Sejarah Trend Jaket Kulit Yang Menjadi Fesyen Penunggang Motosikal

Kita sebenarnya sudah menghabiskan banyak masa untuk membincangkan tentang konsep cool - apakah definisi sebenar cool? Adakah kita mampu jadi cool? Dan bagaimanakah ia jadi satu keperluan sejagat yang tidak boleh dibuat-buat.

Dan antara topik hangat yang kerap dikaitkan dengan cool ialah pemakaian jaket kulit.

Segalanya bermula sejak Perang Dunia Pertama (WWI) apabila jaket kulit diperkenalkan kepada juruterbang pesawat perang sebelum memasuki era 1920-an ketika Irving Schott menghasilkan jaket kulit motosikal pertama yang dijual pada harga AS$5.50 (RM21.72) di Harley Davidson.

Trend itu kemudian melintas masuk ke dekad 1930-an dan 40-an, yakni sepanjang era Perang Dunia Kedua (WWII), menjangkiti kegemilangan Hollywood 1950-an, letusan muzik 1960-an, kebangkitan feminisme pada 1970-an dan 1980-an dan perkembangan fesyen 1990-an.

Bukanlah sesuatu yang luar biasa menyaksikan pertembungan budaya dalam fesyen, tetapi sangat sedikit trend pakaian yang mampu kekal relevan dan berkuasa seperti jaket kulit. Mengapa boleh jadi begini?

DARI KOKPIT PESAWAT KE PENTAS HOLLYWOOD

Pertama, kita perlu mengenal pasti permulaan trend jaket kulit terlebih dahulu, iaitu siapakah individu yang berjaya mencetuskan idea cool menerusi pakaian tersebut.

Penampilan terbaik jaket penerbangan WW1 dan WWII pernah digayakan Amelia Earhart yang menjadi simbolik perjuangan hak sama rata antara lelaki dan wanita, dan aksi Tom Cruise dalam filem Top Gun.

Ketika Marlon Brando memainkan watak Johnny Strabler dalam filem The Wild One (1953), aktor itu memakai jaket pertama Irving Schott yang jelas menyerlahkan gaya vintaj yang sangat cool.

Kemudian, sepanjang tempoh 40 tahun berikutnya, trend jaket kulit meninggalkan pengaruh 'budak nakal' dan menjadi gaya utama aktor Steve McQueen yang digelar 'The King of Cool' serta pemuzik hebat seperti kugiran The Ramones, The Beatles dan legenda rock and roll dari Amerika Syarikat (AS), Elvis Presley.

TREND MERENTASI ZAMAN, JADI FESYEN SELEBRITI

Susulan pengenalan ringkas dalam fesyen wanita sekitar era 1960-an, yang cenderung kepada imej wanita lasak, jaket kulit didefinisikan semula pada era 1970-an hingga 1980-an.

Kali ini tampil selebriti ikonik seperti Joan Jett, Debbie Harry dan Madonna yang tidak lagi dikaitkan dengan simbol pemberontakan.

Sekitar era 1990-an, muncul pula kumpulan supermodel yang mencetuskan ikon gaya baharu seperti Cindy Crawford dan Kate Moss yang kerap tampil menggayakan jeans biru, kemeja-t putih dan jaket kulit.

Model-model itu berjaya mempengaruhi budaya cool sekitar era 2000 dengan pembabitan fotografi paparazzi dan juga gaya jaket motosikal mewah hasil buatan tangan pereka fesyen Perancis, Nicolas Ghesquière yang juga pereka kreatif di Louis Vuitton dengan memperkenalkan siri jaket eksklusif untuk rumah fesyen mewah di Sepanyol, Balenciaga.

Tidak lama kemudian, muncullah pereka baru seperti Alexander Wang yang menghasilkan jaket kulit dengan harga konservatif berbanding Nicolas Ghesquière.

Apa yang dilihat masih kekal dan konsisten mengenai jaket kulit ialah kemampuan memberikan perlindungan kepada pemakai.

Walaupun di awal kemunculan digunakan sebagai pakaian pelindung kepada mereka yang berperang, tetapi kini jaket kulit sudah menjadi ikon budaya fesyen popular.

JAKET DAN MOTOSIKAL

Tidak syak lagi pengaruh selebriti Hollywood boleh dikaitkan dengan trend memakai jaket kulit di kalangan penunggang motosikal, siapa lagi kalau bukan aktor Hollywood, Marlon Brando yang kali pertama menggayakan jaket Schott 'Perfecto' di layar perak sebagai ketua geng motosikal. Ini termasuklah James Dean

Di Malaysia, semestinya jaket cokelat kulit Faizal Hussein (gambar warna) dalam filem Gila-Gila Remaja (1985) kekal sebagai fesyen yang cool di kalangan biker tempatan.

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA:

• Motosikal Enjin Diesel Sudah Dicipta Tapi Kenapa Tidak Dikomersilkan?
• Sungguh Luarbiasa Orang Buta Pandu Motosikal!

sumber: pandulaju

Sejarah Sarawak Rangers Tentera 'Pemburu Kepala' Terbaik Di Dunia

Pesuruhjaya British di Malaya, Sir Gerald Templer pernah menggelar pasukan Sarawak Ranger sebagai Pasukan Terbaik Di Dunia dan untuk mana-mana pasukan tentera yang pernah berkhidmat sewaktu zaman darurat di Persekutuan Tanah Melayu suatu waktu dahulu yang digelar “The Sarawak Headhunter”.

Ketika Presiden Sukarno, presiden Indonesia suatu ketika dahulu pernah berkata di dalam satu ucapannya, "Tentera Iban ini datangnya tidak diundang, saat pergi semua bala tenteraku hilang nyawa. Ramai yang bercerai dari badan dan kepala. Mereka sungguh pantas hinggakan tidak terlihat oleh mata manusia."

Inilah antara kata-kata yang pernah merujuk kepada Sarawak Rangers iaitu satu pasukan separa tentera yang begitu gah dengan kepakaran mereka menjejaki musuh serta keberanian mereka yang tiada tolok bandingnya sehinggakan Sarawak Rangers dulu, kini dan selamanya tetap menjadi kebanggaan Bangsa Sarawak.

Raja Charles Brooke

Sarawak Rangers merupakan satu pasukan separa tentera yang telah dibentuk oleh Raja Charles Brooke iaitu Raja kedua Sarawak pada Oktober 1862.

Pada awal penubuhannya, pasukan separa tentera ini telah dianggotai oleh anak tempatan Sarawak berbangsa Iban seramai 32 orang.

Mereka telah dipilih hasil daripada pemuafakatan Rajah Charles Brooke dengan tuai-tuai rumah etnik Iban yang menyokong kepimpinan keluarga Dinasti Brooke di Negara Sarawak pada ketika itu.

Pemilihan 32 orang ini bukanlah hanya sekadar tangkap muat tetapi etnik Iban 32 orang ini merupakan antara pahlawan etnik Iban yang gagah perkasa serta terkenal dengan selok-belok berperang yang mewakili kawasan masing-masing.

Jadi, apabila ada diantara pahlawan Iban yang sememangnya pandai di dalam taktik berperang ini mendapat kepakaran dan sentuhan daripada mereka yang berpengalaman di arena perang moden yang dibawakan khas daripada Negara Eropah, terhasillah satu pasukan mantap yang sangat digeruni.

Pada ketika inilah, Rajah Charles Brooke telah menggunakan Sarawak Rangers di dalam perang-perang untuk meluaskan empayar jajahan Negara Sarawak pada ketika itu bagi melawan mana-mana mereka yang menentang pemerintahan Brooke di bumi Sarawak suatu ketika dahulu.

Sekitar tahun 1930an iaitu ketika dunia menghadapi kemelesetan ekonomi yang teruk, Sarawak Rangers juga mendapat tempias yang sama apabila pada 29 Februari 1932, Sarawak Rangers telah dibubarkan secara rasmi dan terpaksa kembali ke kampung halaman masing-masing namun ada juga yang dengan rela hati diserap menjadi pasukan Polis Sarawak.

Pada ketika itu, Sarawak telah stabil dan keringat mereka dituntut untuk menjaga keamanan di bumi Sarawak.

Ketika Sarawak di dalam persediaan untuk menghadapi Perang Dunia Kedua, sekali lagi Sarawak Rangers telah dipanggil untuk berbakti.

Pada ketika itu Raja Charles Vyner Brooke telah membentuk Sarawak Rangers kembali bagi tujuan pertahanan dan mereka telah terlibat secara langsung di dalam mempertahankan Lutong, Miri dan Kuching sewaktu pencerobohan tentera Jepun pada Disember 1941.

Ini terbukti apabila Sarawak Rangers adalah pertahanan terakhir sewaktu pertempuran di Kuching yang mana memaksa Sarawak Rangers untuk berundur kerana kekuatan tentera Jepun sewaktu itu begitu kuat sekali.

Seperti kata pepatah lama biar putih tulang jangan putih mata, biarpun mereka telah berundur dan memberikan kemenangan kepada tentera Jepun, namun semangat anggota Sarawak Rangers mempertahankan bumi Sarawak tetap sentiasa ada di sanubari mereka dan akhirnya mereka bergabung dengan Major Tom Harisson, seorang anggota tentera Tentera Komanwel daripada Australia yang melancarkan serangan gerila dikenali sebagai Pasukan “Z”.

Kerana kepakaran daripada Sarawak Rangers ini ramai tentera Jepun telah dibunuh oleh mereka.

Setelah Jepun menyerah kalah selepas pengeboman Hiroshima dan Nagasaki, Sarawak Rangers sekali lagi pulang ke kampung halaman untuk kembali ke penghidupan normal sebagai anak Sarawak.

Di ketika Malaya menghadapi serangan pengganas komunis, pada tahun 1948 yang lebih dikenali sebagai zaman darurat komunis, sekali lagi pahlawan-pahlawan iban ini dituntut kepakaran mereka untuk membantu Malaya pada ketika itu oleh Kerajaan British Borneo Sarawak.

Pada masa ini, 49 penjejak Iban telah dihantar ke Malaya untuk membantu anggota pasukan tentera komanwel menangani pengganas komunis. Kepakaran mereka menjejaki musuh di dalam hutan sememangnya tiada tolok bandingannya.

Sepatutnya mengikut perjanjian, 49 penjejak Iban ini hanya bertugas di Malaya selama 3 bulan dan selepas 3 bulan ada diantara mereka dengan rela hati meneruskan perkhidmatan mereka.

Daripada 49 orang, hanya 24 orang memilih untuk meneruskan perkhidmatan dan 24 orang inilah yang diserapkan di dalam Pasukan Ferret No. 4 yang juga dianggotai oleh tentera Gurkha dan tentera Force 136.

Selepas itu penjejak Iban ini telah datang silih berganti ke bumi Malaya dan dicatatkan sehingga tahun 1952 lebih 1,168 penjejak berkhidmat sebagai Penjejak Iban Sarawak di bumi Malaya.

Mungkin ramai yang tidak mengetahui sejarah ini iaitu penjejak Iban Sarawak yang kali pertama gugur di dalam perkhidmatan mereka di Malaya hanya berlaku pada 12 Mac 1951 iaitu Mendiang Jaweng anak Jugah yang berasal dari Kapit, Sarawak.

Mendiang terkorban kerana ditembak secara tidak sengaja ketika melakukan serang hendap ke atas pengganas komunis. Pada ketika itu mendiang tersilap dikatakan sebagai salah seorang pengganas komunis.

Bayangkan, setelah beberapa tahun berkhidmat di bumi Malaya hanya pada tahun 1951 baru ada penjejak Iban yang terkorban di dalam perang.

Inilah salah satu keisitimewaan penjejak Iban Sarawak Rangers yang sememangnya begitu pakar dalam taktik perang gerila.

Selain itu tercatat satu lagi sejarah di dalam memartabatkan penglibatan penjejak Iban Sarawak Rangers di dalam perang di Malaya apabila Awang anak Rawing, anak iban dari Skrang telah dianugerahkan dengan Pingat George Cross manakala Menggong anak Panggit menerima Pingat George daripada Kerajaan Mahkota Great Britain atas keberanian menyelamatkan pasukan masing-masing sewaktu keganasan komunis berleluasa di bumi Malaya ketika itu.

Unit Sarawak Rangers

Biarpun penjejak Iban Sarawak ini merupakan mereka yang bertugas dengan tentera namun begitu mereka masih lagi tidak mendapat pengiktirafan sebagai anggota tentera sepenuhnya.

Jadi, bagi menjaga kebajikan mereka dari segi hak dan status, setelah permuafakatan antara Kerajaan British Borneo Sarawak, pemimpin masyarakat Iban dan Kerajaan Koloni British, maka pada tangga1 1 Januari 1953, Sarawak Rangers Unit Tanah Melayu telah ditubuhkan secara rasmi dengan pegawai pemerintahnya yang pertama adalah Leftenan Kolonel C.J Baird.

Bermula dari tarikh itu, barulah Sarawak Rangers dengan rasminya menjadi anggota tentera sepenuhnya.

Pada 1 April 1960, Sarawak Rangers Unit Sarawak, Borneo, telah ditubuhkan secara rasmi di bumi Sarawak oleh Kerajaan British Borneo Sarawak dengan pegawai pemerintahnya merupakan anak tempatan yang juga salah seorang penjejak Iban Sarawak Rangers iaitu Leftenan Tomlow anak Isa.

Ini merupakan satu penghormatan yang besar kepada perjuangan anak Iban di dalam Sarawak Rangers memandangkan ketika itu Sarawak masih lagi menjadi tanah jajahan Kerajaan British Borneo.

Sarawak Rangers dengan keberanian dan kepakaran mereka, dituntut di dalam banyak perang di bumi asing contohnya di Malaya dan Brunei, malah Sarawak sendiri walaupun ketika itu Sarawak belum lagi membentuk Gagasan Malaysia.

Ada antara penjejak Iban Sarawak Rangers ini telah gugur di medan perang di bumi asing dan telah disemadikan dibumi asing suatu ketika dahulu dan hanya pada tahun 2011, 21 jenazah penjejak Iban telah dibawa pulang ke tanahair tercinta mereka iaitu Sarawak Bumi Kenyalang.

Antara penglibatan perang mereka adalah seperti berikut:

1. Kempen mengamankan Sarawak era Rajah Brooke.(1862 – 1942).
2. Perang Gerila Jepun bersama ‘Reconnaissance Service Department’ (RSD) di Sarawak. (1942–1945).
3. Darurat Malaya. (1948 – 1960).
4. Darurat Sarawak (1952 – 1953).
5. Pemberontakan Brunei (1962).
6. Konfrantasi Indonesia Malaysia (1962 – 1963).

Batalian Askar Renjer Malaysia

Di dalam perjanjian Penubuhan Malaysia, pihak Kerajaan British telah bersetuju untuk menubuhkan 2 buah batalian Askar Renjer Malaysia dan seterusnya melatih anggota-anggota tentera di peringkat awal dan seterusnya diikuti dengan penubuhan battalion ketiga.

Penubuhan Askar Renjer Malaysia telah diumumkan di Parlimen British (House of Commons) oleh Secretary of State for Commonwealth Affairs pada 18hb Julai 1963. Hanya beberapa hari sebelum Sarawak merdeka secara rasminya pada 22hb Julai 1963.

Ekoran daripada itu, Sarawak Rangers telah dibubarkan secara rasminya dan kemudian pada 16 September 1963, anggota Sarawak Rangers telah diserapkan menjadi Batalion Pertama Regimen Renjer Malaysia.

Batalion Kedua Regimen Renjer Malaysia terdiri daripada anak tempatan North Borneo (Sabah) dan Batalion Ketiga Regimen Renjer Malaysia merupakan anak tempatan Tanah Melayu.

Inilah sejarah panjang Sarawak Rangers dari tahun 1862 – 1963 yang kemudiannya dikenali sebagai Regimen Renjer Malaysia setelah penubuhan Gagasan Malaysia pada 16 September 1963.

Tradisi Ngayau Dalam Era Darurat

Tahukah anda, setelah Darurat Tanah Melayu pada 1948-1960, pasukan keselamatan Komanwel dan pasukan keselamatan Malaya bertempur dengan pengganas komunis melibatkan siri-siri peperangan gerila di hutan belantara Tanah Melayu?

Acapkali menimbulkan masalah bagi pasukan keselamatan adalah terpaksa mengangkut kembali mayat-mayat pengganas dari hutan untuk diletakkan di depan balai polis bagi tujuan pengecaman (serta peranan SB untuk tujuan risikan) oleh sanak saudara dan perang saraf.

Mengangkut mayat-mayat pengganas dari hutan ke pekan-pekan mengambil masa berhari-hari dan amat memualkan apabila mayat mula membusuk.

Dengan penglibatan Sarawak Rangers dari kaum Iban Sarawak sebagai penjejak dalam kempen Malaya, sebahagian pegawai British beranggapan lebih mudah untuk memenggal kepala mayat-mayat pengganas untuk dibawa pulang ke HQ dari mengangkut keseluruhan mayat bagi memudahkan transportasi dan pergerakan infantri Komanwel setelah tamat misi di hutan.

Aktiviti "ngayau" ini yang dilakukan oleh tentera Komanwel dan Sarawak Rangers adalah "rahsia terbuka" (open secret) dikalangan anggota keselamatan Malaya dan tidak ditunjukkan pada media, tapi taktik kejam ini amatlah digeruni oleh pengganas Komunis.

Pada April 1952, akhirnya "rahsia terbuka" itu diketahui ramai di UK dan Colonial Officer pada masa itu terpaksa menangani kejutan dan kemarahan media Britain apabila foto seorang pegawai Royal Marine memegang dua kepala pengganas tersebar luas.

Amat menarik sekali, peranan Sarawak Rangers yang berbangsa Dayak dalam aktiviti "ngayau" di Malaya turut disahkan oleh Pesuruhjaya Tinggi Malaya, Sir Gerald Templer yang mencadangkan, "Dyaks should be used not only for tracking but in their traditional role as head-hunters." (Kaum Dayak bukan sahaja harus digunakan sebagai penjejak malah tradisi mereka sebagai pemenggal kepala) sepertimana yang direkodkan oleh Colonial Officer.

Colonial Officer turut mencatat rekod, "Templer thinks it is essential that the practice (decapitation) should continue, although this would only be necessary in very rare cases.” (Ratu memikirkan ia amat penting amalan ini (ngayau) patut diteruskan, walaupun ia hanya diperlukan dalam kes-kes terpencil).

Akibat kegemparan isu "ngayau" ini, Colonial Officer mencadangkan, “It would be well to delay any public statement on this matter for some months.” (Sebaik-baiknya penangguhan memberi kenyataan umum mengenai perkara ini untuk tempoh beberapa bulan).

Namun begitu, akhbar The Daily Telegraph di UK memberi sokongan dan menerusi komentar positif menyatakan, "that the Dyaks would be superb fighters in the Malayan jungle and it would be absurd if uninformed public opinion at home were to oppose their use.” (Kaum Dayak merupakan pahlawan hebat dalam hutan Malaya, dan adalah mengarut jika pandangan orang awam yang tidak tahu apa-apa menentang penggunaan mereka ini).

Colonial Officer sempat memberi amaran mengenai isu ini, "In addition to decapitation, other practices may have grown up, particularly in units which employ Dyaks, which would provide ugly photographs.” (Sebagai tambahan kepada pemenggalan (ngayau), amalan lain berkemungkinan turut diamalkan, terutamanya dalam unit-unit yang melibatkan kaum Dayak, yang mana akan ada gambar-gambar mengerikan).

Dari sudut budaya, ia memenuhi norma adat "ngayau" dan citarasa bangsa Iban dan Dayak. Mesti diingat, kepala-kepala pengganas komunis yang dipenggal oleh anggota Iban Sarawak Rangers yang dikerah British ke Tanah Melayu untuk membantu Askar Melayu memerangi PKM era Darurat juga berperanan sebagai psy-ops juga (perang saraf) masa era Darurat kerana bila pengganas PKM mengutip kembali mayat komrad mereka yang dipenggal itu seolah-olah mengingatkan kembali era kependudukan Jepun dimana gerila MPAJA yang ditawan tentera Jepun akan dipenggal.

Pastinya anggota tentera berbangsa Iban ketika itu gembira mendapat "lesen sementara" dari British untuk "mengayau" kepala musuh setelah sekian lama adat tradisi "ngayau" diharamkan oleh keturunan Brooke di Sarawak lebih dari 100 tahun lamanya.

Mengikut fakta sejarah, adat ngayau yang diharamkan oleh pemerintah Brooke pernah "dihidupkan tanpa lesen tapi mendapat restu British" oleh gerila-gerila Iban dan Dayak lainnya ke atas tentera Jepun semasa penjajahan Jepun ke atas Sarawak.

Ini antara faktor utama British "mengizinkan" ngayau dalam kempen Darurat di Tanah Melayu kepada Sarawak Rangers.

Kebanggaan

Sarawak Rangers merupakan simbol kemegahan bangsa Sarawak dulu, kini dan selamanya dan sejarah tentang mereka seharusnya diketahui secara umum oleh rakyat Malaysia amnya dan Bangsa Sarawak khususnya.

Jasa mereka bukan sahaja untuk Sarawak ibu pertiwi mereka malah turut disumbangkan untuk dalam memastikan kemerdekaan dan keamanan bumi Malaya suatu waktu dahulu malah sehingga sekarang.

Jasa mereka dilupa jangan. Agik Idup Agik Ngelaban.

BACA INI JUGA:

• 4 Jenis Buah Unik Yang Hanya Terdapat di Sabah Dan Sarawak
• 5 'Syurga' Lokasi Percutian Menarik Di Sabah Dan Sarawak Yang Anda Patut Kunjungi

sumber: sabahsarawakmerdeka | mismacammacamhal

Sejarah Perang Etnik Iban Di Sarawak

Etnik Iban merupakan antara etnik yang terkenal dengan sejarah perang mereka. Bukan sahaja ketika Sarawak dibawah pemerintahan Brooke selama 100 tahun sebaliknya ianya telah berlaku lebih lama daripada itu iaitu sejak mereka mula berhijrah daripada kawasan Sungai Kapuas sehinggalah menjelajahi segenap pelusuk Borneo pada awal abad ke 17 Masihi lagi.

Sejarah perang etnik Iban di Sarawak sebenarnya mempunyai sebab yang tertentu samada melalui perang perluasan wilayah mahupun kerana perang untuk menyelesaikan pertikaian yang berabad lamanya.

Apa yang disajikan di dalam artikel ini adalah hanya secara sepintas lalu sahaja sebagai ruang informasi untuk semua.

1. Perang Iban vs Seru & Buketan

Di ketika etnik Iban mula memasuki wilayah Sarawak, ada 2 etnik yang menjadi musuh mereka kerana kedua-duanya juga mempunyai tradisi yang sama.

2 etnik itu adalah etnik Seru dan Buketan yang mana pada masa sekarang etnik Seru sudah tiada lagi di dalam dermografi Sarawak manakala Buketan menjadi etnik yang lebih kecil.

Pertembungan mereka dengan beberapa etnik seperti Seru malah juga Buketans telah menyebabkan etnik-etnik ini terpaksa menyelusup masuk menjadi etnik-etnik yang berada di sekitarnya bagi tujuan survival kaum mereka pada ketika itu.

Kekuatan dan teknik perang etnik Iban seringkali tidak dapat diduga oleh mereka sehingga menyebabkan ramai antara mereka terkorban dan kepala mereka menjadi “hadiah” perang kayau etnik Iban suatu waktu dahulu.

Kedua-dua etnik ini yang pada mulanya menetap di kawasan persisiran sungai telah “dihalau” sehingga ke kawasan pedalaman Sarawak.

Menurut ceritanya pada ketika Brooke mula bertapak di Sarawak, kedua-dua etnik ini telah melalui penyusutan yang ketara sehingga Brooke sendiri melabelkan mereka antara etnik yang hilang di Sarawak.

2. Perang Iban vs Kaum Orang Ulu & Bidayuh

Selain itu, etnik Iban juga boleh dikatakan memerangi sesiapa sahaja di dalam proses perluasan wilayah mereka seperti konflik perang dengan Kaum Orang Ulu di utara Sarawak, etnik Bidayuh di selatan Sarawak dan juga mana-mana etnik sehingga ke wilayah Kapuas.

Peristiwa Bung Bratak misalnya menyaksikan bagaimana Iban Skrang telah memerangi etnik Bidayuh sehingga memaksa Panglima Kulow seorang pahlawan Bidayuh mengejar mereka sehingga ke perkampungan mereka dengan kerjasama daripada Brooke yang baru sahaja menggungguli Kuching pada masa itu.

Ini adalah salah satu contoh perang Iban ke atas etnik Bidayuh yang tercatit di dalam sejarah iaitu sebelum Brooke mula melebarkan sayapnya ke seluruh Sarawak suatu waktu dahulu.

3. Perang Iban vs Pembesar Kesultanan Brunei

Umum mengetahui bahawa wilayah Sarawak suatu waktu dahulu adalah juga wilayah kuripan kepada pembesar-pembesar Kesultanan Brunei Darussalam.

Pembesar-pembesar dilantik untuk memungut cukai daripada rakyat-rakyat di dalam wilayah kuripan ini sentiasa tidak disukai oleh etnik Iban.

Dan kerana itulah pernah berlaku beberapa rentetan perang dengan pembesar-pembesar ini seperti cerita perang yang melibatkan Sharif Hamid yang telah dibunuh oleh etnik Iban kerana terlalu sombong.

Dan ada juga beberapa orang pembesar yang sebenarnya bersahabat baik dengan etnik Iban sehingga membenarkan ada beberapa pemimpin Iban turut mendapat gelaran Orang Kaya dan juga Panglima.

Ada antara etnik Iban ini yang menjadi tulang belakang kepada penentangan pembesar lantikan Brunei seperti Indra Lela, Sharif Jaafar dan Sharif Sahap yang terkenal dengan perang mereka ke atas Brooke sebelum Brooke berjaya menjadi Sarawak sebagai wilayahnya daripada Kerajaan Brunei Darussalam suatu waktu dahulu.

Contoh terdekat adalah Perang Patusan iaitu antara perang utama ketika Brooke ingin memperkuatkan pengaruhnya di Sarawak.

Pada ketika itu Iban Undup memihak kepada pembesar Brunei sehingga menyebabkan Brooke yang berang membakar perkampungan Iban Undup kerana berani bersekongkol dengan pembesar lantikan Brunei yang bangun memberontak keatas pemerintahan Brooke di Sarawak.

4. Perang Iban vs Lanun Iranun

Di dalam sejarah juga menyaksikan wilayah Sarawak juga suatu waktu dahulu menjadi kawasan untuk lanun-lanun Iranun bermaharajalela dan seringkali mereka menjarah kawasan perkampungan dengan menjarah apa yang ada serta menculik wanita, kanak-kanak untuk dijadikan hamba.

Hal ini tidak pernah dibiarkan oleh etnik Iban sebaliknya mereka turut memerangi lanun-lanun Iranun ini sehingga mereka cabut lari.

Sejarah memerangi lanun Iranun ini yang paling maha hebat adalah bagaimana seorang pemimpin Iban bersama-sama dengan anak buahnya iaitu Sunggang “Lebor Menoa” telah berjaya menyelamatkan saudagar dari China yang datang berniaga ke Saribas.

Kapal dagangnya hampir dirompak oleh lanun Iranun dan Sunggang “Lebor Menoa” bersama anak buahnya telah menyelamatkan mereka dan memerangi lanun Iranun sehingga mereka bertempiaran lari menuju ke tempat asalnya tanpa pernah singgah lagi untuk merompak selepas itu di wilayah Saribas.

5. Perang Iban vs Iban

Sejarah juga tidak pernah menafikan bahawa etnik Iban juga berperang sesama etnik Iban samada perang tersebut tercetus akibat salah faham mahupun pertikaian atas sesuatu perkara.

Etnik Iban sendiri mempunyai beberapa sub etnik yang diklasifikasikan mengikut dimana penempatan mereka seperti Iban Sebuyau, Iban Balau, Iban Undup, Iban Saribas mahupun Iban Skrang itu sendiri.

Di ketika pengaruh pembesar Brunei masih lagi berkuasa di wilayah Sarawak, ada sesetengah iban yang setia kepada pembesar Brunei dan ada juga yang enggan menerima langsung kedudukan pembesar Brunei di wilayah Sarawak pada masa itu.

Pembesar dilantik oleh Brunei seperti Indra Lela, Wangsa Lingga dan Lela Pelawan misalnya banyak bersandarkan kepada Iban Saribas untuk memerangi Iban Sebuyau yang enggan membayar cukai kepada mereka.

Antara nama-nama besar yang pernah memimpin banyak peperangan sesama sendiri serta mempunyai pasukan tersendiri adalah seperti Iban Saribas dibawah OK Pemancha Dana “Bayang” dari Padeh bersekutu dengan Linggir “Mali Lebu”, Uyut “Bedilang Besi” dari Paku, Bunyau Apai Bakir daripada Entanak dan Unal “Bulan” dari Ulu Layar.

Di bahagian Iban Skrang pula dipimpin oleh Libau “Rentap”, Orang Kaya Gasing dan Orang Kaya Rabong.

Nama Libau “Rentap” telahpun disebut-sebut sebelum Brooke memerintah lagi iaitu sebagai Raja Ulu kerana kegagahannya malah peristiwa Perang Sadok membuktikan Brooke sebenarnya tidak mampu melawan kegagahan seorang pahlawan perang bernama Rentap ini.

Dan Iban Sebuyau pula terkenal dengan pemimpinnya yang bernama Ngelambong dan juga anaknya Temenggong Jugah Lundu yang turut pernah memimpin peperangan sesama etnik Iban suatu waktu dahulu.

Antara contoh perang iban vs iban adalah pada tahun 1834 iaitu Iban Skrang yang dipimpin oleh Orang Kaya Rabong telah memerangi Iban Balau di Bukit Banting. Pada perang itu menyaksikan kemusnahan yang besar di pihak Iban Balau.

Pada tahun 1837 pula menyaksikan perang Iban Saribas dibawah pimpinan OK Pemancha Dana Bayang memerangi Iban Undup.

Perang ini sebenarnya bertitik tolak kepada Iban Undup yang dikatakan telah membunuh Angkum iaitu seorang anak Iban Saribas.

Dikatakan pada masa itu juga Iban Saribas turut bersatu dengan Iban Skrang dan perang ini menyaksikan banyak rumah panjang Iban Undup menjadi mangsa atas hukuman pembunuhan tersebut.

Tahun 1838 pula menyaksikan Iban Balau pula menyerang Iban Saribas di Kalaka. Ini adalah sebenarnya merupakan perang balas dendam memandangkan dikatakan Iban Balau turut menerima kerugian sewaktu perang Iban Saribas terhadap Iban Undup di Banting.

Mereka yang hidup aman damai dan harmoni tidak mencampuri urusan perang iban Saribas ini telah terpalit sama kerana penempatan mereka tidak jauh daripada Iban Undup.

Pada masa itu Iban Balau dibawah Janting telah memerangi rumah panjang besar Orang Kaya Temenggong Tandok di Melupa, Kalaka.

Manakala Iban Balau dibawah pimpinan Ijau “Lang” pula terpaksa mengaku kalah kepada Unal “Bulan” daripada Ulu Layar di sebuah sungai di Saribas.

Kegagahan Iban Saribas dibawah pimpinan Unal tidak mampu ditandingi oleh Iban Balau dibawah Ijau “Lang” pada masa itu.

Dan sekali lagi pada tahun 1839 juga terheret daripada perang 1838, perasaan dendam dan ingin menuntut bela itu ada yang akhirnya Iban Balau sekali lagi menyerang Iban Saribas yang mendiami Paku dan juga di Rimbas.

Peperangan yang dikatakan lokasinya di Nanga Undai itu menyaksikan ramai Iban Saribas yang tinggal di Rimbas terkorban seperti anak-anak Orang Kaya Antau dan Gun yang merupakan antara pemimpin Iban Rimbas pada masa itu.

Apa yang disajikan hanyalah sepintas lalu peperangan Iban sebelum Brooke mula mendominasi Sarawak suatu waktu dahulu.

Etnik Iban sebenarnya gah dengan perang dan tiada siapa yang boleh menidakkan sejarah ini.

Selain daripada itu kerana peperangan inilah Brooke melihatnya sebagai satu peluang kerana mana mungkin dia boleh memenangi setiap perangnya di dalam penentangan serta perluasan wilayahnya pada ketika itu.

Peluang inilah yang dinamakan oleh Brooke “Only Dayaks Can Kill Dayak” iaitu dengan mengadu domba sesama etnik Iban yang sejak azalinya sudah tidak boleh bersatu-padu.

Kerana itulah ada etnik Iban sendiri yang menyebelahi Brooke dan sanggup menikam belakang etnik Iban yang lain untuk kepentingan serta kebajikan mereka sendiri.

Satu kenyataan yang pahit untuk ditelan.

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA:

• Tahukah Anda Tulisan Bergambar Tertua Dunia Terletak Di Malaysia?
• The Headhunter Team Pasukan Elit Pertama Malaysia

sumber: facebook

Muslim Uighur Di Xinjiang Yang Ditindas China

Pedang telah dihunus, dan kita akan mendengar dentuman guruh, kata Chen Quanguo kepada pegawai-pegawainya. Adakah anda bersedia, teriak wakil Xi Jinping itu. Kami semua bersedia! Balas pegawai-pegawai China dengan garang.

China telah melancarkan penindasan sistematik terhadap muslim Uighur dan Xinjiang asalnya dikenali sebagai Turkistan Timur.

Dibuka di zaman Bani Umayyah sejak tahun 96 Hijrah lagi, ianya adalah wilayah Islam sebelum dijarah komunis China.

Xinjiang adalah wilayah yang bersempadan dengan Pakistan dan Afghanistan dan hampir 4/5 penduduk selatan Xinjiang berketurunan Uighur.

Tanah air kepada kira-kira 10 juta kaum muslimin ini sekarang sedang dijajah dan diratah teruk oleh China sejak tahun 1949 hinggalah sekarang.

Salah satu strategi China bagi melemahkan muslim Uighur, ialah dengan meningkatkan populasi etnik Han yang bukan muslim.

Dengan ini, pengaruh Islam semakin berkurang. Semakin ramai cina non-muslim, semakin lemah muslim Uighur.

Sejak tempoh penjajahannya hingga ke hari ini, China dengan kejamnya telah membunuh sebanyak 60 juta lebih umat Islam Uighur. 10 kali ganda ramainya dari jumlah para syuhada Bosnia, Iraq, Afghanistan, Chechnya dan Palestin.

Pada tahun 1952 sahaja, China telah menghukum bunuh 120,000 orang dari umat Islam di sana yang kebanyakannya adalah para alim ulama dan perkara ini telah disebut sendiri oleh Burhan Syahidi iaitu salah seorang pemerintah Turkistan Timur ketika itu.

Hampir 200 orang terbunuh dan lebih daripada 1,000 cedera dalam rusuhan pada bulan Julai 2009 kerana Muslim Uighur, marah terhadap diskriminasi daripada majoriti etnik Han China dan kerajaan.

Kerajaan bertindak balas dengan mengerahkan tentera menahan ribuan demonstran. Internet terus shut down.

Dari tahun 1949 hingga 1979, penjajah China telah meruntuhkan 1000 buah masjid di sana. Dari tahun 1979 hingga sekarang, penjajah ini telah mengunci 1200 masjid, dan telah cuba sedayanya untuk menukarkan sebahagiannya menjadi pejabat parti komunis.

Bukan setakat cuba menyekat umat Islam dari beribadat di masjid-masjid, malah ibadat puasa di bulan Ramadhan juga adalah dilarang.

Juga tidak dapat dipastikan adakah sambutan hari raya aidilfitri disana masih kekal wujud ataupun tidak. Kebencian mereka juga cukup memuncak terhadap para pembaca dan pencinta al Quran.

Hingga kini, mereka telah membakar 370,000 pusat-pusat tahfiz al Quran di kota Urumqi, ibu kota Xinjiang.

Undang-undang China memaksa ibu bapa untuk mengubah nama-nama Muslim semua kanak-kanak di bawah umur 16 tahun.

Sesiapa saja yang mengajarkan tentang Islam akan dipenjara selama dua tahun. China juga telah memaksa 54,000 orang pegawai-pegawai agama bekerja sebagai tentera kerahan.

Mereka juga telah membakar wanita berhijab yang enggan menanggalkan hijab mereka. Muslimah dibakar hidup-hidup di kota Kashgar dan kota-kota lain.

Pemerintahan kuku besi itu tidak mempunyai belas kasihan.

Sekitar tahun 2017, China telah memaksa pihak kerajaan Mesir untuk menyerahkan pelajar-pelajar al Azhar dari Xinjiang dikembalikan ke negara mereka, habis berselerak muslim Uighur yang malang ini lari menyorok dan menyembunyikan diri di sekitar Madinah Nasr, Kaherah.

Ibu bapa mereka ditahan dan diugut bunuh andai tidak pulang. Ramai yang ditangkap dan diserahkan secara paksa.

Hingga kini juga tidak diketahui adakah pelajar-pelajar tersebut masih hidup atau sudah bergelar syuhada.

Mesir menangkap pelajar Uyghur sebagai pengusiran atas perintah China, menurut Human Rights Watch, sekurang-kurangnya 70 lelaki dan wanita telah ditangkap.

Rejim zalim Sisi menceroboh rumah ke rumah. Presiden Mesir itu telah membuang nilai ukhwah sesama Islam.

Seorang pelajar Uyghur memberitahu Radio Free Asia (RFA) bahawa ada yang pulang ke rumah dan terus ghaib.

“Kami tidak dapat menghubungi mereka. Kesusahan bersarang di setiap fikiran pelajar Uyghur.”

Polis dan pegawai China di Xinjiang selatan memberitahu RFA bahawa kempen itu adalah usaha untuk menyiasat idea-idea politik pelajar yang diarahkan pulang ke rumah di China.

Walaupun China menuduh komuniti Uyghur melakukan serangan pengganas, pakar-pakar di luar China mengatakan Beijing telah membesar-besarkan ancaman dari Uyghur.

Dasar domestik yang menindas bertanggungjawab atas peningkatan dalam keganasan. Ia menyebabkan beratus-ratus mati sejak tahun 2009.

Xinjiang kini dipenuhi pusat pemeriksaan, balai polis dan kamera cctv. Sistem penjejakan satelit wajib dipasang di dalam kereta.

Setiap kali memasuki pasar, membeli bahan api atau melawat tempat-tempat seperti terminal utama bas Urumqi, muslim Uighur wajib direkod kamera.

Stesen minyak pula dikelilingi dawai besi. Sistem ini turut diaplikasi di Kashgar, suatu wilayah silk road.

“Mereka telah membina balai polis bagi setiap beberapa blok atau lebih. Polis memeriksa kami setiap hari, tidak kira jika anda seorang doktor, guru, sesiapa sahaja”, lapor seorang penduduk tempatan.

Hampir 100,000 anggota keselamatan dalam tempoh 12 bulan telah dikerah.

Kedai-kedai di bandar dipaksa mengambil dan membayar pengawal keselamatan yang memakai armband merah dan bersenjatakan baton.

Muslim Uighur menjadi ‘tikus makmal’ kepada rejim China. Sistem pengenalan wajah (facial-recognition systems) mengkatalogkan setiap warga cina muslim.

Ia memberi amaran kepada pihak berkuasa apabila mereka keluar lebih 1,000 kaki dari kawasan yang ditetapkan sebagai kawasan selamat, termasuk rumah dan tempat kerja.

Projek yang menceroboh privasi rakyat ini dirahsiakan dari media umum. Ia menggantikan surat keizinan di zaman silam.

Diarahkan oleh Presiden Xi Jinping sebagai respon terhadap serangan maut yang melibatkan Uighur pada tahun 2013 dan 2014.

Uighur disalahkan atas keganasan di Dataran Tiananmen dan stesen kereta api di Guangzhou dan Kunming. Ia adalah sebahagian besar usaha China selama dua tahun untuk membina rangkaian sekuriti domestik.

China sedang berusaha menguasai 46 peratus atau kira-kira $8 bilion daripada pasaran facial recignition bernilai $17.3 bilion menjelang akhir tahun, menurut Jon Cropley, penganalisis utama kanan di IHS Markit.

China memperuntukkan 938 bilion yuan ($146 bilion) untuk keselamatan domestik pada tahun 2015.

Diselia oleh China Electronics Technology Group, kontraktor pertahanan negara yang membina radar tentera dan sistem angkasa. Ia dimaktubkan dalam inisiatif keselamatan dalam negeri.

Projek ini adalah sebahagian dari usaha untuk membangunkan perisian mengumpul data tingkah laku dalam meramalkan terrorisme sebelum ia berlaku.

“Sistem seperti ini jelas sesuai untuk mengawal orang,” kata Jim Harper, naib presiden eksekutif Institut Perusahaan Kompetitif dan ahli pengasas Jawatankuasa Penasihat Privasi dan Integriti Data Jabatan Keselamatan Dalam Negeri Amerika.

Seorang lelaki pertengahan umur yang menjual sparepart kereta meluahkan bahawa sistem sekuriti ini telah membunuh ekonomi tempatan.

Seperti kebanyakan lelaki Uighur, dia sering berkunjung ke negara-negara Asia Tengah dalam perniagaan – dan seperti setiap Uighur lain, dia tidak mahu menggunakan namanya kerana takut menghadapi masalah dengan polis.

“Ia hampir mustahil untuk saya menjalankan perniagaan saya sekarang,” lelaki itu mengadu.

“Saya tidak boleh pergi ke luar negara kerana polis telah merampas semua pasport kami.

"Anda perlu meminta izin untuk pergi sekarang dan apabila anda kembali dari perjalanan, mereka menahan anda dan bertanya apa yang anda lakukan di sana, apa yang anda lihat.”

Tambahnya lagi, penindasan ini juga memberi kesan peribadi.

“Kami tidak dapat melawat saudara-mara kami lagi,” katanya.

“Jika kita cuba, polis tempatan akan datang untuk memeriksa kami untuk melihat apa yang kami lakukan di sana.”

Di daerah lain Xinjiang, kerajaan telah menubuhkan pusat pendidikan semula politik, di mana muslim Uighur yang telah mengembara ke luar negara ditahan kadang-kadang selama berbulan-bulan dan terpaksa menonton video propaganda, mengambil kelas bahasa Mandarin dan identiti Cina sebelum dibebaskan.

Polis kini menghalang penduduk di jalan dan memaksa mereka menyerahkan telefon. Kemudian mereka menyambungkannya ke komputer dan memaksa penduduk untuk memuat turun aplikasi kerajaan. Aplikasi ini menyemak secara automatik sama ada telefon anda dibenarkan oleh kerajaan.

Jika tidak, ia akan meminta anda memadamnya. Ia juga akan mengesan video tentang keganasan dan perkara-perkara berkaitan. Aplikasi kamera yang boleh edit diharamkan.

“Di mana sahaja anda pergi, mereka memeriksa ID anda,” dia mengeluh.

“Restoran dan kedai-kedai membazirkan wang untuk menggaji pengawal keselamatan.

"Tidak ada tempat yang menyeronokkan untuk keluar pada waktu malam kerana semuanya ditutup awal," luah kesal seorang rakyat Xinjiang.

Doktrin komunis dipaksakan rejim China.

Sepanjang jalan, kedengaran lagu-lagu propaganda bahasa Mandarin yang sama: mengenai undang-undang lalu lintas dan lagu akustik yang menggalakkan nilai Komunis teras.

Kerajaan memaksa kedai-kedai dan restoran-restoran di kawasan kejiranan Uighur untuk menyiarkan kedua-dua lagu itu sepanjang hari.

“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu ambil menjadi teman kepercayaanmu orang-orang yang, di luar kalanganmu (kerana) mereka tidak henti-hentinya (menimbulkan) kemudharatan bagimu. Mereka menyukai apa yang menyusahkan kamu. Telah nyata kebencian dari mulut mereka dan apa yang disembunyikan oleh hati mereka adalah lebih besar lagi. Sungguh telah Kami terangkan kepadamu ayat-ayat (Kami), jika kamu memahaminya.” (QS:ali Imran. 118)

Rasulullah bersabda, “Nyaris orang-orang kafir menyerbu dan membinasakan kalian, seperti halnya orang-orang yang menyerbu makanan di atas piring.”

Seseorang berkata, “Apakah kerana sedikitnya kami waktu itu?”

Beliau bersabda, “Bahkan kalian waktu itu banyak sekali, tetapi kamu seperti buih di atas air. Dan Allah mencabut rasa takut musuh-musuhmu terhadap kalian serta menjangkitkan di dalam hatimu penyakit wahn.”

Seseorang bertanya, “Apakah wahn itu?” Beliau menjawab, “Cinta dunia dan takut mati.” (HR. Ahmad, Al-Baihaqi, Abu Dawud).

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA:

• Sejarah Kolonialisme Dan Kebencian Terhadap Islam
• Keganasan Terhadap Penganut Islam Apabila Minoriti, Siapa Pengganas Sebenar?

sumber: thepatriots

Sejarah Penciptaan Trofi Piala Dunia FIFA

Trofi Piala Dunia FIFA yang sangat ikonik itu sememangnya sangat terkenal di seluruh dunia dan hampir semua orang mengenalinya namun, disebalik kehebatan trofi ini, terdapat sejarah tersurat tentang bagaimana ia boleh tercipta dan berdiri gah sehingga ke hari ini.

Jom kami kongsikan sejarah bagaimana trofi Piala Dunia yang anda lihat pada hari ini dicipta.

Kisah Dewi Emas

Piala Jules Rimet yang sebelum itu diberikan nama "Victory", dihadiahkan kepada pemenang Piala Dunia sehingga tahun 1970.

Presiden FIFA ketiga iaitu Jules Rimet meluluskan undi untuk memulakan kejohanan bola sepak global buat kali pertama pada tahun 1929.

Setahun kemudian, beliau menganugerahkan piala tersebut kepada pasukan Uruguay yang memenangi Piala Dunia yang pertama dalam sejarah.

Piala itu kemudiannya dinamakan semula sebagai penghormatan kepada jasa Jules Rimet selepas Perang Dunia Kedua.

Direka oleh pengukir Perancis, Abel Lafleur, piala tersebut menggambarkan dewi Yunani purba yang sedang menjulang cawan berbentuk decagonal.

Patung idaman itu adalah seberat 3.8 kilogram dan diperbuat daripada perak sterling bersalut emas di atas dasar lapis lazuli.

Trofi ini diberikan nama jolokan "Dewi Emas" dan pada plak emas yang dilekatkan kepada empat bahagian pada tapak trofi ini, setiap nama negara yang pernah memenangi Piala Dunia dari tahun 1930 hingga 1970 diukir, iaitu Uruguay, Itali, Jerman, England dan Brazil.

Selepas memenangi Piala Dunia buat kali ketiga pada tahun 1970 di Mexico, Brazil mendapat hak untuk menyimpan piala tersebut selama-lamanya, menurut peraturan FIFA ketika itu.

Tiga kecurian dan seekor anjing

Piala Jules Rimet.

Pada tahun 1930, Piala Jules Rimet memulakan pelayaran sulungnya ke Uruguay di atas kapal transatlantik iaitu Conte Verde.

Ketika Perang Dunia Kedua meletus, piala ini disimpan oleh Itali yang memenangi Piala Dunia 1938.

Itali yang pada ketika itu sangat tidak selamat untuk menyimpan trofi berharga di tengah-tengah kekacauan yang melanda, membuatkan Presiden Persekutuan Bola Sepak Itali, Ottorino Barassi memutuskan untuk menyembunyikannya dengan cara yang kelihatan seperti kecurian.

Beliau secara diam-diam mengeluarkan trofi itu dari peti besi bank dan menyembunyikannya di dalam sebuah kotak kasut di bawah katilnya, dengan harapan bahawa Nazi tidak akan menemuinya di situ.

Trofi tersebut selamat dan pada tahun 1950, ia dianugerahkan kepada Uruguay, yang memenangi kejohanan Piala Dunia selepas perang, sekali lagi.

Pada 20 Mac 1966, 4 bulan sebelum Piala Dunia 1966 berlangsung di England, Piala Jules Rimet telah dicuri ketika dipamerkan di Westminster Centrall Hall, walaupun dengan kawalan keselamatan 24 jam, yang menyebabkan kegemparan hebat.

Seluruh pasukan polis London dikerah untuk mencari pencuri trofi ini yang menuntut wang tebusan sebanyak £15,000.

Mereka dengan tergesa-gesa menghasilkan replika trofi ini bagi menggantikan yang asal, sekiranya ia tidak dapat ditemui semula sebelum kejohanan bermula.

Namun, seekor anjing bernama Pickles telah menyelamatkan keadaan untuk England apabila berjaya menemui piala tersebut yang dibalut dengan suratkhabar ketika bersiar-siar bersama tuannya, David Corbett.

David yang merupakan peminat bola sepak tahu apa yang berada dalam bungkusan surat khabar itu dan menyerahkan trofi tersebut kepada pihak berkuasa.

Terdapat khabar angin bahawa David Corbett dijemput ke majlis makan malam sebagai tanda penghormatan ketika England memenangi Piala Dunia pada tahun tersebut dan dihadiahkan £6,000, manakala anjingnya diberikan bekalan makanan seumur hidup.

Trofi replika yang dihasilkan atas alasan keselamatan itu dijual pada lelongan kepada FIFA dengan harga £254,500 pada tahun 1997.

Piala Jules Rimet kemudiannya berpindah ke Brazil pada tahun 1970, namun itu bukanlah pengakhiran bagi kontroversi yang dialaminya.

Berita bahawa trofi Dewi Emas itu hilang sekali lagi telah menggemparkan dunia pada Disember 1983.

Beberapa orang telah mencuri trofi tersebut dari kabinet pameran di ibu pejabat Konfederasi Bola Sepak Brazil di Rio, dengan membuka pintu belakang kabinet menggunakan rod besi.

4 lelaki tersebut didakwa dan disabitkan kesalahan atas kesalahan mencuri dan trofi itu gagal ditemui.

Jadi, mengikut jejak langkah England, Brazil terpaksa menghasilkan replika Piala Jules Rimet dan tiada siapa tahu apa yang berlaku kepada trofi asli tersebut.

Ramai yang percaya bahawa sama ada ia dicairkan dan dijual, atau menjadi koleksi peribadi seseorang.

Sejarah trofi Piala Dunia yang baharu

Selepas meyerahkan Piala Jules Rimet kepada Brazil, FIFA terpaksa mengarahkan penggantian trofi untuk Piala Dunia 1974.

53 penyertaan diterima bagi tender reka bentuk piala yang baru, yang diumumkan pada tahun 1971 daripada pengukir di 7 buah negara.

Silvio Gazzaniga, pengukir dari Itali, yang dinobatkan sebagai pemenang mereka bentuk piala yang baru, telah menghantar dua reka bentuk yang mana dimenangi oleh rekabentuk pertama.

"Untuk menghasilkan simbol universal, saya mendapat ilham daripada dua imej asas, iaitu atlet yang berjaya dan dunia.

"Saya ingin mencerminkan kegembiraan pemain bola sepak yang memenangi kejuaraan, seorang lelaki yang berubah disebabkan kemenangannya, tetapi tanpa ego manusia yang tinggi.

"Wira sukan ini yang memeluk dunia dengan tangannya, mencerminkan kekuatan yang diperlukan untuk melakukan pengorbanan setiap hari dengan ahli pasukannya dan ciri-ciri sejagat sukan seperti komitmen dan kebebasan," jelas Silvio Gazzaniga.

Khabar angin mengatakan bahawa Silvio tinggal di studionya selama seminggu untuk menghasilkan trofi tersebut.

Beliau sendiri kemudiannya mengakui bahawa sebenarnya sebahagian besar daripada kerja itu tidak mengambil masa yang lama untuk disiapkan.

Walau bagaimanapun, trofi tersebut diperbuat daripada emas pepejal, butiran lebih halus yang dihasilkan membuktikan ianya adalah satu cabaran besar dan terpaksa ditambah selepas pembentangan pertama trofi ini.

Trofi emas seberat 5 kilogram

Tidak seperti trofi sebelumnya, trofi baru ini diperbuat daripada 5 kilogram emas 18 karat.

Trofi ini berukuran 36.8 sentimeter tinggi dan seberat 6.142 kilogram. Tapaknya berdiameter 13 sentimeter dengan dua lapisan malachite, sepadan dengan warna padang bola sepak.

Trofi ini menggambarkan dua tokoh manusia yang sedang menjunjung Bumi.

"Kedua-dua pemain yang mengangkat tangan mereka melambangkan pasukan pada saat kegembiraan dan keghairahan kemenangan.

"Sfera di bahagian atas dibentuk bagi menggambarkan imej benua-benua. Ini juga melambangkan bola sepak dan dunia, manakala garis-garis di antara dua pemain ini menggambarkan tenaga dalam sukan bola sepak," jelas Silvio.

Bahagian tapak trofi Piala Dunia diperbuat daripada dua cincin malachite hijau, dipisahkan oleh cincin emas yang tertulis nama kejohanan "FIFA World Cup".

Ia dilengkapi dengan plat emas yang mana diukir atasnya nama negara pemenang dalam bahasa tempatan, sebagai contoh "1974 Deutschland" atau "1994 Brazil".

Nama tersebut disusun dalam bentuk bulatan, meninggalkan ruang untuk pemenang seterusnya.

Di mana trofi ini disimpan?

Sebelum tahun 2006, trofi ini akan diserahkan kepada negara yang menjadi juara, yang akan disimpan sehinggalah cabutan akhir Piala Dunia yang akan datang namun, ia tidak lagi dilakukan sedemikian.

Menurut peraturan semasa FIFA, pemenang kejohanan akan menerima trofi replika tembaga bersalut emas dan trofi sebenar akan dipamerkan di Muzium Bola Sepak Dunia FIFA di Zurich, Switzerland sejak tahun 2006.

Ia hanya dibawa keluar dan dipamerkan ketika Jelajah Trofi Piala Dunia FIFA oleh Coca-Cola di Cabutan Akhir bagi kejohanan tersebut dan juga di atas padang, serta di atas pentas ketika perlawanan akhir kejohanan ini.

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA:

• Piala Dunia FIFA: Pihak Mana Sebenarnya Yang Mengaut Keuntungan Lumayan?
• Sumpahan 'Juara Tak Bertahan' Piala Dunia FIFA

sumber: iluminasi

Kebaikan Luar Biasa Sultan Bayezid II Menyelamatkan Pelarian Yahudi

Sultan Bayezid II yang merupakan putera Sultan Muhammad Al Fateh sememangnya dikenali sebagai seorang sultan yang soleh, diberi gelaran ‘Bayezidi Veli” yang bermaksud ‘Bayezid Sang Wali Allah’.

Ketika Raja Ferdinand dan Ratu Isabela berjaya menakluki Andalusia dari pemerintahan Islam, mereka mengamalkan polisi ‘Spanish Inquisition’ yang memaksa orang-orang Islam dan Yahudi untuk memeluk Kristian.

J. Michelet menulis bahawa dalam tempoh 10 tahun, hampir sejuta orang Islam dan Yahudi dibakar hidup-hidup, dilemaskan dalam air dan dibiarkan mati kelaparan dan di kota Seville sahaja, lebih 2,000 orang lelaki dan wanita dibakar hidup-hidup.

Mendengar penyeksaan yang dialami oleh orang Islam dan Yahudi, Sultan Bayezid II mengutuskan sepasukan armada laut yang diketuai oleh Laksamana Kamal (Kemal Reis) pada tahun 1492 menjemput orang Islam dan Yahudi untuk diselamatkan dari pembunuhan dan kezaliman Raja Ferdinand.

Armada Uthmaniyah berlabuh di pelabuhan Cadiz dan Seville lalu menjemput pelarian Islam dan Yahudi yang diusir sehelai sepinggang.

Dikatakan sekitar 150,000 pelarian Yahudi dibawa ke Daulah Uthmaniyah, kemudian ratusan ribu lagi pelarian Yahudi dari Portugal mengikuti jejak saudara mereka dari Sepanyol.

Rombongan pelarian pertama ditempatkan di Istanbul, Erdine dan Salonika, yang selebihnya ditempatkan di merata tempat dalam Daulah Uthmaniyah.

Ketika mereka tiba di Istanbul, mereka disambut oleh Sultan Bayezid dan baginda memberikan layanan yang istimewa pada pelarian-pelarian Yahudi tersebut.

Rabbi Eliya Kapsal berkata, “Sultan Bayezd mengeluarkan arahan kepada seluruh gabenornya agar menerima dan menyambut dengan baik pelarian Yahudi dari Sepanyol. Barangsiapa yang menzalimi pelarian Yahudi, maka mereka akan dihukum dengan berat”.

Bagi membantu Yahudi membina kehidupan mereka di Daulah Uthmaniyah, Sultan Bayezid II membuat pengecualian cukai terhadap mereka selama 5 tahun.

Kebaikan yang dihulurkan oleh Sultan Bayezid menyebabkan Rabbi Yitzchak Sarfati di Erdine menulis surat kepada Yahudi-yahudi di Eropah bahawa Yahudi akan mendapat keadilan dan layanan yang sebaik-baiknya hanya dalam Daulah Uthmaniyah.

Kenapa Sultan Bayezid II begitu baik membantu dan memberikan layanan pada pelarian Yahudi? Bukankah Yahudi terkenal sebagai bangsa yang paling tidak boleh dipercayai? Adakah Sultan Bayezid tidak membaca sirah Nabi SAW bagaimana Yahudi mengkhianati Nabi SAW? Tidak, semuanya tentang Yahudi ada dalam pengetahuan baginda.

Antara sebab baginda membantu pelarian Yahudi ialah:-

• Membantu orang yang dizalimi (mustadh’ifin) tanpa mengira kaum dan agama adalah perintah Allah.
• Ini adalah peluang untuk baginda menyampaikan dakwah dan keindahan Islam
• Baginda percaya tentang keberkatan dan bantuan Allah akibat membantu orang yang teraniaya.

Sudah menjadi lumrah bagi sultan-sultan Uthmaniyah yang soleh bahawa mereka akan mendakwahkan Islam dengan penuh bijaksana kepada para pelarian.

Di samping memberikan kebebasan kepada pelarian Yahudi untuk mengamalkan agama mereka, baginda menjalankan dakwah Islam melalui pendidikan dan layanan yang baik. Kesannya, tidak sedikit Yahudi yang memeluk Islam.

Hal ini juga berlaku pada zaman Sultan Abdul Majid di mana ramai pelarian Poland dan Hungary yang lari dari kekejaman tentera Rusia masuk Islam secara sukarela dalam Daulah Uthmaniyah.

Mereka yang bersyahadah termasuk panglima tentera Hungary-Poland seperti Jeneral Bem (nama Islamnya Murad Pasha), Kmety (Ismail Pasha), Stein (Ferhad Pasha) dan Zarchesty (Uthman Beg).

Ketika Rusia meminta pada Sultan Abdul majid untuk menyerahkan panglima-panglima tentera Hungary-Poland, baginda berkata, “Aku lebih sanggup menyerahkan singgahsana aku ini kepada kamu berbanding menyerahkan orang-orang yang dizalimi yang meminta perlindungan dariku.”

Apakah kesan yang baik dari bantuan Sultan Bayezid II ke atas pelarian Yahudi?

1. Golongan cerdik pandai Yahudi menyumbang kepada kekuatan Daulah Uthmaniyah sehinggakan Sultan Bayezid berkata, “Anda mengatakan bahawa Raja Ferdinand pemimpin yang bijak (kerana mengusir Islam dan Yahudi), namun sebenarnya dia telah mengkayakan kerajaanku.”

2. Dakwah Islam tersebar ke Eropah dengan pesat bila mana kebaikan Sultan Bayezid II menjadi buah mulut orang-orang Eropah.

3. Bangsa Yahudi sedikit sebanyak dapat di Islam dan diturkikan.

Membantu pelarian sedikit sebanyak sudah pasti memberikan kesan atau kerugian kepada ekonomi dan hal-hal kebendaan.

Namun, keberkatan dari perbuatan menolong orang yang teraniaya itu adalah sesuatu yang sukar diterangkan kerana ianya sesuatu yang kita tidak akan nampak kelebihannya.

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA:

• 3 Mac 1924: Runtuhnya Empayar Uthmaniyyah Kerajaan Islam Terakhir
• Tahukah Anda Watak Superman Di Cipta Sebagai Penyelamat Kaum Yahudi

sumber: thepatriots

Bertuahnya Brunei Tidak Sertai Kemerdekaan Bersama Malaysia

Mungkin ramai pembaca sudah tahu mengapa negara Brunei tidak mahu bersatu dan merdeka bersama Malaysia seperti yang telah tercatat dalam sejarah namun, apakah anda tahu faktor-faktor yang mendorong Brunei menolak untuk bernaung dibawah satu bumbung bersama Malaysia?

Mari kita imbau kembali sejarah penolakan Brunei ini.

Apabila Sultan Omar Ali Saifudin III dari Brunei mengisytiharkan bahawa Brunei tidak akan bersama-sama membentuk Malaysia, Tunku Abdul Rahman telah cuba untuk memberikan tekanan ke atas Brunei dengan memanggil balik beratus-ratus guru dan pegawai dari Tanah Melayu yang di pinjamkan kepada negara tersebut.

Hal ini menyebabkan Brunei ketika itu menghadapi masalah pentadbiran.

Namun, Sultan masih tetap dengan pendiriannya. Antara perkara yang tidak dipersetujui oleh Sultan semasa rundingan dengan Persekutuan Tanah Melayu adalah kedudukan Kesultanan Brunei yang di letakkan di bawah sekali di dalam Majlis Raja-raja Melayu.

Satu lagi perkara besar yang tidak dipersetujui oleh Sultan adalah berkenaan dengan cukai Pusat ke atas hasil minyak sebanyak 10% untuk selama 10 tahun dan selepas itu Pusat mahu mengambil alih kawalan minyak Brunei.

Selain itu, tuntutan Sultan Brunei tidak dipenuhi dan antara tuntutan tersebut:

• Sekurang-kurangnya Brunei mendapat 10 kerusi di Parlimen.
• Hasil minyak adalah dibawah penguasaan Brunei.
• Brunei juga diberi memegang autonomi kewangan.
• Semua pelaburannya hendaklah dikekalkan.
• Kadar cukai yang rendah dikekalkan.
• Program pendidikan dan kebajikannya diteruskan.
• Jaminan keselamatan ke atas Brunei terjamin.
• Sultan Brunei mahukan kedudukan yang lebih tinggi dalam senarai yang akan menjadi Yang Dipertua Agung.

Hujah-hujah bahawa dengan pembentukan Malaysia maka dapat membendung ancaman komunis dan untuk mendapatkan kemerdekaan awal dari British akhirnya telah di tolak oleh Sultan atas sebab-sebab tidak bersetuju dengan syarat-syarat di atas.

Hari ini, Brunei adalah sebuah negara berdaulat, ahli kepada Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB) dan juga ahli kepada ASEAN.

Ini bermakna Brunei adalah sebuah negara yang diiktiraf bukan sahaja oleh negara-negara yang berjiran dengannya, malah diiktiraf di peringkat antarabangsa.

Hari ini juga rakyat Brunei menikmati pendapatan perkapita antara yang tertinggi di dunia, harga petrol terendah, pendidikan percuma hingga peringkat tinggi dan sebagainya.

Kerajaan Brunei melalui Menteri Tenaganya juga pernah melahirkan rasa kecewa secara terbuka kerana masih ramai rakyat tempatan tidak di ambil bekerja di syarikat-syarikat pembekal dan kontraktor industri minyak.

Menteri tersebut berkata, walaupun Brunei mengalu-alukan pelaburan asing, namun jika tidak serius untuk memberikan peluang pada rakyat tempatan, syarikat-syarikat ini tidak dikehendaki untuk berada di Brunei. Amaran keras dan terbuka.

Dalam satu ucapan, bagi memperingati Sultan Omar Ali Saifuddin III, bekas Perdana Menteri Singapura Lee Kuan Yew berkata apabila Singapura keluar dari Malaysia, Sultan Omar Ali telah berkata padanya, “Kamu sudah seperti Brunei. Itu adalah lebih baik untuk kamu.”

Sejarah adalah perkara yang telah pun berlalu dan tidak akan sesekali dapat diubah, namun satu soalan retorik yang menarik, apakah yang mungkin berlaku seandainya Brunei bersetuju untuk bersama-sama membentuk Malaysia?

Andaian

1. Brunei bukan saja akan di kenakan cukai untuk hasil minyak, malah 95% hasil minyak akan pergi ke pusat. Tinggal 5% untuk Brunei.

2. Pendapatan perkapita rakyat Brunei setahun tidak mungkin akan setinggi USD76,740 berbanding Malaysia, USD11,028 bagi tahun 2017.

3. Rakyat Brunei akan membeli minyak dengan harga yang lebih mahal berbanding sekarang B$0.36. (Rujuk perkapita)

4. Rakyat Brunei yang hendak melanjutkan pelajaran ke peringkat tertinggi terpaksa meminjam dari PTPTN dan dikenakan riba.

5. Sindrom ramai orang luar Brunei memegang jawatan tinggi dengan gaji mahal di sektor Minyak dan Gas akan berlaku tanpa ada apa-apa bunyi bantahan dari pemimpin tempatan Brunei. Rakyat Brunei akan di beri jawatan peringkat rendah dengan gaji yang rendah juga.

6. Harga kereta import sangat mahal dan ramai rakyat Brunei terpaksa membeli kereta Proton dan Perodua sahaja.

7. Jalan antara bandar di Brunei akan menjadi jalan satu lorong sehala yang berombak-ombak dan banyak lubang. Dan di kebanyakan lokasi, akan di tampal berulang-ulang kali macam kek lapis Sarawak.

Kesimpulan

HARI INI, lihatlah pembangunan dan kemajuan negara Brunei sehingga tersenarai dalam ranking KE-4 terkaya dunia oleh Tabung Kewangan Antarabangsa (IMF).

Pertumbuhan ekonomi sekitar tahun 1990-an hingga 2000, membawa perubahan kepada Brunei sehingga menjadi sebuah negara perindustrian.

Purata peningkatannya adalah 56 peratus bagi tahun 1999 hingga 2008 sahaja.

Sektor petroleum dan gas asli menjana kekayaan negara yang mencapai kemerdekaan dari United Kingdom pada 1 Januari 1984 ini memiliki paras hutang negara pada kadar KOSONG peratus daripada KDNK negaranya.

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA: Rasuah Malaysia Jadi Bahan Lawak Pemimpin Afrika

sumber: infokini

Sejarah Surat Khabar Kuno Dan Wartawan Purba

Berdasarkan rekod dan catatan sejarah, akhbar telah menjadi bahan bacaan manusia sebagai medium penyebaran berita bermula sejak abad ke 2 sebelum masihi, ketika era pemerintahan kerajaan Rom.

Sebagai sebuah kerajaan yang berkuasa dan mempunyai wilayah jajahan yang luas, Rom mempunyai sistem tersendiri untuk menyebarkan sesuatu berita kepada orang ramai.

Caranya ialah dengan menulis atau mengukir perkara yang hendak disebarkan di atas papan, logam atau batu.

Ia kemudiannya diletakkan di tempat umum dan disebut sebagai 'Forum Romanum' dan akhbar kuno ini dikenali sebagai Acta Diurna.

Dalam bahasa latin, Acta Diurna bermaksud 'Laporan harian umum' yang diterbitkan dua atau tiga hari sekali, bergantung kepada kepentingan sesuatu isu yang hendak disampaikan.

Dan selepas beberapa hari dipaparkan, papan kenyataan yang lama akan diturunkan dan digantikan dengan lembaran yang baru.

Bentuk pertama Acta Diurna muncul sekitar tahun 131 SM dengan isi berita kebanyakannya berkisar tentang urusan rasmi kerajaan Rom.

Dalam era perkembangannya, informasi berita kemudian diperluaskan kepada perkara-perkara lain seperti pemberitahuan kelahiran, perkahwinan dan kematian pembesar-pembesar serta kerabat istana.

Ia kemudian ditambah baik dengan memasukkan elemen-elemen lain dalam paparan berita berkenaan seperti kes jenayah, subsidi kerajaan, harga syiling makanan asas seperti gandum, acara melibatkan pembesar kerajaan, berita astrologi, politik, acara gladiator, sehinggalah kepada kisah-kisah kemanusiaan seperti anjing yang hilang dan menemui jalan pulang.

Surat Khabar Pertama Di Dunia

Pada tahun 59 SM, Julius Caeser secara rasmi telah mengangkat Acta Diurna sebagai akhbar rasmi kerajaan dan memerintahkan penerbitannya diperbanyak dan dipasang di pasar, pintu kuil dan disemua tempat awam.

Pada awal abad pertama Masihi, Acta Diurna lebih banyak diisi dengan berita tentang politik, uji kaji saintifik, keputusan kehakiman, kegiatan ahli senat dan strategi peperangan.

Seiring dengan perkembangannya, Acta Diurna turut melahirkan 'Diurnarii' - wartawan yang ditugaskan untuk mencari berita bagi dimuatkan dalam akhbar berkenaan.

Pada peringkat awal, Diurnarii dilantik oleh kerajaan namun, kerana sentimen kemasyarakatan yang mementingkan pelbagai berita dan informasi setempat, orang-orang awam juga mula melakukan tugas Diurnarii dan menjual catatan mereka kepada sesiapa sahaja yang memerlukannya.

Disebabkan itulah berlakunya persaingan diantara Diurnarii untuk mencari berita diseluruh pelusuk kota Rom.

Bahkan, ada sesetengahnya turut menulis berita dari luar kota Rom.

Wartawan Pertama Dihukum Mati

Persaingan itu kemudiannya telah menyebabkan korban pertama dalam sejarah kewartawanan.

Seorang Diurnarii bernama Julius Ructicus telah dihukum gantung atas tuduhan menyiarkan berita yang belum disahkan, rahsia kerajaan!

Dianggarkan, penerbitan ini bertahan selama lebih 600 tahun dan cetakan terakhirnya berakhir pada tahun 555 Masihi.

Selepas runtuhnya empayar Rom, kegiatan jurnalistik merudum, terutamanya pada zaman gelap Eropah.

Tiada lagi Acta Diurna dan pada ketika itu sistem kewartawanan lenyap begitu sahaja.

Tahukah anda, daripada perkataan Acta Diurna inilah muncullah perkataan 'Diurnal' yang kemudiannya diadaptasi ke dalam bahasa Perancis menjadi 'Du jour' dan bahasa Inggeris 'Journal' yang bermaksud 'hari', 'catatan harian' ataupun 'laporan'.

Manakala perkataan Diurnarii pula diterjemahkan kepada 'Diurnalis' atau 'Journalist' yang bererti wartawan.

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA: Penemuan Epik Kuno Yang Menceritakan Perang Nuklear Pernah Terjadi!

-SENTIASAPANAS.COM