Toyol jadi-jadian

Datuk tahu dengan apa yang saya alami. Dua kali dia menghembus muka saya, kemudian memicit batang leher saya mencari urat tidur. Bila urat tidur itu dipicitnya, mata saya terasa berat sekali. Akhirnya saya terlena.

Bila saya membuka kelopak mata, saya lihat datuk sudah pun selesai sembahyang subuh. Tanpa banyak bicara saya terus ke perigi mengambil air sembahyang.

Bila saya mahu memulakan sembahyang saya lihat datuk menyandarkan badannya ke dinding. Kedua belah kakinya diluruskan.

“Aku harap kau akan jadi orang Islam yang teguh dengan rukun yang lima bila kau sudah jadi macam aku,” ujar datuk sebaik saja saya menyelesaikan perintah Allah. Saya tersenyum.

“Sembahyang itu tiang agama, kita pandai bercakap dan tahu hukum agama tidak bererti, kalau kita tidak sembahyang,” tambahnya sambil bangun.

Datuk berdiri di muka pintu melihat matahari pagi yang mula terbit di kaki langit. Bunyi kicau burung mula kedengaran.

Datuk turun ke tanah. Saya mengikutinya dari belakang. Sampai dekat pokok besar datuk berhenti berjalan.

“Kenapa? Datuk tak mahu mandi embun pagi ni?” tanya saya.

“Mandi, tapi aku nak mencari mayat Kidon dulu.”

“Aku agak di kawasan ni, kau cari arah matahari terbit dan aku arah matahari jatuh.”

"Baiklah Tok.”

Saya berjalan menuju ke arah pokok jejawi besar. Lebih kurang dalam dua puluh langkah mahu sampai ke pangkal pokok, saya terserempak dengan mayat Kidon.

Badan saya menggigil saya lihat mayat Kidon tanpa kepala. Seluruh badannya bercalar, macam digaru oleh binatang buas. Datuk pun segera saya panggil.

“Kenapa?” soal datuk.

“Mayat.”

“Mayat,” suara datuk menurun.

Dia pun melangkah menuju ke arah mayat Kidon. Datuk mematahkan anak-anak pokok lalu menutup mayat Kidon.

“Kita mandi embun dulu,” kata datuk dengan senyum.

“Mayat ni macam mana tok?”

“Biarkan di situ dulu, lepas mandi embun baru kita uruskan, baru kita beritahu pada orang kampung.”

“Saya faham tok.”

Pagi itu, kami berjalan di tepi hutan kecil sambil mandi embun. Badan terasa cukup segar.

Bila mandi embun selesai, Datuk terus menemui ketua kampung. Kerana Kidon tidak mempunyai sanak saudara, urusan pengkebumian mayatnya diuruskan oleh persatuan khairat kematian kampung itu.

Ketua kampung memberitahu pada semua penduduk, bahawa kematian Kidon di baham oleh harimau. Perkara yang serupa itu juga dilaporkan kepada pihak polis.

Sejak kematian Kidon, Kampung Hulu Kuang tidak lagi diancam toyol yang mencuri wang penduduk dan barang-barang yang berharga.

Seminggu selepas kematian Kidon, pondoknya terbakar dengan sendiri waktu dinihari. Akhirnya orang-orang kampung tahu juga yang Kidon membela toyol jadi-jadian. Mereka datang mengucapkan tahniah atas kejayaan datuk.

“Saya tidak membunuh Kidon, dia mati dimakan oleh toyol yang diciptanya sendiri, biasanya toyol jadi-jadian boleh mendurhaka pada tuannya, itulah kepala Kidon hilang,” kata datuk pada pada orang-orang kampung yang melawat pondok Kidon yang terbakar itu.

Waktu mengkais-kais di kawasan rumah Kidon yang sudah dimakan api, datuk menemui tengkorak. Datuk yakin tengkorak itu ialah tengkorak Kidon.

Masuk minggu kedua Kidon dikuburkan, orang-orang kampung terdengar bunyi suara lelaki menjerit dari tanah kubur waktu malam. Bila disiasat ternyata suara itu datangnya dari kubur Kidon.

Orang-orang kampung terpaksa membacakan Surah Yassin selama dua minggu di surau, mohon pada Allah supaya suara menjerit itu tidak di dengari oleh orang-orang kampung.

Akhirnya dengan kuasa Allah yang maha besar suara itu tidak kedengaran lagi.

Menurut Imam Masjid kampung tersebut, perkara itu berlaku adalah dengan kuasa Allah yang mahu memperlihatkan kepada manusia di dunia, bahawa sesuatu yang dilakukan tidak mengikut atau terkeluar dari hukum-hukum agama akan mendapat balasan yang setimpal dari perbuatannya itu.

“Orang-orang islam yang baik mendapat rezeki yang halal melalui titik peluhnya sendiri, Islam menyuruh umatnya berusaha dengan cara yang baik, saya harap apa yang terjadi pada diri Kidon akan menjadi pelajaran pada kita semua.”

Imam Kampung Hulu Kuang yang berbadan tegap itu memberitahu pada semua penduduk di satu petang di dewan orang ramai.

Dalam jangkaannya, saya dan datuk akan meninggalkan Hulu Kuang pada petang Khamis kerana pada malam Jumaat datuk akan bermalam di rumah isteri mudanya orang bunian. Jangkaan itu tidak terlaksana.

Waktu saya bersiap-siap pada petang Rabu, seorang lelaki dari Tanjung Rambutan mengajak datuk menembak kijang di Hulu Kinta.

“Saya setuju, tapi macam mana sekarang kan musim dharurat,” datuk bertanya pada orang yang mengajaknya. Orang itu ketawa.

“Sebenarnya, saya memang ada memasang jerat pelanduk, kancil dan lain-lain di hutan Hulu Kinta, kita dikenakan perintah berkurung pada waktu malam saja.”

“Jadi.”

“Kita boleh pergi pada waktu siang.”

“Humm.. begitu.”

“Tentu Setuju.”

Pada pagi Khamis, saya dan datuk menaiki bas dari Chemor ke Tanjung Rambutan. Dari situ berjalan kaki menuju ke batu lapan. Belum pun pukul sepuluh, kami sudah berada di dalam hutan tebal.

Sebelum itu kami melaporkan diri di Balai Polis Tanjung Rambutan dan menyatakan tujuan kami masuk ke dalam hutan.

Kawan baru datuk itu memberikan senapang kampunnya untuk digunakan oleh datuk di samping itu. Dia juga menyuruh datuk membuat beberapa jerat baru.

Sampai di satu kawasan, kawan baru datuk menyuruh saya dan datuk menuju ke arah sebuah anak bukit yang menurutnya di situ ada beberapa jerat yang sedang dipasang. Sedangkan dia menuju ke arah lain.

Berpeluh juga saya berjalan dalam hutan itu. Satu keistimewaan datuk yang tidak terdaya saya melawannya ialah, dia terlalu cepat bergerak dalam hutan.

Dahan-dahan dan pokok-pokok yang dipijaknya tidak berbunyi. Saya terkejut besar bila seekor harimau dengan tiba-tiba muncul dari balik rimbun pokok salak jambi. Matanya tajam merenung saya. Ekornya bergerak-gerak.

“Ah, kamu jangan kacau, aku nak lalu di sini, pergi cari makan tempat lain,” begitulah datuk berdialog dengan harimau.

Dan harimau itu bagaikan mengerti dengan apa yang datuk katakan itu. Dia bergerak perlahan-lahan dan akhirnya menghilangkan diri dalam hutan yang tebal itu.

“Berhenti,” datuk memamaut bahu saya.

“Kenapa tok?”

“Sembunyikan diri balik pokok,” saya pun akur dengan cakap datuk.

Dia meniarap di pangkal pokok besar. Saya juga begitu. Datuk mencangkung, macam kucing mahu menerkam sesuatu.

Mata datuk tajam melihat pada rimbun anak-anak pokok yang bergerak. Seekor kancil muncul di depan kami. Datuk melompat bagaikan kucing, dalam sekelip mata saja dia berjaya menangkap kancil lalu dimasukkan ke dalam guni.

Kawasan yang kami masuk itu sekarang sudah dijadikan pusat latihan dan rumah pasukan polis hutan Hulu Kinta.

Hutan tebal yang kami jelajahi dulu sudah digantikan dengan hutan rumah pangsa yang bertingkat-tingkat.

Datuk dan saya terus berjalan, kalaulah datuk itu adik saya sudah pasti saya menarik tangannya pulang, saya terasa bosan berjalan dalam hutan yang tebal dan lembab, dengan bermacam-macam bunyi burung hutan.

Saya merasakan kesal mengikutnya, kalaulah saya mengikut cakap adik datuk yang menyuruh saya tinggal di rumah tentulah saya tidak mengalami kesengsaraan semacam ini.

Bila saya fikirkan dalam-dalam, ada baiknya menurut datuk berburu dalam hutan. Dapat menambahkan pengalaman saya sendiri.

Kepala dan hati terus melayan perasaan, kaki terus juga melangkah meredah duri dan onak. Saya mula terasa dahaga, tekak terasa cukup kering.

“Saya dahaga tok.”

“Kau memang banyak ragam, tadi gatal sangat nak ikut.”

“Jahanam,” datuk merungut panjang sambil menyambung, “Jalan ke depan lagi kalau-kalau ada paya atau kolam, lepas tu kau minum sampai bengkak perut,” datuk terus menolak saya.

Ramalan datuk tepat, dua puluh langkah melangkah ke depan kami bersua dengan sebuah paya yang airnya cukup jernih. Bila saya mahu minum datuk segera menahan.

“Jangan minum.”

“Saya haus tok.”

“Minum di sini, datuk pun mencetus akar besar yang tergantung dari sepohon pokok rendang.

Bila akar itu dipotong, darinya keluar air yang bersih. Dan air itu terus saya minum. Dahaga saya terus hilang.

Bila saya merenung ke arah paya yang berair jernih, saya lihat air di paya itu bergerak-gerak . Di tengah perut paya itu terdapat seketul batu besar macam bentuk kapal.

Saya terdengar bunyi suara orang ketawa panjang tetapi bentuk manusia memang tidak kelihatan.

“Ada suara tok.”

“Aku tahu, aku mendengarnya kerana itu aku tidak membenarkan kau meminum air paya.”

“Kita balik saja tok.”

“Tak usah, kita tengok apa yang terjadi.”

Datuk dan saya pun segera bersembunyi di dalam rumpun pokok-pokok hutan. Sya lihat seorang perempuan berkulit putih berambut panjang sampai ke pinggang.

Perempuan itu berkemban berenang ke tengah dan ke tepi sambil ketawa. Tiba-tiba perempuan itu hilang. Cuma yang tinggal di tengah paya ialah gelombang air yang beralun-alun memburu tepi paya.

“Siapa tu tok,” saya menyoal.

“Penunggu paya, jangan tunggu lama di sini, susah kita,” datuk dan saya mula mengubah haluan, kami berjalan ke arah selatan.

Datuk mula terasa sesuatu yang ganjil. Dia menyatakan rasa sangsinya terhadap kenalan barunya yang mengajak dia masuk hutan tadi.

Dia mula merasa kesal menerima pelawaan kawannya itu. Lebih aneh lagi kenalan barunya itu tidak pula menjumpai orang-orang di Hulu Kuang sebelum menemuinya.

Masa melaporkan diri di Balai Polis Tanjung Rambutan, anggota polis bertugas di situ tidak menyoalnya, seolah-olah kenalan baru datuk tidak wujud di depan anggota polis itu, meskipun kenalan datuk berdiri di depannya.

“Keganjilannya baru aku sedar sekarang,” rungut datuk.

Saya tersenyum. Tetapi wajah datuk kelihatan muram membayangkan rasa kesal yang amat berat dideritainya.

“Aneh juga kawan kita tu, aku bagaikan terpukau. Apakah dia benar-benar manusia atau jin atau syaitan,” sebaik saja datuk berhenti bercakap, kenalan barunya terpacul di depan kami.

Dia menghulurkan tangan untuk bersalam dengan datuk. Datuk menyambutnya. Mulut datuk bagaikan terkunci. Tidak terlahir kata-kata.

Kenalan datuk itu menundingkan jarinya ke arah barat daya. Datuk angguk kepala lalu menarik tangan saya ke arah barat daya. Bila datuk dan saya menoleh ke belakang, kenalan datuk itu sudah tiada lagi.

Saya terasa bulu tengkuk saya meremang. Bau harum dan wangi mula menusuk lubang hidung saya dan datuk.

Datuk dan saya tidak berkata walau sepatah pun. Kami terus berjalan hingga sampai ke tebing Sungai Kinta. Di seberang sungai terdapat perkampungan orang asli.

Perkampungan orang asli itu sekarang terkenal dengan nama Kinta Intek, kebanyakkan orang asli di situ sudah memeluk agama Islam.

Matahari sudah mula condong, bunyi deru air Sungai Kinta memekakkan lubang telinga. Datuk dan saya terus membasuh muka.

Tidak jauh dari tempat kami berdiri terdapat sebuah jambatan merintangi sungai tersebut. Di sekitar kawasan jambatan itu sekarang jadi tumpuan orang ramai setiap hari Ahad untuk berkelah.

“Ke mana kita nak pergi tok,” saya menyoal datuk.

“Nampaknya ada orang mahu menguji ilmu aku, tapi biarkanlah, ilmu yang aku tuntut untuk kebaikan. Allah yang tahu hati aku,” datuk bagaikan mengeluh.

Dia turun ke dalam sungai dan mandi. Lepas mandi datuk tukar pakaian.

Memang datuk membawa dua pasang pakaian, satu untuk dipakai waktu berjalan dalam hutan, manakala satu lagi digunakan untuk sembahyang. Datuk terus sembahyang asar di tepi sungai.

Marah juga datuk pada saya kerana tidak membawa pakaian yang bersih untuk sembahyang.

Lama juga datuk duduk berehat di tepi sungai. Dia membaca sesuatu dan mengambil seketul batu. Batu itu dilemparkannya ke dalam sungai.

Saya diam saja. Biarlah datuk melakukan apa saja yang difikirkannya patut. Dalam keadaan yang tidak tentu arah itu, saya tercium bau yang cukup wangi. Saya kira kenalan baru datuk akan menjelma di depan kami. Bau wangi itu hilang, kenalan datuk tidak juga menjelma.

Saya terus melihat langit, matahari kain condong ke barat. Hati saya sudah menggelabah. Datuk masih juga tenang dan damai.

“Kita balik saja,” datuk memberitahu saya. Cepat-cepat saya anggukan kepala.

Saya dan datuk berpusing-pusing dalam hutan Hulu Kinta mencari jalan keluar. Kami tidak dapat menemui jalan yang mana kami lalu tadi dan anehnya ialah sejauh mana kami bergerak, baik arah matahari jatuh atau matahari naik, kami akan sampai juga ke tepi tebing sungai.

Malah, untuk sampai ke jambatan di sebelah hilir sungai kami tidak berdaya. Jambatan itu nampak dekat dan kami boleh melihat orang asli berjalan di atasnya, tapi kami tidak dapat menembusi hutan tebal untuk sampai ke jambatan.

Berkali-kali diusahakan untuk pergi ke situ tetapi kami gagal juga. Pergi balik pergi balik kami tetap berlegar-legar di kawasan tepi sungai itu juga.

Hari mula remang senja. Datuk menggunakan segala kepandaiannya, ternyata kepandaian datuk tidak berguna sama sekali di dalam hutan Hulu Kinta.

Akhirnya datuk memutuskan untuk bermalam saja di tepi tebing sungai tersebut. Waktu saya mahu pergi ke dalam perut sungai, saya terserempak dengan seekor ular, sebesar batang kelapa.

Saya menjerit. Datuk segara menghampiri saya. Datuk juga terkejut melihat ular besar itu. Lama juga datuk menenung mata ular itu.

“Matanya berkedip,” kata datuk dengan penuh semangat.

“Kenapa, mata ular tidak berkedip ke datuk?”

“Biasanya begitulah, kalau berkedip tu, tandanya jin atau bukan ular biasa.”

Saya terdiam mendengar penerangan datuk itu. Lagi sekali, saya dan datuk tercium bau wangi yang amat sangat.

Hari bertambah gelap. Fikiran saya bertambah kacau. Datuk terus mengadap ular besar. Perlahan-lahan ular itu membuka lingkarannya.

Dalam sekelip mata saja, ekornya menjunam ke dalam sungai. Air sungai yang mengalir deras jadi tertahan.

Saya lihat air sungai mula melimpah ke atas terbing. Menenggelamkan batu-batu besar di tengah sungai di bahagian hulu, manakala di bahagian hilir sungai, saya lihat air tidak mengalir.

Saya perhatikan datuk bercakap sesuatu dengan ular tersebut. Setiap kali datuk mengakhiri percakapannya, ular itu menggerakkan kelopak matanya.

Ular itu bagaikan mengerti dengan apa yang datuk cakapkan. Datuk menyuruh saya menutup mata. Saya patut pada cakapnya.

Masa saya menutup mata itu saya terdengar bunyi suara angin yang cukup kuat. Saya juga terdengar bunyi dahan patah dirempuh angin. Bumi yang saya pijak saya rasa bergerak macam berlaku gerak gempa yang cukup dahsyat.

“Buka mata,” ujar datuk.

Saya pun membuka mata. Saya dapati diri saya dan datuk berada di sebuah surau tua. Saya terdengar suara Azan.

Seorang lelaki berjubah hijau, berjanggut separas dada menyuruh saya dan datuk mengambil air sembahyang, orang tua berserban hijau itu menjadi Imam sembahyang Maghrib.

Selepas membaca doa, orang tua berserban hijau itu menghantar saya dan datuk ke perkampungan orang asli. Dia menyerahkan saya pada penghulu orang asli yang dipanggilnya dengan nama tok batin bah aloi.

Dia juga menyuruh penghulu orang asli itu menghantar saya dan datuk ke jalan besar Tanjung Rambutan, Ipoh, pada siang esoknya.

Penghulu orang asli itu memberi pengakuan akan membuat apa yang diperintahnya.

Bila orang tua itu membuka serban dan bersalaman dengan datuk, barulah saya kenal bahawa orang tua itulah yang menjadi kenalan baru datuk itu.

Dia mengucapkan terima kasih pada datuk yang telah membinasakan Kidon. Dia juga mengingatkan datuk supaya jangan datang ke hutan Hulu Kinta tanpa menemuinya terlebih dahulu.

Menurutnya, kawasan hutan Hulu Kinta adalah kawasannya. Dia juga meminta datuk memulangkan kancil yang ditangkap oleh datuk.

“Kalau kamu tidak menangkap binatang peliharaan aku, kamu tidak akan sesat di sini,” katanya dengan senyum.

“Tapi, awak yang mengajak saya ke mari berburu?”

“Saya mahu menguji sejauh mana awak boleh menghargai nyawa makhluk lain,” katanya dengan senyum.

“Saya jadi bingung dengan perbuatan kamu,” tingkah datuk.

"Jangan bingung, selain dari manusia ada makhluk lain diam di bumi ini, kamu harus mengenali mereka, tapi kau terlebih dulu harus mengenali kekuasaan Allah yang menjadikan langit dan bumi,” tambah lelaki serban hijau. Kemudian dia menghilangkan diri.

Sebelum tidur, penghulu orang asli memberitahu saya dan datuk dia telah memeluk agama Islam. Orang yang bertanggung jawab mendorong dia memeluk agama islam ialah lelaki serban hijau itu.

Saya menggigit lidah mendengar cakapnya. Datuk pun menceritakan semua peristiwa yang kami alami pada penghulu orang asli. Dia ketawa.

Menurutnya, ular besar memang selalu ditemui oleh anak buahnya. Anehnya ular itu tidak pernah membinasakan orang.

“Kalau dia lalu di depan rumah kami waktu senja menunjukkan ada perkara yang tidak baik akan berlaku, tiga bulan dulu ia melintas waktu senja di kampung kami, seminggu kemudian anak saya mati lemas,” kata penghulu orang asli.

Saya dan datuk anggukkan kepala.

“Lelaki serban hijau tu siapa tok batin?” tanya saya.

“Haji Lokman,” jawab penghulu orang asli.

Selepas tidak ada pertanyaan yang keluar dari mulut saya atau datuk. Saya dan datuk disuruh tidur di bahagian depan rumah penghulu itu.

Pagi esoknya atas permintaan datuk, penghulu orang asli itu membawa saya dan datuk ke kawasan tempat kami bertemu dengan lelaki serban hijau itu.

Tidak terdapat sebarang kesan atau tanda kawasan itu pernah didiami oleh sesiapa pun.

“Di tempat ni tak ada apa-apa, dulu kami jumpa orang komunis bunuh diri di sini,” tanpa diminta penghulu orang asli menerangkan.

Saya dan datuk dihantar oleh penghulu orang asli hingga ke tepi jalan besar. Datuk dan saya membuat keputusan untuk berjalan kaki sahaja pergi ke Pekan Tanjung Rambutan yang jaraknya kira-kira dua batu saja.

Sedang seronok melangkah, kenalan baru datuk muncul di depan kami dalam masa dua saat, kemudian dia menghilangkan diri.

Sebaik saja saya dan datuk sampai di depan balai polis Tanjung Rambutan, beberapa orang Hulu Kuang bersama adik datuk tersenyum memandang kami, mereka sedang merancang untuk mencari kami di dalam hutan.

Tamat siri 13/284

BACA: SBDJ Siri 12: Toyol Jadi-Jadian
BACA: Siri Bercakap Dengan Jin (Koleksi Lengkap)

-SENTIASAPANAS.COM

Luar Biasa

Tanah Tebing Sungai Tiba-tiba Menjadi ‘Spring’ Di India

Sebuah kawasan tebing sungai di New Delhi, India, secara tiba-tiba menjadi tumpuan orang ramai akibat fenomena luar biasa yang membolehkan mereka melompat di atas tanah seperti spring.

Tanah Spring

Video yang dirakam di Chhattisgarh, timur India menunjukkan sekumpulan penduduk begitu gembira melompat di kawasan itu yang berhampiran sungai Jajalijali.

Ia juga kelihatan seperti mereka sedang melompat di atas papan spring.

Tanah spring itu dipercayai hasil terjadinya fenomena geologi yang jarang berlaku dikenali sebagai pencairan tanah.

Ia dikatakan berlaku apabila tanah tepu hilang kekuatan dalam tindak balasnya terhadap tekanan seperti gegaran ketika gempa bumi.

Kawasan yang lebih dikenali penduduk tempatan sebagai Shimla itu kini menarik ratusan pelancong yang ingin merasai sendiri pengalaman gempa bumi.

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA:



sumber: hmetro

Rencana

Dadah Dan Perang Umpama Irama Dan Lagu

Dalam sesetengah tamadun atau organisasi, dadah, selain digunakan untuk tujuan perubatan, juga digunakan untuk menambah keberanian pahlawan atau tentera bila melawan pihak musuh. Mungkin ada yang mengatakan ia satu pembohongan tetapi sebenarnya telah digunakan ramai pihak dari Yunani hinggalah pengganas Daish yang mencetuskan situasi kacau-bilau di Timur Tengah.

Dadah Dan Perang

Keberanian merupakan antara ciri penting seorang perwira dan bagi setiap tamadun dari timur dan barat, pahlawan sebegini menjadi kebanggaan masyarakat ketika itu.

Maharaja-maharaja Parsi misalnya memperkenalkan diri mereka sebagai pemerintah yang adil dan berani.

Sementara di China pula, Mengzi menerapkan falsafah keberanian seharusnya menjadi sebahagian daripada tujuan utama kehidupan.

Keberanian dan kekuatan sebegini dipercayai berpunca daripada kurniaan Tuhan atau mempunyai asal-usul kayangan seperti kes Hercules dan Achilles.

Ada juga yang bergantung kepada herba atau dadah tertentu bagi membolehkan mereka menjadi pahlawan yang disegani.

Dalam kisah Odyssey yang menampilkan Odysseus, pada satu ketika mereka tiba di satu kawasan yang dikenali sebagai ‘tanah si pemakan bunga teratai’, satu wilayah yang dihuni penduduknya yang menghasilkan makanan dari bunga berkenaan.

Apabila peninjau-peninjau Odysseus merasa sedikit ‘madu’ yang dihasilkan di situ, mereka merasa tidak bermaya dan khayal sehingga tidak mahu pulang ke kem mereka.

Sebarang fikiran untuk kembali ke tanah air hilang sepenuhnya selepas mereka merasa makanan yang dihasilkan penduduk wilayah berkenaan.

Ubat atau dadah sebegini bukanlah asing bagi penduduk di sebelah timur lebih-lebih lagi untuk jenis tanaman yang mempunyai khasiat tertentu.

Pokok kayu manis misalnya diminati oleh tamadun China, Parsi dan Mediterranean Timur kerana mempunyai khasiat merawat penyakit seperti sakit perut, sakit kepala dan penyakit jantung.

Bahkan, pakar perubatan Yunani terkenal Dioscorides memberi preskripsi kayu manis kepada wanita yang mengalami masalah kitaran haid.

Sementara satu buku farmasi dari Sepanyol mendedahkan minyak buah pala boleh merawat muntah-muntah dan cirit-birit manakala minyak buah pelaga pula melegakan usus dan membantu mengurangkan kentut.

Semasa era pemerintahan Charlemagne, baginda mengarahkan rakyat memetik bunga mallow (sejenis tumbuhan liar di mana batang dan daunnya berbulu) kerana mempunyai khasiat merawat luka peperangan yang dialami tentera.

Selain sebagai penawar penyakit, orang-orang terdahulu juga tahu bagaimana hendak merangsang diri mereka terutama di ranjang.

Satu catatan Arab menceritakan individu yang mengalami masalah saiz alat sulit perlu menyapu campuran madu dan halia pada bahagian alat sulit mereka.

Tambah catatan tersebut, campuran tersebut mampu memberi kesan hebat kepada pasangan suami isteri dan sekali gus mengembalikan keharmonian rumahtangga yang terganggu akibat masalah ini.

Sementara kitab Veda pula menceritakan khasiat kanabis atau ganja sebagai sumber kegembiraan, penghapus kerisauan dan pemberi kegembiraan sehinggakan penjaga tanaman itu tidak mahu berjauhan dari tanaman mereka.

Sumber-sumber China tidak mendedahkan kesan kanabis, ganja sehinggalah teks yang ditulis Pen Tsao Ching yang mendedahkan sekiranya ia diambil secara berlebihan, ia akan mengakibatkan halusinasi.

Jika ia diambil dalam jangka panjang, penggunanya boleh berhubung dengan roh-roh dan merasa dirinya tidak terbeban.

Peranannya sebagai intoksikan sudah diketahui sejauh India, Parsi dan Timur Tengah sehinggakan ada yang menasihatkan supaya ia tidak diambil secara berlebihan dan jangka masa panjang.

Tetapi ada yang memilih untuk tidak mengendahkan lebih-lebih lagi bila direkrut oleh Hassan as-Sabah, seorang pendukung Syiah Ismailiyah dan pengasas kumpulan Hashashin.

Menurut pengembara-pengembara dari Venice, beliau dikatakan menggunakan ganja dan perempuan untuk mengumpan mana-mana individu yang mudah termakan menyertai organisasinya.

Sebagai tukaran kepada dua perkara berkenaan, mereka menjadi pembunuh atau pengacau kepada mana-mana organisasi di Timur Tengah ketika itu sama ada Dinasti Ayubiyah yang diperintah Salahuddin al-Ayubi atau tentera Salib.

Tetapi, itu tidak bermakna pula ia menyumbang kepada punca kejayaan mereka dalam sesetengah operasi pembunuhan atau sabotaj.

Dadah sebegini hanyalah ganjaran bagi setiap kejayaan yang diraih dan percayalah, jika Hashashin cuba mengambilnya semasa beroperasi, mereka tidak akan mampu menjayakannya.

Mungkin atas sebab itu juga, pada abad ke-14, seorang pemerintah Syria mengarahkan semua pokok ganja dimusnahkan.

Jika ada yang masih mengambil hashish semasa operasi pembanterasan ganja dilakukan, gigi hadapan mereka akan dicabut sebagai amaran kepada sesiapa yang masih melakukannya.

Ini kerana baginda merasakan ganja menyebabkan orangnya tidak berkemampuan untuk melawan lebih-lebih lagi bila wilayahnya diserang pihak musuh.

Dadah dan peperangan moden

Pada abad ke-19, perdagangan membabitkan dadah masih lagi dibenarkan dan salah satu tempat yang menjadi tumpuan eksport Britain ketika itu ialah candu.

Dan apa yang dibimbangkan ramai sejak beribu-ribu tahun lalu berkenaan ganja menjadi kenyataan di China.

Terima kasih kepada lambakan candu di pasaran, China yang merupakan antara kuasa ekonomi dunia ketika itu terjejas teruk akibat lambakan candu di pasaran dan mengakibatkan 4.12 juta penduduknya menjadi penagih.

Isu sebegini yang akhirnya mencetuskan siri Perang Opium antara China dengan kuasa-kuasa Barat dan secara tidak langsung, benih permulaan kepada kejatuhan Dinasti Manchu.

Jika dadah mampu memusnahkan negara dalam konteks perang ekonomi, lihat pula dari konteks peperangan moden.

Pada Perang Dunia Kedua, kita menyaksikan jentera perang Nazi melancarkan kempen perang kilat mereka pada tahun 1939 dan 1940 sehingga mampu menguasai sebahagian besar benua Eropah dari Oslo hingga ke Paris.

Kempen Blitzkrieg mereka ini dijana oleh sejenis dadah yang dipanggil pervitin.

Pervitin dihasilkan oleh syarikat farmasi Temmler dalam skala perindustrian, menjadi kegilaan ramai di Jerman tanpa mengira sama ada orang awam atau tentera Wehrmacht.

Penggunaan pervitin ini seolah-olah mengesahkan teori Ubermen yang diagung-agungkan rejim Nazi Jerman yang melihat orang Jerman sebagai orang Aryan atau bangsa super.

Pervitin menjadikan tentera di perbatasan seperti Superman dan mampu melakukan perkara yang dianggap mustahil seperti penawanan Kubu Eben Emael pada Mei 1940.

Apa yang menjadikan peristiwa ini luar biasa ialah kemampuan tentera Wehrmacht seramai lebih 400 orang menawan kubu yang dikawal lebih seribu orang dalam tempoh kurang daripada 24 jam.

Kejayaan ini membentuk imej tentera Wehrmacht sebagai jentera perang yang harus dihormati dan digeruni.

Pervitin dikatakan menambah kesedaran tentera, mampu berfungsi dalam keadaan kurang tidur, sebagai perangsang prestasi dan menambah konsentrasi mereka di perbatasan.

Satu kajian yang dibentangkan oleh penulis Jerman Norman Ohler mendedahkan pervitin membantu tentera yang berjuang di Medan Timur.

Bila mereka tidak diberi dos pervitin, moral tentera amat lemah kerana dibantai suhu sejuk -30 darjah selsius dan tentangan sengit tentera Soviet.

Bila mereka diberi pervitin, ia menambah keyakinan, kesedaran dan moral mereka. Ia juga menjadi kegilaan kepimpinan tertinggi Nazi Jerman terutama dikalangan pihak tentera.

Field Marshal Erwin Rommel misalnya sentiasa mengambil pervitin sehingga menggelarnya roti harian.

Pada tahun 1944 dan 1945, Nazi Jerman turut menghasilkan dadah D-IX, satu gabungan koktel kokain, morfin dan pervitin untuk kegunaan tentera mereka.

Dadah sebegini diuji pada tahanan-tahanan kem di Sachenhausen di mana mereka dipaksa berjalan di atas satu laluan khas yang direka bukan saja untuk menguji kasut baru pihak tentera tetapi menguji keberkesanan D-IX di luar makmal.

Namun, bukan Nazi Jerman saja yang menggunakan dadah untuk kegunaan tentera mereka. Jepun pula menggunakan amphetamina untuk kegunaan tentera semasa kempen Pasifik dalam WWII.

Sementara Britain atau lebih tepat Jeneral Bernard Montgomery membekalkan tenteranya dengan Benzedrine sebelum Pertempuran El Alamein menentang Rommel dan unit Afrika Korpnya.

Apa yang digunakan oleh unit Montgomery merupakan sebahagian daripada program sama yang membekalkan 72 juta Benzedrine kepada tentera British yang bertempur semasa WWII.

Jika kita merasakan kegilaan sebegini berakhir pasca-WWII, anda salah. Selepas perang, percayalah kuasa-kuasa besar sentiasa akan menguji dadah perangsang untuk kegunaan tentera mereka sendiri dari tahun 1950-an hingga sekarang.

Misalnya, Tentera Udara Amerika Syarikat (USAF) membekalkan varian amphetamina yang dipanggil dextroamphetamina kepada juruterbang-juruterbang mereka yang akan menjalani misi dengan durasi panjang.

Dadah yang dibekalkan USAF ini bertujuan menjadikan mereka lebih cekap semasa berada di udara dan mengurangkan keletihan.

Ia turut digunakan semasa Perang Teluk di mana 65% daripadanya melaporkan ia amat berguna atau penting kepada misi mereka.

Tetapi semua ini ada harganya. Ada satu insiden di kem latihan Tarnak Farms, Afghanistan pada tahun 2002 yang mengorbankan empat tentera Kanada dan lapan lagi cedera.

Insiden ini berlaku disebabkan kesilapan seorang juruterbang USAF yang tersalah tembak ketika di bawah pengaruh Dexedrine.

Dan ada satu insiden di mana dua tentera Amerika mati selepas diberi dimetilamina, sejenis dadah perangsang prestasi yang diharamkan oleh Agensi Anti-Dadah Dunia (WADA).

Pihak Amerika tidak keseorangan dalam bab ini kerana Daish juga tidak teragak-agak menggunakan Captagon dan membekalkannya kepada pejuang-pejuang mereka untuk merasa senang, menambah tenaga dan meningkatkan kesedaran.

Secara tidak langsung, keganasan yang berlaku di Syria terutama semasa Perang Saudara Syria yang berlaku pada tahun 2014 berpunca daripada penyalahgunaan dadah yang berleluasa ketika itu membabitkan bukan saja pihak Daish tetapi juga pihak pemberontak.

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA:

sumber: thepatriots

Kajian & Fakta

Kajian Menyatakan Bahawa Perut Buncit Menyebabkan Otak Semakin Mengecil

Kajian sekumpulan penyelidik di Britain mendapati individu yang gemuk dan mempunyai nisbah pinggang ke pinggul (kaedah mengukur lemak perut) yang tinggi secara purata mempunyai isi padu otak lebih rendah berbanding mereka yang mempunyai berat badan sihat.

Perut Buncit
Gambar hiasan.

Perut buncit yang berpunca daripada lemak berlebihan sememangnya sudah lama dianggap tidak baik untuk kesihatan, tetapi satu kajian terbaru pula mendapati ia juga tidak baik untuk otak anda.

Penyelidik daripada Sekolah Sukan, Senaman dan Sains Kesihatan di Universiti Loughborough, Leicestershire mendapati, secara khusus, lemak perut mempunyai kaitan dengan isi padu jirim kelabu iaitu tisu otak yang mengandungi sel saraf.

“Kajian kami melihat sekumpulan besar individu dan mendapati obesiti, secara khusus lemak di tengah badan mungkin berkait dengan otak mengecut,” kata Profesor Mark Hamer yang menjadi ketua kajian itu dalam satu kenyataan.

Kenyataan itu yang dilaporkan portal livescience.com juga menyatakan isi padu otak yang rendah atau otak mengecut mempunyai kaitan dengan peningkatan risiko penurunan kadar ingatan dan demensia atau nyanyuk.

Penemuan itu yang diterbitkan dalam jurnal Neurology yang merumuskan kombinasi obesiti dan perut yang buncit mungkin faktor risiko otak mengecut.

Bagaimanapun, kajian itu hanya menemui hubungan antara lemak di perut dan isi padu otak, tetapi tidak dapat membuktikan lemak berlebihan di perut menjadi punca otak mengecut.

Sehubungan itu, mungkin individu dengan jumlah jirim kelabu di beberapa kawasan otak berisiko tinggi menjadi obesiti.

Menurut penyelidik itu, kajian lanjut diperlukan untuk mengetahui punca hubungan berkenaan.

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA:

sumber: hmetro

Gaya Hidup

Derita Bersuamikan 'Biawak Hidup'

Daripada pandangan mata kasar, kehidupan rumah tangga yang dilalui Maria, 34 dan suaminya, Nasir, 39 tampak sempurna. Justeru, tidak hairanlah jika kebahagiaan yang dikecapi oleh pasangan suami isteri ini sering dicemburui kenalan rapat.

Suami Biawak Hidup

Bagaimanapun, siapa sangka di sebalik kebahagiaan yang dipamerkan, Maria sebenarnya menyembunyikan penderitaan kerana terpaksa menanggung suami yang tidak bekerja.

“Saya tidak tahu sampai bila boleh bertahan dengan situasi ini.

“Sebagai isteri, pastinya saya mengimpikan nafkah bulanan diberikan suami. Jika tidak banyak sekalipun, sekurang-kurangnya ia dapat menampung duit perbelanjaan harian saya.

“Tetapi sebaliknya, saya pula yang terpaksa memikul tanggungjawab sebagai suami dan memberikannya nafkah sejak berkahwin kira-kira tiga tahun lalu,” jelas Maria membuka bicara.

Cerita wanita ini lagi, disebabkan terlalu tertekan dengan nasib malang yang menghimpit dirinya, dia pernah beberapa kali ingin menuntut cerai.

Bagaimanapun, memikirkan pandangan serong rakan sekerja dan keluarganya, dia terpaksa membatalkan hasrat tersebut.

“Mana saya mahu letak muka jika mereka sedar kebahagiaan yang selama ini dikecapi hanyalah lakonan semata-mata.

“Sehingga kini, saya sukar menerima hakikat bahawa perkahwinan ini hanya mengundang penderitaan.

“Di hadapan keluarga dan kenalan, kami mungkin kelihatan begitu mesra hingga makan pun kadangkala bersuap. Namun sebaliknya di rumah, kami diumpamakan seperti musuh,” jelasnya.

Menurut Maria lagi, sewaktu di awal perkenalan, suaminya mempunyai pekerjaan tetap dan disifatkan sebagai seorang yang begitu bertanggungjawab.

Hutang bank

Bagaimanapun, siapa sangka, karakter suaminya berubah sekelip mata kira-kira dua bulan selepas mendirikan rumah tangga.

“Dahulu, Nasir bekerja sebagai juruteknik di sebuah kilang.

“Biarpun dia sendiri memaklumkan bahawa gajinya agak kecil berbanding saya, namun itu tidak jadi penghalang untuk meneruskan hubungan yang dibina.

“Seminggu sebelum mendirikan rumah tangga, syarikat tempat Nasir bekerja mengalami masalah kewangan dan dia terpaksa diberhentikan. Sejak itu, Nasir bergelar penganggur,” jelasnya.

Disebabkan kekangan kewangan dan situasi Nasir yang tidak bekerja, Maria terpaksa membuat pinjaman peribadi untuk perbelanjaan majlis perkahwinan mereka.

“Bayangkan majlis perkahwinan hampir tiba tetapi dia tiada wang yang cukup untuk dijadikan hantaran.

“Oleh kerana tidak mahu perkara ini diketahui ibu dan ayah, saya terpaksa membuat pinjaman peribadi sebanyak RM30,000 bagi membantunya.

"Nasir berjanji akan melunaskan bayaran bulanan pinjaman tersebut,” jelasnya.

Menurut Maria lagi, karakter sebenar Nasir mula terbongkar sedikit demi sedikit selepas mereka selamat dinikahkan.

Nasir yang sebelum ini disifatkan sebagai bertanggungjawab bertukar sebaliknya. Janji untuk membayar wang pinjaman Maria juga tidak ditunaikan.

“Seminggu selepas bernikah, kami berpindah ke kediaman sendiri.

"Bayangkan, ketika saya sedang bersiap untuk bekerja, Nasir masih lagi lena diulit mimpi.

“Sekembalinya saya dari tempat kerja, Nasir sedang bermain permainan komputer. Rumah pula dibiarkan bersepah,” jelasnya.

Gadai barangan kemas

Disebabkan rasa sayang yang masih menebal, Maria hanya membiarkan kelakuan Nasir dan menganggap suaminya itu tertekan kerana diberhentikan.

Biarpun begitu, rasa sayang dan sangka baik Maria terhadap lelaki itu berubah apabila Nasir berani mengherdiknya ketika meminta wang untuk membayar pinjaman peribadi.

“Sebulan berkahwin saya sudah menanggung hutang yang banyak. Semua perbelanjaan rumah saya yang tanggung.

"Ini termasuk pinjaman peribadi, duit rumah, kereta sehinggalah wang saku Nasir yang masih lagi tidak mahu bekerja.

“Walaupun bergaji besar, namun itu tidak cukup untuk menampung segala perbelanjaan tersebut.

"Pernah sekali saya terpaksa menggadaikan barangan kemas yang ada termasuk cincin perkahwinan hanya kerana kesempitan wang.

“Nasir pula masih tidak mahu berusaha mencari kerja dan hanya tahu meminta wang,” tuturnya.

Ujar Maria lagi, kesempitan hidup selepas berkahwin menyebabkan dia kini terpaksa melakukan dua pekerjaan.

“Siang saya bekerja sebagai pegawai bank, manakala di sebelah malam bertungkus-lumus di dapur menyiapkan kek ditempah pelanggan.

“Biarpun tidak mewah, namun ia mencukupi untuk membayar hutang dan menanggung suami.

“Mental dan fizikal saya memang penat, tetapi mengenangkan pandangan orang luar terhadap kami, saya gagahkan diri,” katanya.

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA:

sumber: kosmo

Asal-usul Debat Islam Kristian

Asal-usul Salib Umat Kristian

Salib atau palang salib adalah lambang agama Kristian yang didirikan di bumbung gereja atau digantung pada leher penganut Kristian, menjadi identiti agama Kristian sejak sekian lama. Lambang ini juga terdapat pada lambang Persatuan Palang Merah Sedunia, bendera Switzerland, Britain, Australia dan lain-lain dengan pelbagai gaya, bentuk, saiz dan warna.

Asal-usul Salib

Perkataan salib pertama kali diucapkan oleh Jesus di dalam injil matius 10:30: "Barangsiapa tidak memikul salibnya dan mengikut Aku, ia tidak layak bagi-Ku."

Jesus telah diseksa, dihina dan diolok-olok sebelum disalib dan ada ramai orang telah disalib sebelum dan selepas Jesus.

Jesus dikatakan dipakaikan mahkota duri Inijl Matius27:29: "Mereka menganyam sebuah mahkota duri dan menaruhnya di atas kepalanya, lalu memberikan dia sebatang buluh di tangan kanannya. Kemudian mereka berlutut di hadapannya dan mengolok-olokkan Dia, katanya: "Salam, hai Raja orang Yahudi!"

Askar Pilatos Pilate menyangka Jesus hendak menjadi raja Israel, maka sebab itulah Jesus diejek dengan mahkota berduri tersebut.

Hanya setelah Maharaja Constantine melihat lambang salib dalam mimpi barulah lambang ini digunakan sebagai lambang Kristian.

Maharaja Rom ini baru beragama Kristian, dan sebelum itu menyembah dewa Apollo.

Palang salib bukan lambang dewa Apollo seperti didakwa tetapi digunakan pada mata wang dan cop kerajaan Rom sehingga beliau mati.

Minatnya lebih kepada dewa matahari dan bukan faktor mimpi menyebabkan beliau menggunakan lambang palang salib.

Di Muzium Iskandariah, Mesir, tersimpan sebuah palang salib bagi agama orang Mesir. Palang salib ini bermaksud hidup baru sebab dipalang.

Di Ireland, ditemui palang salib tua dengan patung manusia disalibkan, tetapi orang yang disalibkan itu ialah Penguasa Parsi dan bukan Jesus.

Ini kerana mahkota yang dipakai menyerupai mahkota Raja Parsi dan bukan mahkota duri yang dipakaikan kepada Jesus.(Matius 27:29).

Palang salib adalah lambang agama Mithra di Farsi dan telah digunakan berabad-abad lamanya di sana. Di Ireland dan Chester banyak terdapat tanda-tanda agama ini.

Orang Kristian telah menggunakan kekuatan pedang dan api bagi melenyapkan agama matahari.

Hypatia iaitu seorang guru agama matahari telah dibunuh dan perpustakaan Alexanderia/Iskandariah telah dibakar.

Hakikatnya segala pengajaran dan adat istiadat agama matahari dibawa masuk ke dalam agama gereja.

Dahulu orang Kristian menggunakan tiga jenis salib iaitu huruf T, salib Andreas berbentuk X dan salib Rome (+). Salib Jesus sekarang ini 'barangkali' dipengaruhi oleh salib bangsa Rome.

Pada mulanya orang Kristian menggunakan lambang 'ikan sungai' sebagai lambang agama Kristian dan kubur-kubur orang Kristian abad pertengahan menggunakan lambang 'ikan sungai'.

Injil tidak memberi sebarang sebab penggunakan lambang 'ikan sungai' kecuali Jesus dikatakan pernah makan 'ikan'.

Orang Kristian dari golongan 'Saksi-Saksi Yehuwa' tidak mengakui Jesus mati dibunuh di palang salib.

Mereka menyatakan Jesus mati tergantung di sebuah tiang sahaja yang disebut 'tiang seksa', tidak di atas kayu salib yang berbentuk palang.

Orang Islam sebagaimana Al Quran menyatakan Jesus atau Nabi Isa gagal ditangkap untuk disalibkan. Sebaliknya malaikat telah membawanya ke langit.

Allah berfirman dalam Qur’an surah An-Nisa ayat 156-157:

"Dan kerana kekafiran mereka (terhadap Isa) dan tuduhan mereka terhadap Maryam dengan kedustaan besar (zina), dan kerana ucapan mereka, “Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih, Isa putera Maryam, Rasul Allah”, padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih faham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keraguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahawa yang mereka bunuh itu adalah Isa."

St Barnabas dalam Injil Barnabas pula menyatakan, orang yang disalib itu ialah Judas Iscariot.

Wallahu a'lam.

BACA INI JUGA:

sumber: wikipedia

Gaya Hidup

10 Fakta Menarik Tengku Abdullah, Sultan Pahang Ke-6

Tengku Abdullah Sultan Ahmad Shah secara rasminya telah dimahsyurkan sebagai DYMM Sultan Pahang bagi menggantikan ayahanda baginda, Sultan Haji Ahmad Shah. Perkara ini telah diumumkan secara rasmi dalam sidang media di Istana Abu Bakar, Pekan, Pahang pada 12 Januari 2019.

Fakta Menarik Tengku Abdullah

Tengku Muda Pahang, Tengku Abdul Rahman Sultan Ahmad Shah yang menerajui sidang media tersebut menyatakan bahawa keputusan melantik Tengku Abdullah sebagai Sultan Pahang adalah diatas persetujuan Jumaah Pangkuan Negeri, kerana ingin menggantikan ayahanda baginda, Sultan Ahmad Shah yang kini sedang gering.

Mungkin ramai yang masih belum mengenali Tengku Abdullah Sultan Ahmad Shah ini dengan lebih baik.

Oleh yang demikian, berikut adalah beberapa informasi tentang Tengku Abdullah Sultan Ahmad Shah untuk makluman semua.

1. Kelahiran

Tengku Abdullah telah diputerakan pada 30 Julai 1959, di Istana Mangga Tunggal, Pekan.

2. Ahli Keluarga

Baginda merupakan paduka putera sulung Sultan Ahmad Shah, Sultan bagi negeri Pahang dan seluruh jajahan takluknya.

Baginda ialah paduka anakanda keempat kepada Sultan Ahmad Shah dan Tengku Ampuan Afzan. Hasil perkahwinan itu, Sultan Ahmad Shah telah dikurniakan tujuh orang putera dan puteri manakala perkahwinan baginda dengan Sultanah Hajjah Kalsom pula dikurniakan seorang putera.

Putera dan Puteri Sultan Ahmad Shah bersama Tengku Ampuan Afzan:

Yang Amat Mulia Tengku Puteri Seri Lela Wangsa Pahang, Tengku Tan Sri Hajjah Meriam Binti Sultan Haji Ahmad Shah Al-Musta'in Billah.

Yang Amat Mulia Tengku Puteri Seri Teja Pahang, Hajjah Tengku Dato' Muhaini Binti Sultan Haji Ahmad Shah Al-Musta'in Billah.

Yang Amat Mulia Tengku Puteri Seri Kemala Pahang, Tengku Dato' Hajjah Aishah Binti Sultan Haji Ahmad Shah Al-Musta'in Billah.

Kebawah Duli Yang Teramat Mulia Tengku Abdullah Al-Haj Ibni Sultan Haji Ahmad Shah Al-Musta'in Billah Shah.

Yang Amat Mulia Tengku Muda Pahang, Tengku Abdul Rahman Al-Haj Ibni Sultan Haji Ahmad Shah Al-Musta'in Billah.

Yang Amat Mulia Tengku Puteri Seri Lela Manja Pahang, Tengku Dato' Hajjah Nong Fatimah Binti Sultan Haji Ahmad Shah Al-Musta'in Billah.

Putera Sultan Ahmad Shah bersama Sultanah Hajjah Kalsom:

Yang Amat Mulia Tengku Arif Temenggung Pahang, Tengku Fahd Mua'adzam Ibni Sultan Haji Ahmad Shah Al-Musta'in Billah.

3. Pendidikan

Baginda mendapat pendidikan awal di Sekolah Ahmad, Pekan, Sekolah Rendah St. Thomas, Kuantan serta di Sekolah Menengah St. Thomas, Kuantan sebelum melanjutkan pelajaran ke luar negara

Setelah berusia 16 tahun dan selepas bergelar Kebawah Duli Yang Teramat Mulia Tengku Mahkota Pahang, baginda telah berangkat ke United Kingdom untuk melanjutkan pelajaran di Aldenham School, Hertsfordshire (1975 - 1978) dan kemudian di Devies' College, London (1978 - 1979).

Baginda juga telah menyertai kursus hal-ehwal luar negeri di Queen Elizabeth College, University Oxford, England dan kursus Tatacara Pentadbiran Tanah di Institut Tadbiran Awam Negara, Kuala Lumpur selama 2 minggu..

Sejarah pendidikan:
  • Worcester & Queen Elizabeth College (Foreign Affair & Diplomacy) 1981
  • Royal Military Academy, Sandhurst, England 1979-1980.
  • Davies College, London – Advance School 1978-1979.
  • Aldenham School, Elstree Hertfordshire – Advance School 1975-1978.

4. Bidang Ketenteraan

Baginda melanjutkan pelajaran dalam bidang ketenteraan di Royal Military Academy Sandhurst, England.

Baginda akhirnya ditauliahkan oleh Ratu British, Queen Elizabeth II sebagai Leftenan Muda dan baginda dilantik sebagai Pegawai Kehormat dalam Kor Kavalry Angkatan Tentera Darat Malaysia dengan menyandang jawatan Kapten.

Pada tahun 1999, baginda ditauliahkan sebagai Pegawai Sukarela berpangkat Leftenan Kolonel dan kemudiannya ke pangkat Brigadier Jeneral, dan menyandang jawatan Pegawai Memerintah Batalion Pertama Rejimen 505 Askar Wataniah.

Sejarah ketenteraan:
  • Brigadier General, Regiment 505 Voluntary Army 1st April 2004
  • Colonel, Regiment 505 Voluntary Army 1st June 2000.
  • Lieutenant Colonel, Regiment 505 Voluntary Army 1st May 1999.
  • Captain, Corp Cavalry of Malaysian Army 1980.
  • 2nd Lieutenant, Royal Military Academy, Sandhurst, England 1980 (Commissioned by Queen Elizabeth II).

5. Tengku Mahkota

Pada 1 Julai 1975, pada usia 16 tahun, baginda telah dilantik menjadi Kebawah Duli Yang Teramat Mulia Tengku Mahkota Pahang dan kemudiannya telah dimasyhurkan pada 23 Oktober 1977 di Istana Abu Bakar, Pekan.

Pada usia baginda baru sahaja menjangkau 20 tahun, baginda telah dilantik menjadi Pemangku Raja Pahang pada 28 April 1979.

Baginda yang telah dididik dan dilatih dengan ilmu pengetahuan dan kepimpinan telah dapat menyempurnakan tanggungjawab yang berat dengan sempurna.

Baginda menjadi Pemangku Raja Pahang untuk tempoh lima tahun iaitu selama tempoh ayahanda baginda Sultan Haji Ahmad Shah Al-Musta’in Billah Ibni Al-Marhum Sultan Abu Bakar Ri’ayatuddin Al-Mu’adzam Shah menjadi Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong ke-VII pada 25 April 1979.

6. Sukan

Baginda merupakan seorang yang aktif dalam bidang sukan bahkan telah aktif semenjak kecil lagi dalam sukan hoki dan bola sepak.

Atas minat dan kebolehan yang ditunjukkan, baginda telah terpilih untuk mewakili sekolah, daerah dan negeri di dalam permainan bola sepak.

Bukan itu sahaja, baginda juga telah memegang pelbagai jawatan di dalam pelbagai pertubuhan sukan.

Bola Sepak:
  • President Pahang Football Association (1984 – ).
  • Deputy President of Football Association of Malaysia (FAM) (- 2014).
  • President of Football Association of Malaysia (FAM) (2013- 2017).
  • Council Member of ASEAN Football Federation (AFF) (- current).
  • Vice President of Asian Football Confederation (- 2015).
  • Member of FIFA Executive Committee (FIFA) (2015- current).

Hoki:
  • President of Malaysian Hockey Confederation (MHC) (2008 – 2015).
  • President Asian Hockey Federation (2014 – current).
  • Member of Executive Board of International Federation of Hockey (2012 – current).

Polo:
  • President of Royal Malaysian Polo Association (RMPA) (- current).
  • President of Royal Pahang Polo Club (RPPC) (- current).

Tenis:
  • President of Royal Pahang Tennis Club (RPTC).

Skuasy:
  • President of Pahang Squash Club (PSC).

Golf.
  • President of Royal Pahang Golf Club (RPGC).

Antara pencapaian baginda termasuklah:
  • Chairman of the Organising Committee of the 1997 FIFA World Youth Championship Malaysia.
  • Member of the Organising Committee of 2003 FIFA Confederations Cup.
  • Paris Chairman of the Organising Committee of 2011 FIP Polo World Cup.
  • Malaysia Chairman of Organising Committee of 2012 FIH Congress.
  • Kuala Lumpur Chairman of 2015 AFC Asian Cup Australia.

7. Baginda merupakan Canselor bagi 3 universiti di Malaysia

Jawatan disandang:
  • Canselor, Universiti Kuala Lumpur (UniKL).
  • Canselor, Universiti Pahang Malaysia (UMP).
  • Canselor, DRB-HICOM University Of Automotive Malaysia.

8. Putera dan Puteri

Keluarga Tengku Abdullah

Baginda dikurniakan 3 orang putera dan 5 orang puteri di samping mengambil seorang putera angkat.

Putera angkat sebelum dikurniakan anakanda kandung:
  1. Yang Mulia Tengku Amir Nasser Ibni Tengku Abdullah, SIMP.

Putera dan Puteri Tengku Abdullah bersama Sultanah Pahang:
  1. Yang Amat Mulia Tengku Panglima Besar Pahang Tengku Hassanal Ibrahim Alam Shah Ibni STengku Abdullah, SSAP.
  2. Yang Mulia Tengku Muhammad Iskandar Ri’ayatuddin Shah Ibni Tengku Abdullah.
  3. Yang Mulia Tengku Ahmad Ismail Muadzam Shah Ibni Tengku Abdullah.
  4. Yang Mulia Tengku Puteri Afzan Aminah Hafizatullah binti Tengku Abdullah.
  5. Yang Mulia Tengku Puteri Jihan Azizah ‘Athiyatullah binti Tengku Abdullah.

Puteri-puteri bersama Cik Puan Julia Rais:
  1. Yang Mulia Tengku Puteri Iman Afzan binti Tengku Abdullah.
  2. Yang Mulia Tengku Puteri Ilisha Ameera binti Tengku Abdullah.
  3. Yang Mulia Tengku Puteri Ilyana binti Tengku Abdullah.

Kesemua putera baginda bersekolah di United Kingdom. Ketiga-tiga puteri Cik Puan Julia Rais kini menetap di United Kingdom.

Tengku Abdullah mempunyai seorang anak angkat lelaki dan merupakan anak bongsu kepada Tengku Arif Bendahara Ibrahim dan isteri ketiga, Zarina binti Abdullah.

9. Permaisuri

Sultanah Pahang, Tunku Azizah Aminah Maimunah Iskandariah merupakan puteri ketiga Sultan Johor, Sultan Mahmud Iskandar.

Sultan dan Sultanah Pahang telah diijabkabulkan pada 6 Mac 1986 di Istana Bukit Serene, kediaman rasmi Sultan Johor.

Perkahwinannya tersebut sebenarnya telah mengulangi sejarah tradisi kesultanan Johor–Pahang yang juga pernah menyaksikan pernikahan moyang Sultanah iaitu Almarhum Sultan Abu Bakar Johor dengan seorang puteri diraja Pahang dan juga pernikahan Almarhum Sultan Mahmud Pahang dengan Tengku Ampuan Mariam, puteri Sultan Abu Bakar Johor.

10. Berjiwa Rakyat

Baginda sentiasa menggalakkan supaya masjid yang telah dibina oleh Kerajaan digunakan dengan sepenuhnya oleh rakyat jelata.

Selaku Yang Dipertua Majlis Ugama Islam dan Adat Resam Melayu Pahang, baginda juga tidak ketinggalan dalam menasihati rakyat supaya sentiasa mengimarahkan masjid dengan melaksanakan pelbagai aktiviti keagamaan untuk faedah dunia dan akhirat.

Daulat Tuanku!

BACA INI JUGA:

sumber: says