Wednesday, September 18, 2019

Bagaimana Saka Memasuki Tubuh Dan Cara Merawatnya

Bagaimana Saka Memasuki Tubuh Dan Cara Merawatnya

Istilah saka adalah merujuk kepada jin yang diambil sebagai pendamping dan diwariskan dari satu generasi kepada generasi yang seterusnya, manakala gangguan saka pula merujuk kepada keadaan seseorang yang mempunyai tanda gangguan saka dan telah dipastikan setelah dilakukan rawatan ke atas orang itu.

Jin Saka
Gambar hiasan.

Di dalam artikel kali ini, InshaaAllah kami akan kongsikan dengan anda perkara-perkara yang berkaitan dengan saka.

Tujuan Saka Diambil Dan Bahayanya

Oleh kerana jin saka ini berkaitan dengan keturunan, biasanya ia melibatkan generasi terdahulu, yang mengambil jin saka sebagai pendamping demi untuk memenuhi tujuan-tujuan tertentu.

Dan sebagai balasannya, jin saka ini akan membuat perjanjian supaya dirinya akan terus diwariskan ke generasi yang akan datang.

Perjanjian inilah yang membuatkan jin saka akan terus mengganggu keturunan tuannya.

Diantara tujuan-tujuan jin saka ini diambil sebagai pendamping ialah:
  • Untuk tujuan perubatan.
  • Untuk tujuan perlindungan diri.
  • Untuk tujuan kecantikan.
  • Untuk tujuan perbidanan.
  • Untuk tujuan membantu menjaga harta benda.

Maklumat-maklumat di atas adalah hasil daripada pengalaman perawat Islam yang membantu membuang jin saka yang di jalankan keatas pesakit.

Apakah bahayanya mengambil jin saka ini sebagai pendamping?

Kita kena ingat bahawa iblis adalah dari golongan jin, sebagaimana firman Allah SWT di dalam surah Al-Kahfi ayat 50:

“Dan (ingatlah) ketika Kami (Allah) berfirman kepada para Malaikat: “Sujudlah kamu kepada Adam. Maka sujudlah mereka kecuali iblis. Dia adalah dari golongan jin, maka ia menderhakai perintah Tuhannya. Patutkah kamu mengambil dia dan keturunannya sebagai pemimpin selain Aku, sedang mereka adalah musuhmu? Amat buruklah iblis itu sebagai pengganti (selain Allah).”

Dan iblis yang berasal dari golongan jin ini telah berjanji kepada Allah. Apakah janji iblis?

Janji iblis ini Allah telah rakamkan di dalam Al-Quran iaitu surah Al-A’raf ayat 16 dan 17:

Iblis menjawab: “Kerana Engkau telah menghukumkanku tersesat, maka aku benar-benar akan (menghalang-halangi) mereka dari jalan-Mu yang lurus, kemudian aku akan mendatangi mereka dari muka dan dari belakang mereka, dari kanan dan kiri mereka. Dan Engkau tidak akan mendapati kebanyakan mereka bersyukur.”

Ya, iblis telah berjanji akan sedaya upaya untuk menyesatkan manusia dari jalan Allah yang lurus dan benar. Inilah bahaya mengambil jin sebagai pendamping.

Jin tidak akan bersetuju untuk menjadi pembantu kepada manusia melainkan manusia itu sanggup mengikut syarat-syaratnya.

Syarat-syarat yang diletakkan oleh jin inilah peluangnya untuk menjadikan manusia itu sesat.

Mari lihat ayat Al-Quran di bawah iaitu dari surah Jin ayat 6:

“Dan bahawa sesungguhnya adalah (amat salah perbuatan) beberapa orang dari manusia, menjaga dan melindungi dirinya dengan meminta pertolongan kepada ketua-ketua golongan jin, kerana dengan permintaan itu mereka akan menjadikan golongan jin bertambah sombong dan jahat.”

Jadi, apakah kebaikan yang boleh diharapkan apabila Al-Quran dengan jelas menyatakan bahawa apabila seorang manusia itu meminta pertolongan jin, tindakan itu hanya menambahkan kejahatan jin sahaja.

Bahaya pertama dan utama apabila mengambil jin sebagai pendamping ialah boleh merosakkan akidah.

Ini kerana mereka yang mengambil jin sebagai pendamping akan meyakini bahawa jin mampu membantu mereka mencapai apa sahaja tujuan yang mereka inginkan.

Jadi, hilanglah pergantungan dia kepada Allah, kerana lebih yakin kepada pertolongan jin berbanding pertolongan daripada Allah.

Dan bahaya yang kedua ialah jin saka ini akan berterusan mengganggu generasi yang akan datang, disebabkan perjanjian yang telah dilakukan oleh jin saka ini dengan tuannya yang asal.

Ini adalah bentuk-bentuk kejahatan yang dilakukan oleh jin kepada manusia, kerana kesilapan manusia itu sendiri.

Jenis-Jenis Jin Saka

Kita selalu mendengar pelbagai istilah yang disebut dikalangan masyarakat Melayu berkaitan dengan jin saka ini.

Antara istilah yang digunakan ialah:
  1. Saka keturunan raja.
  2. Saka keturunan jawa.
  3. Saka puteri.
  4. Saka bidan.
  5. Saka harimau.
  6. Saka harimau putih.
  7. Saka harimau berantai.
  8. Saka buaya putih.

Ini adalah istilah-istilah yang popular, namun tidak dapat dipastikan mengapa nama-nama tersebut dipilih dan siapa yang memberikan istilah tersebut.

Itu tidaklah penting. Yang pentingnya kita mesti faham bahawa hakikatnya semua istilah di atas adalah merujuk kepada golongan jin. Hanya panggilannya sahaja yang berbeza.

Di dalam sebuah hadis Rasulullah SAW telah bersabda:

“Jin itu ada tiga golongan. Satu golongan yang mempunyai kepak yang terbang ke sana ke mari (di udara). Satu golongan berbentuk ular dan anjing. Manakala golongan ketiga ada yang tinggal setempat dan ada yang berpindah randah." (Hadis riwayat al-Hakim di dalam al-Mustadrak)

Ada pendapat yang mengatakan bahawa jin yang diambil sebagai saka ini biasanya melibatkan jin dari jenis yang suka berpindah-randah. Namun, kita tidak pasti sejauh mana kebenaran pendapat ini.

Tanda-Tanda Ada Jin Saka

Apabila seseorang itu mengalami gangguan jin, akan zahirlah pada diri orang tersebut tanda-tanda.

Begitulah juga bagi mereka yang ada gangguan dari jin saka. Akan ada juga tanda gangguan tersebut.

Tanda-tanda yang menunjukkan mungkin seseorang itu mengalami gangguan saka ialah:
  • Susah tidur malam tanpa sebab.
  • Sering terjaga pada waktu malam diikuti dengan perasaan takut.
  • Mimpi buruk atau menakutkan contohnya mimpi hantu yang sedang mengejar.
  • Kerap terjadi gejala seakan ditindih oleh seseorang.
  • Mimpi melihat binatang seperti ular, kala jengking dan sebagainya.
  • Selalu mengetap gigi ketika sedang tidur.
  • Kerap bermimpi terjatuh dari tempat tinggi.
  • Selalu bermimpi berada di tempat kotor atau kawasan perkuburan.
  • Selalu bermimpi budak kecil atau bayi. Contohnya mimpi menyusukan bayi.
  • Selalu mimpi melihat salib atau gereja.
  • Selalu mengalami pening kepala yang tidak diketahui puncanya.
  • Sering lupa bahkan ada yang sampai tahap kronik boleh menyebabkan gila.
  • Sering rasa sakit pada salah satu anggota badan tanpa dapat dipastikan sebabnya.
  • Sentiasa/selalu sakit/lenguh dibahagian belakang terutamanya disekitar tulang belakang.
  • Sentiasa mengantuk terutamanya apabila berada di dalam majlis ilmu.
  • Cepat marah walaupun disebabkan perkara kecil.
  • Mudah teremosi dan sensitif.

Anda ada tanda-tanda di atas? Jika ada, itu menunjukkan anda sedang mengalami gangguan jin dan mungkin juga ianya disebabkan oleh gangguan saka.

Sasaran Jin Saka

Bukan semua keturunan yang mempunyai jin saka akan mewarisinya, kerana ia akan memilih siapakah yang dirasakan sesuai untuk menjadi pewarisnya yang baru.

Anda jangan lupa bahawa setiap dari kita Allah telah utuskan qarin dari bangsa jin yang telah berdampingan dengan kita sejak dari kita dilahirkan.

Jadi, jin qarin ini sudah tahu sangat segala-galanya tentang diri kita. Dan jin qarin ini juga tahu di mana kelemahan kita yang memungkinkan jin saka untuk mengambil kesempatan untuk mengganggu kita.

Ciri-ciri mereka yang akan menjadi sasaran jin saka ini ialah:
  • Mereka yang cetek pengetahuan agama dan tidak berusaha untuk mendalaminya.
  • Mereka yang gemar melakukan maksiat.
  • Mereka yang sentiasa meninggalkan amalan-amalan fardhu seperti solat dan puasa.
  • Bagi perempuan yang tidak menutup aurat adalah berisiko diganggu jin saka.
  • Mereka yang mempelajari ilmu-ilmu kebatinan yang melanggar batasan agama.
  • Mereka yang kuat berpegang dengan agama dan rajin beribadah juga tak terkecuali akan cuba diganggu. Bagi golongan begini, pastikan anda mendalami ilmu tauhid dan juga ilmu akhlak. Kerana mereka yang tidak kuat pegangan akidah dan buruk akhlaknya juga berisiko menjadi sasaran jin saka.

Cara Merawat Saka

Dari pengalaman perawat Islam, kes-kes gangguan yang melibatkan saka keturunan bukanlah mudah untuk dirawat. Ia memerlukan kesungguhan terutamanya dari pihak pesakit, tetapi ia tidak mustahil.

Di bawah kami kongsikan langkah demi langkah ruqyah mandiri yang boleh anda lakukan.

PERTAMA: Yakinlah bahawa gangguan saka yang sedang anda hadapi ini sebenarnya adalah suatu bentuk ujian dari Allah

Di dalam sebuah hadis, Nabi SAW menyebutkan bahawa segala musibah penyakit atau bencana yang berlaku kepada kita sebenarnya adalah kafarah (penebus) di atas segala dosa yang kita lakukan selama ini.

Jadi, langkah pertama ialah perlulah bertaubat dengan bersungguh-sungguh kepada Allah. Buatlah dua rakaat solat sunat taubat dan mohonlah ampun kepada Allah.

Apabila seseorang itu hendak bertaubat di atas segala dosa yang dilakukan, ada syarat-syarat yang perlu dipenuhi agar taubat yang kita lakukan diterima oleh Allah.

Sekiranya dosa yang dilakukan itu adalah dosa kepada Allah tanpa melibatkan dosa dengan manusia, syarat-syaratnya ialah:

1. Menyesal dengan bersungguh-sungguh di atas dosa-dosa yang telah dilakukan. Yakni terasa menyesal, sedih, dukacita dan berasa tidak sepatutnya melanggar perintah Allah.

2. Berazam dengan bersungguh-sungguh untuk tidak mengulangi lagi dosa tersebut.

3. Meninggalkan perkara-perkara yang boleh mendatangkan dosa samada dosa kecil ataupun dosa besar.

Jadi, kalaulah sebelum ini kita ada terlibat dengan dosa-dosa besar seperti berzina, meninggalkan solat, tidak berpuasa, minum arak dan sebagainya, maka selepas ini berazamlah untuk tidak mengulangi perbuatan dosa tersebut.

Sekiranya dosa yang dilakukan sebelum ini ada melibatkan dosa dengan manusia, ada satu syarat tambahan yang perlu anda lakukan, selain syarat-syarat di atas iaitu:

1. Perlulah meminta maaf di atas segala dosa yang telah dilakukan kepada orang tersebut

Contohnya jika kita pernah memfitnah orang tersebut, maka perlulah meminta maaf dan menceritakan segala fitnah yang telah dilakukan.

Sekiranya pernah mengambil barangnya, perlulah dipulangkan semula. Jika barang yang pernah diambil itu sudah tiada, perlulah diganti semula atau diminta halal kepada orang tersebut.

KEDUA: Amalkan membaca zikir pagi dan petang setiap hari

Anda boleh dapatkan buku al-Mathurat yang memuatkan bacaan zikir pagi dan petang dikedai-kedai buku agama yang berhampiran dengan anda.

KETIGA: Minum dan mandi dengan air yang telah diruqyahkan dengan ayat-ayat khusus untuk merawat gangguan jin

Air ini anda boleh lakukan sendiri jika anda mampu membaca Al-Quran. Jika tidak mampu, berjumpalah dengan mana-mana perawat berhampiran anda.

KEEMPAT: Pastikan anda sentiasa tidur dalam keadaan berwuduk

Mereka yang tidur dalam keadaan berwuduk akan sentiasa didoakan keselamatannya oleh para Malaikat.

KELIMA: Mesti lakukan solat sunat tahajjud sekurang-kurangnya dua rakaat setiap hari

KEENAM: Langkah ini adalah pilihan

Jika anda rasa langkah-langkah yang dilakukan di atas masih belum mencukupi, dalam masa yang sama anda juga boleh dapatkan rawatan dari perawat berpengalaman yang berhampiran dengan anda.

Kesimpulan

Keenam-enam langkah di atas mestilah dilakukan dengan istiqamah dan bersungguh-sungguh.

Jangan mengharapkan satu kaedah ajaib di mana anda hanya perlu lakukan sekali dan gangguan jin terus hilang selama-lamanya.

Jangan dicari kaedah sebegitu kerana anda tidak akan jumpa sehingga bila-bila.

Wallahu a'lam.

BACA INI JUGA:

sumber: perawatislam

Wednesday, September 11, 2019

Perjanjian Jin Saka

Perjanjian Jin Saka

Suatu hari pada penghujung tahun 2005, saya diminta oleh abang saya iaitu Ustaz Amir Hamzah yang bekerja di Jabatan Agama Islam Sarawak (JAIS) Bintulu untuk menyampaikan sebuah ceramah agama berkenaan dengan tajuk Isra' Mikraj.

Perjanjian Jin Saka
Gambar hiasan.

Beliau meminta saya untuk menggantikan seorang ustaz yang tidak dapat hadir untuk memenuhi undangan ceramah tersebut kerana kebetulan pada masa yang sama juga ustaz tersebut juga mempunyai program ceramah Isra' Mikraj di Masjid Daerah Bintulu.

Ceramah tersebut dijadualkan pada hari sabtu iaitu selepas solat maghrib dan kebetulan pada hari sabtu tersebut saya tidak mempunyai sebarang aktiviti.

Saya tiada masalah untuk menerima jemputan tersebut kerana pada awal-awal saya terjun ke dunia rawatan Islam ini, pihak JAIS Bintulu banyak membantu saya dalam urusan-urusan memperkenalkan rawatan Islam Ruqyah Syar'iyyah kepada masyarakat Bintulu pada penghujung tahun 2004 dahulu melalui Ustaz Rafaee.

Saya dimaklumkan oleh Ustaz Amir bahawa ceramah tersebut akan diadakan di sebuah surau di sebuah kawasan ladang kelapa sawit.

Lebih kurang dalam tiga jam perjalanan dari rumah ibu saya. Kawasan ladang tersebut terletak di jalan Bintulu-Miri yang lama.

Seingat saya perjalanan tersebut akan melalui jalan Bintulu-Miri. Kemudian masuk ke sebuah simpang menggunakan jalan yang berbatu-batu serta selekoh yang tajam dan dikelilingi oleh ratusan pokok kelapa sawit.

Tepat pada hari yang dijanjikan iaitu pada hari sabtu, lebih kurang dalam pukul 2.00 petang saya telah dijemput oleh sebuah kenderaan jenis Toyota Hilux berwarna hitam. Penuh berlumpur dan banyak kesan calar.

Bunyi enjinnya juga agak kasar. Saya perhatikan dengan senyuman apabila kereta tersebut berhenti betu-betul di hadapan rumah ibu saya.

"Assalamualaikum. Ni Ustaz Malik ke?" kata seorang lelaki dalam lingkungan 50an.

Turun dari kereta tersebut dan memberi salam serta menghulurkan tangan kepada saya. Saya sambut salam tersebut.

"Waalaikumsalam. Ya. Saya Malik. Ustaz Malik boleh dan Cikgu Malik pun boleh."

Saya ketawa kecil sambil tersenyum dan memandang dengan tepat ke arah lelaki tadi.

"Saya Tuan Johari. Penyelia ladang tempat ustaz nak bagi ceramah nanti."

Kebiasaannya ladang-ladang kelapa sawit di Sarawak ini pengurus dan penyelianya kebanyakannya adalah dari Semenanjung Malaysia.

Ada yang membawa bersama keluarga mereka ke Sarawak dan ada pula yang meninggalkan keluarga mereka di kampung halaman dan sekali sekala balik ke Semenanjung untuk melepas rindu.

Tuan Johari ketika itu kelihatan segak dengan berseluar jeans dan berkemeja putih serta berkasut hitam. Sedangkan saya berbaju melayu hitam dan berselipar jepun serta berkopiah putih.

Sebenarnya saya tidak selesa kalau menggunakan baju melayu atau jubah. Bersongkok atau berkopiah. Rimas.

Berbeza dengan abang saya iaitu Ustaz Amir yang sentiasa kemas dan menjaga penampilan.

"Jom ustaz. Kita gerak sekarang. Insyaallah kalau dalam perjalanan tidak banyak lori mungkin kita akan sampai dalam pukul 5.00 petang. Bolehlah kita solat asar dan berborak-borak dulu sementara menunggu waktu maghrib masuk."

"Ok Tuan Johari. Saya tiada masalah. Ikut keselesaan tuan haji saja."

Perjalanan itu saya mulakan dengan menbaca doa musafir iaitu;

"Dengan nama Allah, segala puji bagi Allah, Maha suci Tuhan yang menundukkan kenderaan ini untuk kami sedang kami sebelumnya tidak mampu mengawalnya. Dan sesungguhnya kami akan kembali kepada Tuhan kami."

Sepanjang berjalanan tersebut saya dan Tuan Johari banyak bercerita tentang hal agama, ilmu perubatan Islam, politik, hiburan hinggakan berkenaan dengan naik turun harga minyak sawit.

Dalam perjalanan ini juga kami dihiburkan dengan lagu-lagu love song dari cd yang dimainkan oleh Tuan Johari semasa di awal perjalanan tadi.

Setelah asyik melayan beberapa buah lagu Tuan Johari akhirnya memulakan perbualan;

"Ustaz, sebenarnya ada sesuatu yang saya nak mintak tolong dari ustaz. Itupun kalau ustaz sudi nak tolong saya."

"Ada nak mintak tolong apa tuan?" tanya saya sambil memandang Tuan Johari.

Tuan Johari terus memandang dan merenung ke depan. Untuk seketika Tuan Johari diam membisu. Agak lama juga.

Saya perhatikan Tuan Johari sedang memikirkan sesuatu yang seolah-olah sedang membelenggu jiwanya.

Kemudian Tuan Johari memandang kembali ke wajah saya seketika dan mengusap-usap janggutnya yang mulai memutih.

"Ustaz percaya tidak dengan jin, hantu, syaitan dan semua-semua ini?"

"Saya percaya tuan bahkan di dalam Islam kita wajib percaya akan wujudnya syaitan dan iblis laknatullah ini."

Kemudian saya bacakan Surah An Naas.

"Katakanlah: "Aku berlidung kepada Tuhan (yang memelihara dan menguasai) manusia. Raja manusia. Sembahan manusia. Dari kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa bersembunyi. Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia. Dari (golongan) jin dan manusia." (An Naas: 1-6)

Kemudian saya terangkan serba sedikit tentang Surah An Naas ini kepada Tuan Johari.

"Saya faham ustaz. Terima kasih."

Sambil Tuan Johari mengangguk-angguk tanda faham.

Lori yang bertentangan arah terus bergerak laju tanpa memperdulikan kenderaan yang lebih kecil di sebelah tepi.

Debu-debu kering juga yang berterbangan menganggu pemandangan kereta kami dan ada kalanya Tuan Johari memperlahankan kenderaannya kerana pandangan tidak jelas ketika itu.

"Ustaz. Boleh tak kalau saya nak mintak tolong. Itupun kalau ustaz berkelapangan."

"Nak mintak tolong apa tuan?"

"Macam ni ustaz. Rumah tempat saya tinggal di ladang ni terletak di atas bukit. Berjauhan dengan rumah-rumah asrama pekerja kami. Saya tinggal bersama isteri dan anak bongsu kami. Namanya Suraya."

Kemudian Tuan Johari menambah;

"Sebenarnya kami mempunyai tiga orang anak. Suraya tinggal bersama kami dan yang dua orang lagi abangnya menetap di rumah kami Johor Bahru. Yang sulung lelaki namanya Saiful Adli. Sudah berkeluarga. Bekerja sebagai pegawai di sebuah institusi kewangan dan seorang lagi bernama Syazwan dan masih menuntut di universiti."

Tuan Johari meneruskan kata-katanya sambil sesekali memperbetulkan kedudukan spek mata hitamnya.

"Ustaz boleh tak tolong-tengok-tengokkan anak saya ustaz. Perangainya agak berlainan. Saya sudah membawa pergi ke hospital bahkan kami pernah hantar anak kami ke hospital pakar di Semenanjung tapi masih juga tak sembuh-sembuh.

"Saya dah lama berputus asa ustaz. Tetapi apabila teringat Ustaz Amir bagitau yang ustaz pandai mengubat, lalu saya mula terbuka hati berusaha untuk mengubati penyakit anak saya semula.'

"Berapa lama sudah anak Tuan Johari sakit?"

"Lama juga ustaz. Lebih kurang dalam 5 hingga 6 tahun. Masa tu anak saya sedang menunggu keputusan ujian UPSR. Pada awalnya kami membawanya balik ke rumah mak mertua saya untuk bercuti. Kebetulan mak mertua saya sedang sakit tenat lalu kami datang untuk berziarah dan bermalam di sana. Ketika itu mak mertua saya dah sakit lebih kurang dalam tiga tahun. Suraya ni dah 17 tahun umurnya sekarang."

"Lepas tu tuan? Apa yang terjadi?"

"Kalau siang mak mertua saya terbaring saja di atas katil. Yang peliknya selepas azan maghrib mak mertua saya akan menjadi sihat. Makan, minum, mandi, kadang-kadang mengemas rumah, memasak dan sebagainya.

"Tetapi selepas azan isyak berkumandang, mak mertua saya akan baring balik di atas katil. Mukanya mendongak ke atas. Mata sekali sekala saja berkelip. Memandang sekeliling.

"Kadang-kadang dia tersenyum, kadang-kadang ketawa dan kadang-kadang merintih. Seram bunyinya ustaz."

"Pelik jugak kes mak mertua Tuan Johari ni."

"Setahu saya mak mertua saya pernah diganggu jin saka peliharaan keluarga mereka secara turun-temurun. Mak mertua saya adalah pemilik keturunan saka yang keempat. Entah siapa keturunan kelima saka ini.

"Kalau Suraya tadi tidak mungkin ustaz sebab dia keturunan yang keenam. Takkan saka ni nak melangkah dari keturunan ke empat terus keenam."

"Mungkin betul tuan. Kita harap penyakit Suraya ni bukan disebabkan saka. Tetapi kalau betul-betul saka, dari segi adabnya Suraya akan mengalami masalah sepanjang hidupnya. Melainkan Allah menghulurkan perlindungan kepadanya," jelas saya.

"Saya masih teringat lagi. Masa kat kampung mak mertua saya, Suraya sedang bermain-main di tangga rumah ketika remang-remang senja. Saya panggil Suraya tadi utuk naik ke atas.

"Suraya lepas tu datang dan duduk di sebelah saya. Mak Mertua saya yang sakit tiba-tiba keluar dari bilik dan duduk di ruang tamu sambil memandang saya dengan senyuman tajam."

"Saya agak risau pada masa tu. Kemudian mak mertua saya tiba-tiba sahaja memanggil Suraya untuk duduk sebelahnya.

"Suraya menganguk-anggukkan kepala lalu melompat duduk di riba mak mertua saya. Saya lihat mak mertua saya seperti membisikkan sesuatu ke telinga Suraya. Suraya cuma untuk mendengar dengan teliti. Selepas itu Suraya terus tertidur."

"Saya kehairanan kenapa Suraya yang sedang aktif bermain tadi tiba-tiba boleh terus saja tertidur layu dalam dakapan ibu mertua saya. Sedangkan dia baru lepas bermain dan berlari di halaman rumah.

"Biasanya kita perlu masa yang agak sedikit lama untuk boleh melelapkan mata. Tetapi tidak bagi Suraya. Selepas mendengar bisikan neneknya Suraya terus tertidur."

Kemudian kami terdiam. Saya tidak memberi sabarang jawapan. Cuma meneliti permasalahan ini kalau-kalau ada unsur-unsur gangguan jin.

Setelah dua jam perjalanan kami telah sampai ke simpang ladang tersebut. Dari simpang jalan utama masuk ke kawasan ladang tersebut pula akan mengambil masa selama lebih kurang satu jam lagi perjalanan.

Mata saya mula mengantuk. Bila-bila masa sahaja saya boleh melelapkan mata. Tuan Johari saya biarkan saja melayan fikirannya.

Perjalanan mula rasa tidak selesa akibat tayar kereta yang dinaiki saya melanggar batu-batu yang agar besar.

Tuan Johari sesekali memperlahankan keretanya dan kadang-kadang menyapa pekerja-pekerja yang ada di sekitar kawasan ladang.

Mata saya semakin layu. Pendengaran saya semakin samar dan akhirnya saya tertidur tanpa memperdulikan apa yang berlaku disekeliling.

Ketika sedang tidur saya telah bermimpi. Keadaan ketika itu sangat gelap. Saya berada di suatu tempat yang sangat asing bagi saya. Saya berada di hadapan sebuah pokok yang sangat besar dan rendang.

Pokok tersebut kelihatan sangat tua. Di sekitar pokok tersebut dikelilingi oleh puluhan kubur-kubur lama berdasarkan kayu nisannya.

Agak pudar, ada yang telah reput, ada yang telah hancur berkecai dan ada yang seperti dikorek oleh sesuatu.

Saya amati di sekeliling saya. Ketika itu saya berada di dunia yang sangat-sangat asing.

Saya perhatikan di sebelah kiri pokok besar tersebut ada sebuah kolam kecil. Ukuran bulatan sebesar setengah gelanggang sepak takraw.

Saya cuba mendekati kolam tersebut dan cuba untuk masuk ke dalamnya.

Kedalaman kolam tersebut cuma sebatas paras betis sahaja. Warnanya agak kemerah-merahan dan berbau hanyir.

Tekak saya merasa loya dan ingin muntah tapi saya sedaya upaya untuk menutup mulut.

Tiba-tiba kepala saya merasa pening dan saya berusaha cuba untuk beredar dari kolam berkenaan.

Dengan tidak semena-mena saya rasakan yang kaki kanan saya tersekat. Seperti ditarik dan ditahan oleh sesuatu.

Saya memandang ke bawah dan saya terkejut kerana sepasang tangan yang berbulu dan berkuku panjang mengenggam pergelangan buku lali kanan saya.

Saya seakan-akan tidak berdaya. Badan terasa semakin lemah. Kemudian saya rasa seperti ada lembaga yang tiba-tiba muncul dari arah sebelah belakang.

Saya tidak berani untuk menoleh. Dalam hati saya hanya berserah kepada Allah sahaja.

Saya mula terdengar seperti bunyi beberapa orang bercakap-cakap dari arah belakang dengan bahasa yang kadang-kadang jelas kadang-kadang samar-samar. Sesekali mereka menyebut juga nama saya. Jelas kedengaran suara perempuan tua.

"Malik..hihihihihihi..."

"Budak inilah ke yang datang nak ganggu tuan aku. Hehehe..."

"Mungkin dia belum kenal aku siapa. Hihihi..."

Bulu roma saya meremang. Bunyi ketawa itu kedengaran semakin dekat dan semakin jelas. Semakin dekat dan semakin jelas.

Saya cuba untuk membaca beberapa ayat Al Quran tetapi tidak berjaya. Mulut seolah-olah terkunci.

Saya dapat rasakan makhluk itu melangkah perlahan-lahan menuju ke arah saya.

Terasa seperti hembusan nafas lembaga tersebut menyentuh di belakang kulit telinga saya yang sejuk kerana dinginnya suasana ketika itu.

Saya berusaha untuk menguatkan hati, mengawal ketakutan dan menguatkan semangat untuk menoleh ke arah belakang bagi memastikan siapa dan apakah lembaga yang tiba-tiba muncul tersebut.

Dalam keadaan menggenggam penumbuk, saya cuba untuk menguatkan tekad, dalam hitungan ketiga saya akan berusaha untuk menoleh ke belakang, menumbuk dan menendang apa sahaja yang ada di hadapan saya.

"Satu..."

"Dua..."

"Dua suku..."

"Dua setengah..."

"TIGA..."

Sepantas kilat saya memusingkan badan ke arah sebelah kanan dan cuba untuk menumbuk lembaga tersebut.

Ternyata usaha saya sia-sia sahaja kerana tumbukan padu saya cuma menyentuh angin sahaja. Saya perhatikan tiada siapapun yang berada di situ.

Dan ketika saya berpaling arah ke sebelah kiri, tiba-tiba saya terkejut kerana di hadapan saya, wajah saya betul-betul sedang bertemu dengan wajah seorang perempuan tua yang hodoh yang tiba-tiba muncul.

"Allahu Akhar."

Laungan kalimah Allah keluar secara spontan dari mulut saya. Wajahnya penuh dengan lendir-lendir yang berwarna kehijauan.

Sepasang bebola matanya sebesar genggaman tangan lelaki dewasa.

Merenung tepat ke arah muka saya sambil lidahnya yang berlubang-lubang itu terjelir keluar lalu menyentuh wajah saya. Rasa geli dan lemas ketika itu.

Pakaian yang digunakan oleh perempuan itu seperti pakaian dayang-dayang istana dalam filem bangsawan lama. Cuma jelas kelihatan koyak, kotor, busuk dan penuh dengan ulat-ulat bangkai.

Sebelah tangan kirinya saya lihat sedang memegang sebuah tali yang biasanya digunakan oleh petani untuk menambat lembu. Tetapi berwarna hitam dan berkilat.

Pada hujung tali tersebut kelihatan seorang perempuan muda yang diikat pada lehernya dan sedang duduk.

Lidahnya terjelir keluar juga. Terungap-cungap sepeti ikan yang berada di atas darat.

Tangan dan kakinya juga terikat sama. Memandang terus ke atas dan seperti orang yang sedang berkhayal.

Apa yang dapat saya gambarkan adalah perempuan tua itu seolah-olah membawa dan mengherat perempuan muda itu ke mana-mana sahaja dia pergi.

Seperti seseorang yang sedang membawa anjingnya berjalan-jalan sambil leher anjingnya diikat dengan tali agar tidak terlepas dan lari.

Saya kuatkan semangat. Meminta pertolongan kepada Allah sambil membaca ta’awwudz.

"A'udzubillahi minasy syaitaanir rojim."

Dan saya mulakan dengan membaca beberapa ayat-ayat ruqyah.

"Afa hasibtum annama khalaqnaakum 'abasa wa antum ilaina la turja'un. Fata'alallaahul malikul haqqu. La ilaha illahu 'alaihi tawakkaltu wa huwa rabbul 'arsyil kariiim."

Maksudnya; "Maka apakah kamu mengira, bahwa sesungguhnya Kami menciptakan kamu secara main-main (sahaja) dan bahwa kamu tidak akan dikembalikan kepada Kami?)" (Surah Al Mu'minun: 115)

Saya mengumpul seluruh sisa kekuatan yang ada pada diri saya dan cuba untuk menendang perempuan tua yang betul-betul berada di hadapan saya tadi.

Saya tutupkan mata dan melakukan sebuah tendangan.

"Gedengang..."

Saya berharap tendangan saya itu betul-betul hinggap ke arah dada perempuan tua itu.

Tiba-tiba;

"Ustaz... ustaz.."

"Ustaz kena rasuk ke? Jangan dulu ustaz. Nanti-nantilah ustaz kena rasuk..."

"Nanti tak ada pulak orang yang bagi ceramah ustaz."

Saya membuka mata. Ternyata saya sedang bermimpi.

"Astaghfirullahal'azhim."

Dada saya masih lagi berdegup kencang. Saya mengusap-usap mata saya dengan agak kasar, menampar-nampar pipi dan menarik-narik janggut saya supaya rasa mengantuk tadi hilang.

Saya melihat Tuan Johari agak bimbing melihat saya. Dia menawarkan saya sebotol air. Saya buka tudung botol tersebut dan terus meneguk dengan perlahan-lahan.

"Ustaz, air itu bukan untuk diminum. Tapi untuk ustaz cuci kaki."

"Kenapa pulak nak cuci kaki?"

"Supaya kalau ustaz tidur lagi ustaz tak mengigau dah."

Saya merenung Tuan Johari sambil tersenyum manakala Tuan Johari pula tersengih-sengih.

"Boleh tahan jugak gurauan orang tua ni," ujar saya di dalam hati.

Saya tidak tahu apakah logiknya Tuan Johari berkata demikian. Mungkin itu salah satu kepercayaan dia atau mungkin sebagai sebuah gurauan kasar.

Saya perhatikan 'dashboard' kereta Tuan Johari terbuka. Barang di dalamnya berserakan dan terjatuh ke bawah lantai kereta.

"Ustaz yang tendang tadi. Ustaz mengigau agaknya."

Saya kutip kembali surat-surat dan apa saja yang ada di lantai dan memasukkan kembali ke dalam 'dashboard'.

Kemudian kami berborak-borak untuk mengilangkan rasa bosan. Tidak lama kemudian kami sampai juga di kawasan ladang tersebut.

Mula-mula kami lalu di kawasan asrama tempat tinggal pekerja. Ada lebih kurang empat blok kesemuanya.

Ada yang sedang bermain bola tampar dan ada yang duduk-duduk sahaja. Kaum ibu-ibu pula sibuk berkongsi cerita sesama sendiri kelihatan anak-anak kecil berkeliaran dan berlari bersama kawan-kawan.

Kemudian kami tinggalkan mereka dan menuju ke pejabat Tuan Johari.

Pejabat Tuan Johari agak ringkas. Cuma yang ada di atas meja adalah sebuah computer, beberapa dokumen dan terselit di tepi meja Tuan Johari adalah gambar beliau dengan isteri dan ketiga-anak-anak mereka.

Saya amati gambar tersebut. Muncul sebuah pertanyaan dalam diri saya.

"Ni gambar Tuan Johari sekeluarga ke?"

"Haah.. Ni gambar tahun lepas. Kat airport Bintulu. Masa kedua-dua anak lelaki saya di Johor datang bercuti ke sini."

"Yang perempuan yang berkerusi roda ni anak bongsu Tuan Johari ke? Yang sakit tu?"

"Ya ustaz. Anak yang cantik. Tapi sekarang ntahlah."

Sesalan mula wujud pada wajah Tuan Johari.

"Tuan. Anak tuan yang inilah yang saya lihat di dalam mimpi saya tadi semasa kita dalam perjalanan ke sini."

"Ye ke ustaz? Macamana rupa anak saya ustaz?"

"Biasa-biasa je tuan."

"Takdelah tuan. Saya bergurau sahaja."

Saya cuma mampu untuk merahsiakan apa yang saya alami tadi. Suraya yang saya lihat di dalam mimpi tadi sedang terikat lehernya dan ditarik serta dipimpin oleh lembaga perempuan tua yang mengerikan.

Lama juga saya terfikir apakah maksud semua ini. Saya berdoa kepada Allah supaya memudahkan urusan Tuan Johari sekeluarga dan semoga Allah memberi ilham serta petunjuk kepada kami mengenai gangguan pada Suraya.

Selepas itu kami pergi ke surau untuk solat asar berjemaah kerana jam sudah menunjukkan pada pukul 5.00 petang.

Tuan Johari kemudiaanya mengajak saya untuk pergi ke rumahnya. Saya menolak dengan cara baik.

Biarlah Tuan Johari berehat sebentar di rumah dan kemudian bersiap-siap untuk pergi ke surau untuk solat berjemaah dan mendengar ceramah agama.

Sementara itu, selepas solat asar saya habiskan masa untuk membaca zikir Al Ma'tsurat.

Semasa di Madrasah Al Quran Kampung Baru Bintulu dulu kami diwajibkan untuk menghafal zikir-zikir ini.

Alhamdulillah zikir ini telah menjadi lafaz harian kami pada waktu pagi dan petang.

Tidak beberapa kemudian surau mula didatangi dan dipenuhi dengan para jemaah untuk sama-sama mendirikan solat maghrib.

Ketika azan dikumandangkan saya lihat Tuan Johari dan beberapa orang pegawai telah datang.

Berdasarkan pakaian mereka mungkin mereka ini adalah di antara bos-bos besar dan penyelia di ladang ini.

Saya menolak secara baik untuk menjadi imam solat maghrib ketika diminta oleh para makmum untuk menjadi imam.

Kelihatan seorang lelaki muda, berjubah putih dan berserban mengambil tempat di hadapan dan kami memulakan solat magrib bersama-sama.

Imam itu saya lihat adalah sangat-sangat tawaddu'. Sangat-sangat merendah diri dan dihormati oleh jemaah surau. Mungkin dialah imam surau ini.

Selepas menunaikan solat maghrib, kami berwirid bersama-sama. Kemudian saya dijemput oleh Tuan Johari untuk menyampaikan kuliah maghrib sempena Peristiwa Isra' Mijraj.

Kuliah saya sekitar lebih kurang satu jam sahaja dan selepas itu kami solat isya berjemaah.

Sebelum pergi ke rumah Tuan Johari saya dijemput untuk makan malam bersama-sama ahli jemaah surau.

Mereka menghidangkan kepada kami nasi briyani ayam kari dan beberapa lauk-pauk yang lain.

Saya makan sekadarnya sahaja kerana sudah menjadi kebiasaan bagi kami, sebelum memulakan rawatan kami lebih suka untuk tidak berada di dalam keadaan terlalu kenyang. Nanti timbul pula rasa tidak selesa semasa merawat pesakit.

Selepas selesai semuanya, Tuan Johari mengajak saya untuk pergi ke rumahnya. Jam telah menunjukkan pada pukul 9.00 malam.

Saya diberitahu oeh Tuan Johari bahawa kami akan ditemani oleh dua orang lagi pekerjanya bagi membantu apa-apa saja yang saya perlukan nanti.

Perjalanan ke rumah Tuan Johari cuma mengambil beberapa minit sahaja. Sekitar 400 meter.

Cuma keadaan jalan yang gelap, berlubang dan berbatu bersaiz besar menyukarkan kereta Tuan Johari untuk bergerak pantas.

Saya duduk di bahagian hadapan. Saya memandang ke arah luar. Sunyi dan gelap.

Saya cuma diam sahaja ketika Tuan Johari bual-bual bersama pekerjanya. Ketika itu saya mula membaca ayat-ayat Al Quran dan doa pelindung diri dan berserah segalanya kepada Allah.

Dari jauh kelihatan rumah Tuan Johari. Di sekitar situ ada dua buah lagi rumah dengan saiz yang sama.

Tuan Johari memberitahu saya bahawa dua buah rumah itu adalah milik kawannya yang menjadi pengurus di ladang tersebut. Kami berhenti betul-betul di luar pagar.

Sementara menunggu pekerjanya membuka pagar, Tuan Johari sekali lagi meminta saya untuk menyelesaikan masalah yang dialami oleh anaknya.

"Insyaallah tuan. Kita usaha dan serah kepada Allah. Saya tidak berani untuk memberi jaminan yang anak tuan boleh sembuh. Semua kesembuhan adalah milik Allah."

"Iya ustaz. Saya paham. Kita usaha mana-mana yang boleh dulu."

"Baik tuan."

Kereta yang kami naiki mula masuk ke perkarangan rumah. Di hadapan kami tersergam rumah yang besar. Tetapi suram dan sepi.

Saya turun dari kereta dan memandang ke arah rumah tersebut. Tiba-tiba pintu dibuka oleh seseorang.

Saya tidak pasti siapa tetapi keadaannya samar-samar. Sekali imbas sama seperti perempuan tua yang saya jumpa di dalam mimpi.

Setelah mematikan kereta, Tuan Johari keluar dan mengajak kami berjalan ke arah pintu rumah sambil Tuan Johari mengeluarkan kunci rumah dari poket seluarnya. Ternyata pintu rumah Tuan Johari tadi sedang tertutup.

Saya terdiam. Saya tidak tahu adakah Tuan Johari dan dua orang pekerja tadi perasan atau tidak yang pintu telah dibuka oleh seseorang.

"Ada siapa-siapa lagi yang tinggal di dalam tuan?"

"Takde ustaz. Cuma kami tiga beranak sahaja," jawab Tuan Johari menjemput kami masuk sambil membuka pintu.

"Assalamualaikum," saya memberi salam.

Kami melangkah masuk ke dalam. Tuan Johari menjemput kami untuk duduk di ruang tamu dan kemudian beliau meminta izin untuk naik ke tingkat atas.

Sementara itu saya dan kedua orang pekerja Tuan Johari berborak-borak kosong sementara menunggu Tuan Johari turun semula ke bawah.

Setelah beberapa minit Tuan Johari turun semula ke tingkat bawah dan mempelawa kami untuk naik.

"Jom naik ustaz."

"Baik tuan. Jom."

Kemudian saya mempelawa dua orang pekerja Tuan Johari untuk naik sama. Kami naik ke tingkat atas dengan melangkah secara perlahan-lahan.

Sesampainya di tingkat atas kami terus masuk ke bilik Suraya, anak Tuan Johari. Biliknya agak besar.

Katil Suraya kedudukannya di tepi tingkap. Almari baju pula bersandar dan membelakangi katil Suraya.

Suraya terbaring di katil sambil tangan dan kakinya seperti terikat dan cuma memandang ke atas.

"Astaghfirullahal'azim..." saya beristighfar berkali-kali.

Susuk tubuh badan Suraya sama seperti yang saya lihat di dalam mimpi semasa di dalam perjalanan ke ladang petang tadi.

Seperti berada di dalam sebuah kurungan. Sedangkan secara realitinya Suraya cuma berbaring dan kedua tangan dan kakinya dalam keadaan rapat.

Tetapi di dalam mimpi saya Suraya sedang duduk dan tangannya pula terikat.

"Adakah ini Suraya yang muncul di dalam mimpi saya tadi? Adakah mimpi tadi merupakan petunjuk dari Allah?" cetus hati saya dan meninggalkan jutaan persoalan untuk dirungkai.

Suraya yang terbaring di katil sambil ditemani oleh ibunya, Puan Farah.

Saya meminta izin untuk berdiri di sebelah katil Suraya. Semasa saya mendekti katil Suraya, tiba-tiba Suraya tersenyum memandang dan menjeling ke arah saya.

Kemudian saya mulakan dengan membaca beberapa potong dari ayat-ayat Al Quran.

Saya mulakan dengan membaca; "A'udzu billaahi minasy syaitaanir rajim."

Lalu saya membaca; "Bismillahirrahmaanir rahim."

Kemudian saya membaca Surah Al fatihah, lima ayat pertama Surah Al Baqarah dan dua ayat terakhir dari Surah Al Baqarah.

Saya bacakan sambil memerhati pergerakan Suraya. Suraya menatap dengan tajam ke arah saya.

Saya jarakkan sedikit kedudukan dengan mengundur ke belakang sedikit sebagai langkah persediaan.

Kemudian saya membaca ayat Al Quran A n Nisa': 76; "Orang-orang yang beriman berperang di jalan Allah, dan orang-orang yang kafir berperang di jalan thaghut, sebab itu perangilah kawan-kawan syaitan itu, kerana sesungguhnya tipu daya syaitan itu adalah lemah."

Selepas membaca ayat tersebut Suraya kemudiannya menjerit dan tiba-tiba berdiri di atas katil.

Badannya bongkok seperti orang tua. Menjerit dengan suara yang garau. Kemudian melompat ke atas almari.

"Hahahaha... hihihihihi... Manusia bodoh. Jangan kamu cuba pisahkan aku dari Suraya."

"Ya ma'syaral jin (Wahai golongan jin). Siapa kau wahai musuh Allah..?

"Aku adalah penjaga keturunan Suraya ini. Sudah beberapa keturunan aku hidup bersama mereka. Mereka telah menganggap aku sebagai sebahagian dari keluarga mereka dan pelindung keluarga mereka."

"Kau silap wahai syaitan. Sesungguhnya Allah itu adalah sebaik-baik pelindung."

"Hahahaha.. Kalau Allah sebaik-baik pelindung, kenapa mereka ini memelihara Aku. Kenapa setiap tahun mereka memberi Aku makan? Kenapa mereka menunaikan permintaan Aku? Hehehe.. Dan kenapa mereka sanggup serahkan Suraya dan jadikan Suraya sebagai pertukaran?"

Saya terkejut lalu terdiam sebentar. Saya lihat wajah Tuan Johari kelihatan penuh kehairanan.

Begitu juga Puan Farah dan dua orang pekerja mereka. Jelas wujud perasaan takut, terkejut dan risau pada wajah mereka.

"Baik kau turun sekarang wahai syaitan. Sebelum aku naik kat almari tu."

"Kau tahu tak manusia bodoh. Di atas almari inilah tempat aku tinggal selama ini. Setiap hari aku perhatikan Suraya dan dari sinilah aku akan menjaga Suraya seperti mana perjanjian aku bersama moyangnya dahulu. Aku berjalan di sekitar biliknya."

"Aku juga berada di bilik ibu bapanya dan aku terbang di sekitar rumah ini. Mereka tidak tahu. Mereka tidak nampak aku. Aku perhatikan sahaja apabila mereka tidur dan berbual-bual. Kadang-kadang kami makan bersama. Aku makan makanan yang mereka tidak bacakan nama Allah padanya."

"Kadang-kadang aku wujudkan perselisihan pada keluarga ini. Agar mereka memusuhi dan mensyaki segala sesuatu yang tidak ada. Agar mereka saling mendengki dan jauh dari Allah. Kan itu tugas aku dari dahulu? Hahahaha..."

Untuk sementara saya cuba mengagak yang gangguan ini adalah dari saka atau bahasa mudahnya jin keturunan.

Penilaian saya bukan berdasarkan apa yang dikatakan oleh jin tersebut tetapi berdasarkan pada kesimpulan keseluruhan dari tanda-tanda gangguan yang wujud pada keluarga Tuan Johari ini.

Jin Saka ini wujud apabila pada suatu ketika dulu, moyang kita bekerjasama dengan jin untuk menjaga rumah, harta, kebun, keluarga dan sebagainya.

Kemudian saka itu diturunkan dari moyang kita kepada datuk atau nenek kita. Kemudia kepada ibu atau bapa kita, seterusnya turun kepada kita dan akhirnya diwarisi oleh generasi-generasi sesudah kita.

Saka ini sebenarnya ada perjanjian-perjanjian tertentu yang kita tidak tahu kerana itu antara syaitan dan moyang kita terdahulu.

Kebiasaannya keluarga tersebut ada menyimpan barang-barang lama seperti keris, tombak, pasu, azimat, bungkusan tertentu dan sebagainya sebagai tanda-tanda perjanjian tadi.

Tidak pernah sedikitpun yang jin saka ini akan melindung kita bahkan keluarga yang memiliki saka ini akan mengalami masalah yang tidak pernah akan putus-putus selamanya.

Dalam kes-kes tertentu saka ini akan meminta balasan yang tidak diketahui permintaannya oleh keluarga mangsa sebagai konon-kononnya telah menjaga keluarga tadi.

Kami terus memerhati pergerakan Suraya tadi.

"Oklah. Kalau kau tak nak turun sekarang, aku akan baca lagi ayat-ayat Al Quran."

Kemudian saya teruskan dengan membaca Surah Kursi dan Surah An Nisa: ayat 56; "Allah, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang Tetap hidup, Yang Kekal selama-lamanya mentadbirkan (sekalian makhlukNya). Yang tidak mengantuk usahkan tidur. Yang memiliki segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Tiada sesiapa yang dapat memberi syafaat (pertolongan) di sisiNya melainkan dengan izinNya. Yang mengetahui apa yang ada di hadapan mereka dan apa yang ada di belakang mereka, sedang mereka tidak mengetahui sesuatu pun dari (kandungan) ilmu Allah melainkan apa yang Allah kehendaki (memberitahu kepadanya). Luasnya Kursi Allah (ilmuNya dan kekuasaanNya) meliputi langit dan bumi; dan tiadalah menjadi keberatan kepada Allah menjaga serta memelihara keduanya. Dan Dia lah Yang Maha Tinggi (darjat kemuliaanNya), lagi Maha Besar (kekuasaanNya)." (Al Baqarah / Surah Kursi: 225)

"Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Kami, kelak akan Kami masukkan mereka ke dalam neraka. Setiap kali kulit mereka hangus, Kami ganti dengan kulit yang lain, agar mereka merasakan azab. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana." (An Nisa: 56)

Syaitan yang berada di dalam badan Suraya tadi menjerit. Jeritannya terasa menusuk ke lubang telinga.

Kami menutup telingan kerana bunyi jeritan itu saya agak boleh sahaja memecahkan gegendang telinga kami.

Kemudian saya kuatkan bacaan Al Quran dengan tanpa memperdulikan Suraya menjerit-jerit kesakitan. Sekejap menangis, sekejap ketawa sambil menunjuk-nunjuk ke arah saya.

"Ukhruj Ya "aduwallah. Keluarlah wahai musuh Allah. Ukhruj ya syaitan. Keluarlah wahai syaitan."

Dengan tidak semena-mena Suraya terus melompat dari atas almari ke arah katil di hadapannya.

"Gedengang."

Kami semua terkejut dan terpaku. Kedua-dua orang pekerja Tuan Johari tadi menjerit dan memegang bantal sambil menutup kepala mereka. Menjerit dan lari ke tingkat bawah.

Saya pun tidak faham kenapa mereka berkelakuan seperti itu. Mungkin takut. Dan saya pun tidak tahu dari mana mereka dapat bantal tersebut.

Bunyi jeritan mereka hingga keluar rumah. Saya rasa mereka berdua lari balik ke asrama pekerja.

Asalkan jangan lari dan masuk ke dalam kebun-kebun sawit pada malam yang suram dan menyeramkan ini sudahlah.

Kedua-dua kaki katil di sebelah hadapan telah patah akibat dari lompatan Suraya tadi.

Suraya berdiri sambil menari-nari. Kami bergerak mundur sedikit ke arah belakang.

Suraya kemudiannya melompat dari katil dan berjalan menuju ke arah Puan Farah sambil tersenyum dan tunduk.

"Sudah lama aku tidak bersua dengan kamu. Aku sudah lama kelaparan. Kenapa kau tidak lagi memberi makan kepada aku wahai Farah. Kan engkau ini adalah ibu kepada tuan aku. Berilah aku makan. Nanti Suraya aku akan jaga. Sampai dia mati. Hihihihi..."

Saya dan Tuan Johari tergamam. Masih tidak mengerti dan samar-samar. Kenapa jin yang merasuk Suraya berkata seperti itu.

Selepas itu Suraya berpaling kepada Tuan Johari dan berlari menuju ke arah Tuan Johari sambil tangannya lurus ke hadapan.

Mungkin kerana terkejut Tuan Johari jatuh tersandung ke belakang ketika cuba untuk mengelak dari serangan Suraya.

Ketika Tuan Johari jatuh terlentang, Suraya lantas melompat ke atas badan Tuan Johari lalu mencekik Tuan Johari sambil membenamkan kukunya yang tajam ke leher Tuan Johari.

"Ya Allah. Aduh. Sakitnya..." jerit Tuan Johari.

Di dalam keadaan kelam kabut seperti itu saya segera menerpa ke arah Suraya dari arah belakang dan cuba untuk menariknya.

Suraya sedikitpun tidak bergerak. Kemudian Suraya secara perlahan-lahan berpaling ke belakang dan merenung tajam ke arah saya sambil tersenyum.

"Kau nak mati jugak ke bodoh?"

Saya buat-buat tak tahu. Kemudian saya merenung tingkap bilik.

"Kalau apa-apa berlaku aku akan lari dan terjun dari tingkap dulu," bisik saya di dalam hati.

Tuan Johari masih lagi menahan kesakitan dan cuba untuk menarik genggaman tangan Suraya.

Dalam keadaan tegang seperti itu saya cuba untuk tenangkan diri. Ketika itu saya berserah kepada Allah.

Saya bacakan sebuah ayat Al Quran; "(Ingatlah), sesungguhnya pokok Zaqqqum (buahnya) menjadi makanan bagi orang-orang yang berdosa (dalam neraka), makanan ini pula panas, seperti tembaga cair, mendidih dalam perut, seperti mendidihnya air yang meluap-luap panasnya." (Surah Ad Dukhan: 43-46)

Dengan tidak semena-mena Suraya menjerit-jerit dan suaranya memenuhi segenap ruang-ruang bilik.

Saya bacakan ayat-ayat tadi berulang-ulang kali sehingga dengan izin Allah saya lihat Suraya mula menjadi lemah, terhoyong-hayang dan akhirnya pengsan.

Tuan Johari bingkas bangun lalu memeluk Suraya. Darah masih lagi keluar dari celah-celah leher Tuan Johari sehingga baju Tuan Johari mula kelihatan beberapa tompok-tompok kemerahan akibat dari kesan darah tersebut.

Saya minta Tuan Johari baringkan Suraya di hadapan kami.

Ibu Suraya, Puan Farah masih berdiri agak sedikit jauh dari kami. Menangis sambil mengelapkan air matanya.

Saya minta Puan Farah untuk datang ke arah kami untuk memperbetulkan baju Suraya.

Tangan dan kaki Suraya saya lihat tidak seperti sebelum ini. Tidak lagi seperti seorang yang sedang diikat kaki dan tangannya. Suraya berbaring lemah.

Selepas itu saya perhatikan Suraya mula membuka matanya.

"Ayah.. Mama.. Suraya haus.."

Puan Farah mengeluarkan sebotol air minuman dari dalam beg. Tak tau pulak saya ada air di dalam beg Puan Farah.

Mungkin sesetengah orang suka untuk membawa air botol di dalam beg mereka.

Puan Farah kemudiannya membuka tudung air botol tersebut dan menuangkan sedikit-demi sedikit air ke dalam mulut Suraya.

Suraya minum dengan perlahan. Kemudian saya mengajar Suraya untuk beristighar.

"Suraya ikut ustaz baca ok? Astaghfirullaahal 'Adziim.."

Suraya mengangguk dan mengikuti bacaan saya secara perlahan-lahan.

"Astaghfirullaahal 'Adziim.. "Astaghfirullaahal 'Adziim.. "Astaghfirullaahal 'Adziim.."

Suraya kemudian diam dan memandang ayah dan ibunya.

"Suraya kenapa Ayah.. Mama..?

"Suraya sakit," jawab Tuan Johari.

"Suraya di mana sekarang?"

"Di rumah kita nak."

"Suraya dan tak tahan lagi Mama.."

Ibu Suraya saya lihat kembali menitiskan air mata. Cuma sekarang lebih sayu.

"Bertahanlah nak. Insyaallah nanti Ayah usahakan untuk bantu Suraya ok?" sahut Tuan Johari.

Tiba-tiba Suraya diam dan memandang ke atas. Bebola matanya kembali tajam dan tersenyum memandang kami.

Saya minta ke pada Tuan Johari dan Puan Farah untuk menahan kedua belah tangan Suraya sebagai langkah berjaga-jaga.

Tiba-tiba Suraya kembali mengilai.

"Hihihihihi... Kenapa kamu seksa aku wahai manusia. Aku tiada urusan dengan kamu."

"Kenapa kau ganggu Suraya. Kenapa kau tak lepaskan sahaja dia?" tanya saya.

"Hahahaha.. Aku sakit. Aku terseksa apabila engkau bacakan ayat Al Quran. Tapi aku telah terikat dengan perjanjian ini. Aku sanggup mati di dalam badan Suraya."

"Kau boleh keluar dari badan Suraya dan pergi ke mana-mana. Tapi kenapa kau datang lagi syaitan?"

"Sudah aku katakan tadi. Aku telah terikat dengan perjanjian. Aku tidak dapt keluar hinggalah perjanjian ini terbatal dan aku akan terlepas dari semua ini dan selepas itu aku tiada lagi urusan dengan keluarga ini."

"Perjanjian yang bagaimana?" tanya saya.

"Kamu tidak perasan ke yang ibu Suraya dari tadi cuma berdiam diri? Kenapa tidak bertanya saja kepada dia. Dialah punca semua ini. Dialah yang memberi makan kepada aku selama ini. Tengoklah di belakang rumah kamu. Di bawah pohon besar di belakang ada banyak makanan yang disediakan untuk dijamukan kepada aku. Hahahaha.."

"Selagi permintaan aku dimakbulkan maka selagi itulah Suraya akan menjadi hamba aku selamanya. Hahahahaha.."

Suraya yang terbaring lesu ketika itu mula menggenggam tangannya. Tiba-tiba kaki dan tangannya seperti terikat semula.

Sama seperti ketika kali pertama saya melihat Suraya. Saya terkenang kembali mimpi saya. Dialah Suraya yang saya lihat di dalam mimpi saya tadi.

Dan perempun tua hodoh tersebut mungkin jin saka peliharaan keluarga Puan Farah.

Akhirnya Suraya memandang ke atas dan terus tersenyum. Kembali semula kepada keadaan asal. Seolah-olah diikat oeh sesuatu. Selepas itu Suraya terus mendiamkan diri.

Saya dan Tuan Johari lantas memandang ibu Suraya. Saya menjadi serba salah.

Kemudian saya matikan perasaan bersalah itu lalu saya bertanya kepada Puan Farah.

"Puan, puan ada apa-apa tak nak diberitahu tak?"

Puan Farah serba salah. Diam dan seperti sedang menyembunyikan sesuatu dari kami.

"Sayang, bagitau kat Abang apa semuanya yang dah berlaku. Demi kebaikan anak kita Suraya."

"Abang. Sebelum tu saya nak minta maaf. Ada benda yang saya tak bagitau abang sebelum ni. Sebenarnya saya yang mintak kepada mak supaya serahkan saka ini kepada Suraya."

"Dulu mak pernah bagitau nak serahkan sakanya kepada saya sebagai pewaris saka keluarga yang kelima. Tetapi saya menolak kerana saya tindak sanggup untuk terseksa. Saya mintak mak serahkan kepada Suraya ketika itu."

"Astaghfirullahal 'azhim. Kenapa sayang buat begitu. Kenapa tak bincang dengan abang. Tengok. Apa dah jadi pada Suraya sekarang. Apa dah jadi pada keluarga kita?"

Tuan Johari mula meninggikan suaranya kepada Puan Farah.

Puan Farah cuma mampu menangis. Saya tidak faham kenapa Puan Farah sanggup menyerahkan Suraya sebagai gantinya.

Sedangkan banyak lagi ikhtiar untuk mengelakkan masalah ini dengan pergi mendapatkan rawatan Islam bagi memutuskan perjanjiaan saka ini.

"Mak setuju untuk menukarkan Suraya sebagai waris yang seterusnya. Sebagai ganti mak meminta saya untuk menyediakan ayam hitam yang disembelih tanpa menyebut nama Allah dan pulut kuning sebagai tanda saya merestui pertukaran ini dan kemudian menyerahkan Suraya sebagai pertukaran perjanjian saka keluarga kami.

"Setiap enam bulan saya akan sediakan semua permintaan ini dan saya letakkan di pohon besar belakang rumah kita.”

Tuan Johari cuma mampu menggeleng-gelengkan kepalanya. Air mata Tuan Johari saya lihat berjatuhan ke lantai.

Mungkin tidak menyangka akan perbuatan isterinya sendiri yang akhirnya mengundang padah yang lebih besar.

"Bila sayang mintak mak serahkan saka ni?"

"Lebih kurang lima enam tahun dulu. Kita balik bercuti ke rumah mak. Abang ada duduk di ruang tamu ketika itu. Mak yang sakit ketika itu tiba-tiba keluar dari bilik dan duduk di ruang tamu sambil memandang abang dengan senyuman tajam."

"Tiba-tiba mak memanggil Suraya untuk duduk sebelahnya. Suraya datang lalu melompat duduk di riba mak.

"Ketika itulah mak membisikkan jampi dan perjanjian ke telinga Suraya untuk menjadi pewaris saka keluarga yang seterusnya.

"Suraya mendengar dengan teliti dan selepas itu Suraya terus tertidur. Ketika itulah saka itu mula tinggal dalam badan Suraya."

"Saya berada di dapur ketika itu bang. Sebelum itu saya di dalam bilik mak untuk memberi mak makan. Mak sangat lemah.

"Ketika itu mak meminta saya untuk mewarisi saka daripadanya. Saya menolak kerana saya tidak sanggup. Saya minta mak serahkan kepada Suraya.

"Tiba-tiba mak dengan matanya yang hampir terbeliak, tersenyum dan bingkas bangun dari katil seperti orang sihat.

"Mak lalu keluar bilik dan pergi mendapatkan Suraya. Kemudian mak serahkan saka ini kepada Suraya. Semua ini saya perhatikan dari dapur."

Tuan Johari saya lihat seperti sedang menahan marah. Lama juga Tuan Johari diam. Saya cuma memerhati sahaja. Bertindak sekiranya perlu sahaja.

Suasana ketika itu agak hening, sunyi dan menyeramkan. Di luar hujan mula turun perlahan-lahan. Angin bertiup sedikit kencang.

Dahan-dahan pokok saling bersentuhan dan menghasilkan bunyi yang menyeramkan.

Terdengar juga seperti suara-suara orang berbisik dan ketawa. Diringi dengan alunan bunyi seolah-olah ada majlis kenduri.

Hingar bingar tetapi agak jauh bunyinya. Semua itu tidak menganggu tumpuan saya.

Akhirnya saya bersuara.

"Puan Farah. Sanggup tak kalau puan putuskan perjanjian ini? Sanggupkah puan jangan lagi memberi makan kepada syaitan yang menganggu keluarga puan selama ini. Sanggup tak puan bertaubat kepada Allah atau semua perbuatan syirik puan selama ni?

"Kalau puan sanggup Insyaallah saya akan bantu Suraya dan keluarga puan untuk memutuskan perjanjian saka ini dan menghilangkan gangguan ini selamanya Insyaallah."

Puan Farah terdiam. Memandang ke arah Suraya dan kemudian menundukkan kepalanya ke bawah.

"Ustaz.."

"Ustaz baliklah. Saya tidak sanggup untuk memutuskan perjanjian ini. Sudah lama saka ini hidup dan tinggal bersama kami. Biarlah Suraya seperti ini selama-lamanya. Bukan mudah untuk memutuskan perjanjian ini.

"Saya akan jaga dia selagi saya masih hidup. Yang penting tugas menjaga saka ini bukan diturunkan kepada saya."

"Astaghfirullahal 'azhim..Farah.."

Tiba-tiba Tuan Johari bingkas bangun lalu menampar wajah isterinya. Saya terkejut dan cuma terpaku melihat apa yang berlaku di depan mata saya. Puan Farah jatuh terlentang betul-betul di sebelah Suraya.

Saya bergegas bangun. Cuba untuk menghalang Tuan Johari sekiranya Tuan Johari ingin bertindak lebih daripada itu.

Dada Tuan Johari seperti ombak. Mungkin kesabarannya selama ini telah sampai ke penghujungnya. Kemudian saya cuba untuk memenangkan Tuan Johari.

"Istighfar tuan. Jangan bertindak melulu. Allah ada. Sabar tuan. Nanti kita selesaikan masalah ini."

Tuan Johari kemudian memandang saya dan menangis.

"Allahu rabbi.. ustaz. Kenapa boleh jadi begini. Kenapa saya perlu hadapi semua ini. Apa dosa saya ustaz.."

Puan Farah masih berada di sisi Suraya. Juga menangis tersedu-sedu. Ketika itu saya memandang Suraya dengan penuh rasa kasihan.

Kenapa di dalam usia mudanya ini dia terpaksa menerima bebanan yang tidak sepatutnya dia tanggung.

Terpaksa melalui jalan yang sukar akibat kebodohan dan kejahilan orang lain.

Suasana suram bertukar sedih dan sayu. Bunyi cengkerik mula kedengaran. Hujan mula berhenti.

Bunyi esak tangisan Puan Farah masih kedengaran tetapi perlahan. Memeluk Suraya yang kembali kaku.

"Ustaz. Saya hantar ustaz balik. Insyaallah nanti saya selesaikan masalah ini."

"Baiklah Tuan. Saya ikut saja apa kata tuan."

Tuan Johari mula melangkah menuju pintu bilik. Saya mengikutinya dari belakang. Saya berhenti sebentar di hadapan Puan Farah.

"Puan, saya balik dulu. Semoga Allah kurniakan kesembuhan kepada Suraya dan melindungi keluarga puan."

Puan Farah terus menangis teresak-esak. Langsung tidak memperdulikan saya. Saya perhati wajah Suraya.

Suraya dari tadi memandang ke atas tiba-tiba memandang saya sambil tersenyum.

Ituah kali terakhir saya melihat wajah Suraya. Hingga sekarang saya tidak pernah berjumpa dengan Suraya lagi.

Sebelum menaiki kereta, Tuan Johari terlebih dahulu mengunci pintu rumahnya. Kami mula menaiki kereta dan singgah ke asrama pekerjanya.

Tuan Johari memanggil dua orang pekerjanya yang kebetulan duduk sambil bermain gitar di luar asrama.

Tuan Johari meminta mereka berdua menemani perjalanan untuk menghantar saya balik ke rumah.

Tiada lagi kelibat dua orang pekerja Tuan Johari yang lari meninggalkan kami semasa di rumah tadi.

Bantal-bantal pun tidak kelihatan sepanjang jalan dari rumah ke asrama. Di mana mereka ketika itu saya pun tidak tahu.

Selepas itu kereta kami pun bergerak sambil membelah kegelapan malam.

Sepanjang perjalanan Tuan Johari cuma diam. Sesekali ada juga Tuan Johari bercerita kepada saya.

"Ustaz. Insyaallah dalam masa terdekat ini saya akan balik ke semenanjung. Mungkin balik terus ustaz. Berhenti kerja dan mencari pekerjaan lain.

"Bintulu ini tempat saya mencari rezeki ustaz. Saya sangat suka tinggal di sini. Ramai kawan-kawan baru.

"Tetapi ustaz, lepas ini saya perlu untuk membawa balik keluarga saya dan berikhtiar untuk membawa Suraya berubat. Saya perlukan sokongan dari keluarga saya. Ketika ini saya sangat-sangat kesunyian."

"Saya faham tuan. Nanti di semenanjung tuan carilah perawat-perawat Islam yang benar-benar boleh membantu tuan. Tuan pergilah ke Darus Syifa ke Darus Salam ke. Insyaallah ada banyak tuan. Tapi carilah yang benar- benar menggunakan ayat-ayat Al Quran."

"Terima kasih atas pertolongan ustaz sepanjang hari ini. Saya sangat-sangat menghargai bantuan ustaz.

"Kalau bukan kerana ustaz mungkin punca dari semua permasalahan keluarga saya selama ini masih belum terjawab lagi.

"Kalau saya belum balik tentu saya akan meneruskan rawatan Suraya ini bersama ustaz. Tapi sekarang saya dah ambil keputusan untuk balik ke Semenanjung."

"Tak apa tuan. Saya faham. Apa-apapun kita berserah saja kepada Allah. Allah sebaik-baik Perancang dan Allahlah sebaik-baik tempat untuk mengadu."

Kenderaan yang kami naiki terus meredah kabus malam. Perjalanan dan pengalaman pada malam itu sangat bermakna buat saya.

Untuk menyelesaikan kes saka ini tidak semudah mengeluarkan gangguan jin histeria yang biasa.

Banyak yang perlu untuk dilakukan dan dipelajari berkenaan sejarah keluarga saka ini.

Kami sampai ke rumah ibu saya dalam lingkungan 3.00 pagi. Ibu masih belum tidur lagi kerana masih menunggu saya balik ke rumah.

Saya sempat bercerita kepada ibu berkenaan dengan apa yang saya alami. Kami berborak hingga ke subuh.

Ketika solat subuh saya menjadi imam dan ibu menjadi makmun.

Selepas membaca zikir ma' tsurat saya tertidur. Mungkin kerana terlalu mengantuk.

Wajah Suraya saya masih ingat lagi hingga kini.

Pernah suatu ketika pada tahun 2015, Tuan Johari menelefon saya dari Semenanjung. Hampir terlupa saya kepada Tuan Johari ini.

Kalau Tuan Johari tidak menyebut nama anaknya Suraya mungkin saya masih tidak cam akan Tuan Johari.

Kebetulan waktu itu Tuan Johari datang ke Bintulu atas urusan kerja. Cuma bermalam semalam sahaja di Everly Hotel.

Malam tersebut Tuan Johari bermurah hati belanja saya makan di Restoran Alliya Maju Cafe.

Tempat saya dan kawan-kawan dari Pusat Rawatan Ruqyah Syar'iyyah Bintulu berkumpul makan selepas merawat pesakit.

Menurut Tuan Johari, Suraya telah sembuh. Walaupun belum sepenuhnya.

Tuan Johari telah membawa Suraya berubat di salah satu cawangan Darus Syifa. Rawatannya memakan masa juga. Lebih kurang dalam 3 tahun. Sekarang Suraya sudah bernikah dan mempunyai dua orang anak.

Ketika ini Suraya telah mengikuti suaminya tinggal di London dan mereka mempunyai perusahaan perniagaan makanan.

Tentang Puan Farah tidak pula Tuan Johari cerita. Saya pun tidak mahu untuk bertanya melainkan kalau Tuan Johari yang bercerita sendiri.

Sebelum balik ke hotel Tuan Johari menitiskan air mata sambil menggenggam tangan saya sambil mengucapkan terima kasih atas pertolongan saya kepada keluarganya suatu ketika dahulu.

Tuan Johari kemudiannya menaiki teksi dan melambaikan tangan ke arah saya.

Tanpa saya sedari air mata jantan saya jatuh juga.

Kerana mengenangkan pengorbanan seorang ayah kepada anaknya dan juga perjuangan dan siksaan yang dialami oleh sorang anak gadis kecil yang mungkin tidak akan dapat difahami oleh orang-orang yang tidak pernah mengalaminya.

Semoga Allah terus-menerus memelihara keluarga saya dan keluarga serta Tuan Johari dan kita semua. Amiin.

Alhamdulillah Ya Allah atas pengalaman ini.

Semoga memberi manfaat.

BACA INI JUGA:

sumber: cikguemmet

Friday, August 09, 2019

9 Jenis Saka Yang Sering Mengganggu Manusia

9 Jenis Saka Yang Sering Mengganggu Manusia

Saka adalah satu perbuatan yang banyak diamalkan oleh masyarakat terdahulu, khususnya masyarakat Melayu, istilah yang merujuk kepada segolongan manusia yang mengadakan perjanjian dengan golongan jin untuk membantu manusia tersebut melaksanakan segala impiannya.

9 Jenis Saka

Antara makhluk halus yang selalu didampingi oleh masyarakat Melayu adalah hantu raya, pelesit, polong, toyol, hantu laut, bunian dan sebagainya.

Nama-nama tersebut adalah panggilan masyarakat Melayu sahaja dan tiada di dalam Al-Quran dan hadis mahupun rujukan muktabar yang lain.

JENIS-JENIS SAKA DALAM MASYARAKAT MELAYU

1. SAKA HANTU RAYA

Hantu Raya adalah makhluk halus yang digeruni dan ditakuti dalam masyarakat Melayu. Ia digambarkan sebagai hantu yang kuat dan gagah.

Hantu Raya dibela untuk mendapatkan kekuatan yang luar biasa seperti mengangkat dan memotong kayu balak dan berlawan seorang diri.

Selain itu, ia boleh diarahkan menjaga harta, kebun, tanah dan sebagainya. Jika ada orang mencuri, Hantu Raya akan menjelma sebagai lembaga hitam menyerupai tuannya.

Ia juga boleh diarahkan mengganggu orang seperti gangguan mimpi yang menakutkan atau dihempap ketika tidur, mendengar suara-suara ghaib, rasukan dan sebagainya.

Hantu Raya perlu diberi makan ketika sampai waktunya jika tidak akan mengganggu tuannya. Ia boleh menyebabkan kecederaan fizikal yang tidak boleh dikesan perubatan moden.

Selain itu, Hantu Raya boleh menyerupai tuannya dan menggauli isteri atau anak perempuan tuannya.

2. SAKA PELESIT

Pelesit adalah sejenis makhluk halus yang popular dalam masyarakat Melayu dan sering dikaitkan dengan wanita dan boleh dibela secara langsung atau tidak langsung.

Secara langsung bermaksud seseorang itu mempelajari ilmu tersebut dan diajar cara dan kaedah bagi memuja Pelesit. Pemujaan seperti membaca jampi serapah dan menyediakan sajian setiap minggu, bulan atau tahun.

Seorang wanita mengamalkan ilmu ini untuk penyeri muka atau pemanis muka agar kelihatan cantik walaupun sudah berusia. Kadangkala juga untuk menundukkan suami supaya mendengar kata dan tidak memandang wanita lain.

Mangsa pelesit biasanya wanita terutamanya yang sedang mengandung atau dalam berpantang.

Pelesit suka mengganggu bayi dan kanak-kanak yang lemah semangat dan biasanya akan menangis jika dikunjung oleh orang yang membela Pelesit.

Pelesit sering menjelma dalam bentuk belalang dan muncul ketika malam dan jika dicabut kepalanya ada rambut, itu bermaksud belalang Pelesit.

3. SAKA HARIMAU

Saka Harimau adalah gelaran makhluk halus yang dibela menyerupai harimau yang sering digunakan oleh orang-orang terdahulu untuk menjaga keturunan dan hartabenda seperti rumah, kebun, atau kampung.

Jika diceroboh, maka Saka Harimau akan menjelmakan diri bagi menakutkan penceroboh hingga ditangkap.

Selain itu, jika keturunan dikacau, Saka Harimau akan menjelmkan dirinya sehingga musuh lari ketakutan.

Dahulu, Saka Harimau digunakan untuk pengangkutan memandangkan sistem jalaraya tidak sistematik seperti sekarang.

Saka Harimau perlu diberi makan dan jika tidak diberi atau terlupa ia akan mengganggu. Makanannya adalah bertih beras, pucuk ubi dan lain-lain.

Kadang-kadang Saka Harimau meninggalkan tanda seperti kesan cakaran dicelah-celah tiang rumah atau pokok berdekatan.

Terdapat seorang pesakit menceritakan bahawa beliau ternampak beberapa ekor harimau bermain di laman rumah sahabatnya pada malam bulan terang.

4. SAKA BUAYA

Saka Buaya adalah gelaran makhluk halus yang membayangkan dirinya seekor buaya. Seseorang yang didampingi makhluk halus ini mempunyai kelebihan menjinakkan buaya dan mengawal buaya agar tidak mengganggu penduduk yang mencari ikan dan mandi di sesebuah kawasan.

Saka Buaya juga boleh digunakan untuk mencari mayat orang lemas atau mayat yang diserang buaya, sehingga buaya yang menyerang itu dapat dicari dan dibunuh.

Orang yang membela Saka Buaya biasanya mudah mendapat hasil tangkapan ikan.

Saka Buaya akan memberitahu di mana kawasan terdapat banyak ikan, namun walaupun mudah mendapat hasil tangkapan, kehidupan tetap susah.

Saka Buaya juga digunakan untuk perubatan dan menganiaya orang.

Pada suatu masa dahulu, Saka Buaya digunakan sebagai pengangkutan untuk menyeberangi sungai atau tasik hanya dengan menyeru dan memanggil sahaja.

5. SAKA BOMOH/SAKA PAWANG/SAKA URUT

Saka Bomoh atau Saka Pawang merujuk kepda makhluk halus yang diwarisi secara turun temurun untuk membantu tuannya merawat.

Mereka yang mewarisi Saka Bomoh mempunya kelebihan merawat pelbagai penyakit seperti kayap, kudis, terseliuh, tulang patah atau penyakit rohani berkaitan makhluk halus.

Kebolehan diperolehi daripada saka warisan atau kombinasi menuntut dan warisan.

Saka Bomoh kebiasanya keturunan bomoh dan pawang yang tidak menuntut sebarang ilmu perubatan atau kerohanian tetapi mendapat ilmu daripada mimpi.

Biasanya dalam mimipi tersebut berjumpa orang tua, pendekar atau datuk moyang yang mengajar ayat Al-Quran, zikir-zikir atau jampi serapah.

Semenjak itu, orang tersebut mempunyai kelebihan merawat atau mengurut.

Apabila hendak berubat, waris akan menyeru jin Saka Bomoh untuk berdamping dengannya lalu menguasai dirinya dan berubah perwatakan.

Tidak semua Saka Bomoh meresapi badan waris. Ada yang mengawal pengerakan mengurut dan memberitahu punca penyakit dan cara mengatasinya.

6. SAKA BIDAN

Bidan adalah pekerjaan yang penting dan dihormati dalam masyarakat disebabkan kepakarannya dan kemahirannya dalam hal perbidanan seperti kesihatan bayi dan ibu yang mengandung.

Menjadi amalan, ibu mengandung hendaklah mengikut pantang larang, peraturan, petua dan adat istiadat yang diadakan bagi memastikan keselamatan bayi dan ibu.

Antara adat yang terkenal adalah adat melenggang perut. Sekiranya tidak dilakukan akan memudaratkan ibu dan meyukarkan kelahiran serta untuk menghalau semangat atau gangguan jahat.

Bidan yang menyambut kelahiran bayi sering dikaitkan dengan ilmu tertentu yang digunakan untuk membantunya.

Biasanya keluarga akan mendapatkan khidmat Bidan untuk menyambut kelahiran bakal bayinya.

Jika terlupa persetujuan tersebut, kelahiran akan menjadi sukar kerana belaan atau Saka Bidan akan menahan kelahiran tersebut sehingga dipanggil khidmatnya.

Adalah tidak pelik jika kita mendengar seorang bidan mampu menyambut 4 hingga 5 kelahiran sehari seperti seolah-olah dirancang dan berjadual.

7. SAKA HANTU LAUT

Saka Hantu Laut adalah gelaran kepada jin yang dibela dan tinggal di laut dan persisiran pantai.

Saka Hantu Laut dibela untuk menjaga keselamatan di laut berkaitan cuaca, keadaan air dan memberikan amaran kepada tuannya tentang bahaya yang akan menimpa.

Selain itu, Saka Hantu Laut boleh memberitahu di mana lokasi ikan yang banyak kepada tuannya dan membantu menghalau ikan masuk ke dalam jaringnya.

Tidak mustahil jika ia mendapat tangkapan yang banyak berbanding rakan lain yang langsung tidak mendapat apa-apa.

8. SAKA PENDEKAR

Saka Pendekar adalah jin yang diambil dan dibela untuk seorang menjadi handal bersilat atau berlawan.

Selain itu, ia juga menjadikan seseorang itu disegani dan dihormati oleh kawan-kawan kerana gagah dan handal.

Orang yang mempunyai Saka Pendekar menjadi handal berlawan walaupun tidak belajar ilmu tersebut kerana segala pergerakan dikawal oleh makhluk halus.

Pernah terjadi pergaduhan melibatkan orang yang mempunyai Saka Pendekar berlawan 10 orang dalam pergaduhan.

Kesemua mereka tewas dalam pergaduhan tersebut dan apa yang menghairankan adalah, tetakan pada Saka Pendekar tersebut hanya meninggalkan bekas dan tidak berdarah.

Saka Pendekar biasanya digunakan untuk menjadikan pengamalnya menjadi kebal.

9. SAKA MENJAGA KETURUNAN

Saka Menjaga Keturunan berfungsi untuk menjaga keturunan ini daripada diganggu, dianiaya dan dikhianati oleh musuh dari golongan jin atau manusia.

Saka ini kadangkala menjelmakan dirinya dan dapat dilihat orang sekeliling seoalh-olah waris tersebut diiringi oleh seseorang yang berbadan tegap dan sasa samada dibelakang atau disebelahnya.

Sekiranya waris tersebut cuba disakiti, Saka Menjaga Keturunan akan menjelmakan diri dalam bentuk yang lebih menggerunkan dengan tujuan orang yang cuba berbuat khianat takut dan menjauhkan diri dari waris.

Wallahu a'lam.

BACA INI JUGA:

sumber: facebook

Friday, August 02, 2019

17 Fakta Jin Saka Yang Sering Mendampingi Manusia

17 Fakta Jin Saka Yang Sering Mendampingi Manusia

Banyak kesan buruk yang akan berlaku disebabkan oleh pengambilan saka dan kemuncaknya boleh menyebabkan manusia tersebut terjerumus ke dalam dosa paling besar, iaitu mensyirikkan Allah, dosa besar yang tidak akan diampunkan oleh Allah dosa pelakunya.

Fakta Jin Saka

Seperti di dalam firman Allah, “Barangsiapa yang mempersekutukan Allah (dengan sesuatu yang lain), maka sesungguhnya ia telah melakukan dosa yang besar.” (Surah An Nisaa’: 48)

Dalam artikel kali ini, kami akan kongsikan dengan anda 17 fakta tentang saka yang perlu anda ketahui.

Fakta Tentang Saka

1. Sukar Dirawat

Jika dibandingkan dengan sihir dan santau, saka merupakan gangguan jin yang paling sukar sekali untuk dirawat.

Lebih lama seorang manusia itu berdamping dengan saka peliharaannya, lebih sukarlah untuk dikeluarkan saka dari tubuh badan tuannya.

Pengalaman perawat Islam dalam merawat kes saka iaitu saka pahlawan, di mana ketika merawatnya, tenaga tujuh orang lelaki diperlukan untuk memegangnya kerana kuatnya amukan saka yang berada di dalam badan pesakit yang dirawat.

2. Kesukaran Ketika Ajal Hampir Tiba

Pewaris saka akan mengalami penderitaan dan seksaan yang amat berat ketika menjelangnya saat sakaratul maut. Ini disebabkan jin saka yang berada di dalam badan manusia itu tidak mahu melepaskan tuannya.

Mungkin juga seksaan ini adalah azab dari Allah kerana melakukan perbuatan syirik kepada-Nya.

3. Upacara Menyeru Jin

Biasanya, proses memanggil jin yang akan dijadikan saka dimulai dengan upacara yang bertentangan dengan syariat Islam seperti memuja kubur atau tengkorak, meminum darah, membaca ayat-ayat suci al-Quran secara terbalik dan sebagainya.

Ini disebabkan biasanya jin yang sanggup menghambakan diri kepada manusia hanyalah jin yang jahat.

Dan jin jenis ini biasanya memerlukan balasan sebelum bersedia untuk menghambakan diri kepada manusia.

4. Jampi Serapah

Upacara memanggil saka ini biasanya akan disertai dengan mentera dan jampi serapah, yang disertai dengan ucapan-ucapan yang membawa kepada syirik.

Apabila jin saka hadir, ketika itulah syarat dan perjanjian akan dilakukan antara manusia dan juga jin.

5. Pertolongan Jin

Selepas persetujuan dicapai, ketika inilah jin tadi akan sentiasa mendampingi tuannya.

Dan ketika ini manusia itu akan mempunyai pelbagai kelebihan yang asalnya dimiliki oleh jin saka tadi, yang akan digunakan untuk kepentingan diri manusia itu.

6. Sebagai Pembantu

Manusia yang menggunakan saka (bantuan jin) untuk pelbagai kepentingan seperti ingin menjaga keselamatan diri, ahli keluarga dan harta, menjadi kuat, berharta, disayangi atau digeruni ramai pihak selain mahukan makhluk ghaib itu membantunya bekerja di ladang atau lautan.

7. Tipu Helah

Permulaannya, jin Saka ini kelihatan seperti memberi pelbagai kelebihan kepada tuannya seperti melindungi diri, keluarga serta harta benda dan sebagainya tetapi itu semua hanyalah tipu helah saka bagi menyesatkan manusia.

8. Menjadi Mayat Hidup

Ada pemilik saka sudah meninggal dunia tetapi jin saka yang dimilikinya masih enggan meninggalkan tuannya.

Keadaan itu menyebabkan saka berkenaan “menumpang” pada jasad tuannya sehingga pemilik saka itu kelihatan seolah-olah masih hidup dan bergerak walaupun dia sebenarnya sudah meninggal dunia.

9. Mencemar Maruah

Jin yang menjadi saka juga boleh mencemari maruah keluarga pemiliknya dengan mengadakan hubungan kelamin bersama isteri atau anak perempuan tuannya.

Dan gangguan saka juga menyebabkan seseorang mengalami penyakit misteri yang amat menyeksakan.

10. Mengganggu Keturunan

Syarat yang perlu dipatuhi pemilik saka adalah jin berkenaan perlu diwariskan kepada individu lain apabila pemiliknya hampir menemui ajal selain pemilik perlu menjamu saka peliharaannya dengan darah, kemenyan atau sebagainya.

11. Menyakiti Waris

Saka akan mengganggu apabila pemilik meninggal dunia tanpa sempat mewariskan saka berkenaan menyebabkan jin berkenaan akan merewang serta mengganggu dan menyakiti ahli keluarga serta orang lain.

12. Pantang Larang

Anak yang mewarisi saka tetapi tidak mengetahui syarat dan pantang larang ketika perjanjian dimeterai menyebabkan mereka tidak menunaikan perjanjian itu seperti tidak menyediakan makanan kepada jin menyebabkan makhluk itu akan mengganggu dan menyakiti mereka kerana marah. (Hukum mengguna atau mewarisi saka adalah haram disisi Islam.)

13. Jin Paling Jahat

Syaitan adalah jin yang kafir dan ketua syaitan adalah Iblis. Saka yang dipelihara wanita digelar “pelesit” dalam budaya Melayu manakala saka yang dipelihara lelaki digelar “hantu raya”. Hantu raya terdiri daripada jin jenis Ifrit (golongan jahat).

14. Barang Lama Dihuni Saka

Dalam kebanyakan kes, antara barang tuannya yang dijaga saka tetapi dijual kepada orang lain termasuklah barang antik dan bersejarah malah ada juga hiasan berupa tulisan ayat Al-Quran.

15. Jenis-jenis Saka

Antara jenis-jenis saka ialah:
  • Saka Harimau: Menyebabkan pemiliknya ditakuti manusia lain lebih-lebih lagi musuh.
  • Saka Buaya: Mampu mengawal dan menjinakkan buaya.
  • Saka Ular: Mampu mengawal dan menjinakkan ular.
  • Saka Bomoh: Menjadikan pemilik kononnya mampu mengubati pesakit gangguan makhluk halus. (Sebenarnya, jin peliharaan bomoh tersebut berlawan dengan jin yang mengganggu pesakit dan jika jin bomoh menang, jin yang mengganggu pesakit akan beredar dan pesakit kelihatan sembuh.).
  • Saka Kuat atau Saka Penimbul: Menjadikan pemiliknya kuat sehingga mampu mengangkat barang yang amat berat atau menjadi kebal.
  • Saka susuk: Menjadikan pemiliknya kelihatan cantik.
  • Saka Toyol: Jin dipelihara untuk mencuri wang manusia lain secara ghaib.

16. Cara Membuang Saka

Untuk merawat atau membuang saka, pesakit perlu dirujuk kepada pengamal perubatan Islam yang berlandaskan Al-Quran dan Sunnah serta mengelak daripada berjumpa bomoh atau pengamal perubatan yang berasaskan jin.

Mengubati sihir dengan menggunakan sihir (nushrah) seperti mengunjungi pengamal perubatan yang menggunakan jin untuk mengubati gangguan makhluk halus adalah haram.

17. Amalan Menghindar Saka

Antara kaedah memperkuatkan pertahanan diri bagi menghadapi gangguan saka dan makhluk halus adalah mengamalkan bacaan ayat kursi, membaca doa menghalau syaitan (al-Mukminum: ayat 97 dan 98), sentiasa membaca al-Quran dan ta’awwuz selain kuat beribadat kerana syaitan akan berasa panas apabila berhadapan dengan mereka yang mengamalkan kaedah berkenaan.

Wallahu a'lam.

BACA INI JUGA:

sumber: perawatislam

Sunday, July 21, 2019

Bagaimana Jin Saka Mencari Tuan?

Bagaimana Jin Saka Mencari Tuan?

Sebagaimana yang kita ketahui, jin saka langsung tidak memberi manfaat dalam kehidupan, malah menyusahkan. Biarlah kita hidup dengan aman dan beribadat dengan tenang serta pergantungan yang mutlak kepada Allah semata-mata.

Jin Saka Mencari Tuan
Gambar hiasan.

Apa yang kita harapkan hanyalah keredhaan Allah SWT semasa hidup di dunia dan keamanan di akhirat kelak.

Jin Saka berpindah sebaik sahaja pembawa saka yang terdiri daripada nenek moyang yang membuat perjanjian dengan jin tersebut meninggal dunia.

Apabila pembawa saka meninggal dunia, jin saka tersebut tidak mempunyai perumah atau pembela, maka jin saka mencari perumah atau pembela baru dari kalangan anak cucu tuannya yang telah meninggal.

Proses Perpindahan Saka

Berikut adalah kronologi bagaimana jin saka berpindah selepas kematian tuan punya saka tersebut.

Apabila nenek moyang yang membela jin tersebut mati; jasadnya mati setelah rohnya keluar dari jasadnya.

Namun begitu, jin yang berdamping dengan nenek moyang itu tidak mati kerana umur jin bukannya seperti manusia.

Apabila jasad perumah saka itu dikebumikan, jin tersebut bebas dan berada dalam keadaan seperti layang-layang yang terputus talinya. Lalu ia berkeliaran di atas bumi mencari rumah tumpangannya yang baru.

Perihal nyawa jin dan syaitan yang ternyata lebih panjang dari unsur manusia.

Firman Allah s.w.t. (Surah al-a'raf: ayat 14-16) yang maksudnya, "Iblis menjawab: 'Beri tangguhlah saya sampai waktu dibangkitkan.' Allah berfirman: "Sesungguhnya kamu termasuk mereka yang diberi tangguh." Iblis menjawab: "Kerana Engkau telah menghukum saya tersesat, saya benar-benar akan (menghalang) mereka dari jalan Engkau yang lurus.."

Kemudian, saka tersebut akan berpindah kepada anak cucu sebagai perumah yang baru dan kebiasaannya, jin saka tersebut akan berpindah kepada anak cucu yang ada mengamalkan jampi-jampi tertentu yang diambil dari si mati.

Saka juga boleh berpindah dari si mati kepada warisnya apabila anak cucu tersebut ada menyimpan mana-mana barang tinggalan si mati.

Saka juga berpindah kepada anak cucu yang secara pengamatannya merupakan waris yang menjadi orang harapan kepada keluarga pada masa hadapan, khususnya orang harapan kepada si mati yang menyimpan saka tadi.

Orang yang berpotensi mewarisi saka adalah orang yang tinggal bersama si mati semasa hidupnya iaitu serumah dengannya.

Penerima Jin Saka

Lazimnya, jin saka akan mencari keturunan anak cucu yang ada pertalian darah namun begitu, jin saka juga boleh diterima oleh sesiapa saja walaupun tiada pertalian darah.

Menurut seorang Pendakwah dan Pengamal Perubatan Islam; jin saka sering dikaitkan dengan ilmu dan amalan salah yang melibatkan penggunaan jin atau syaitan yang diwarisi oleh seseorang daripada usulnya, ibu bapa atau datuk nenek ke atas.

Beliau memberi contoh, saka boleh diwarisi oleh seseorang daripada sahabat karibnya, isteri mewarisi daripada suami atau sebaliknya, pekerja daripada majikannya atau sebaliknya seorang pelajar dari pensyarahnya atau sebaliknya, begitu juga doktor daripada jururawat atau sebaliknya.

Seorang jiran mungkin mendapat saka dari jirannya (yang selalu bertandang) dan seorang yang selalu berjumpa bomoh atau pawang, juga boleh mewarisi saka dari bomoh tersebut.

Malah, menurutnya lagi, satu fakta yang mungkin memeranjatkan bagi kebanyakan orang, cara seseorang itu mendapat saka tidak semestinya melalui ilmu dan amalan salah yang melibatkan jin atau syaitan tadi.

Saka secara langsung, boleh terjadi apabila jin atau syaitan itu masuk sendiri ke tubuh manusia tanpa disedari oleh tuan punya tubuh lalu menghuni dan beranak pinak dalam tubuh tersebut, malah boleh berpindah kepada sesiapa yang berdamping dengan orang itu.

Contohnya, perkara begini boleh berlaku apabila terjatuh secara tiba-tiba atau kencing ditempat-tempat tertentu.

Jin juga akan masuk ke dalam tubuh seseorang bukan kerana marah, tetapi kerana suka iaitu "rasa selesa, dapat makan minum dan dapat tempat tinggal".

Saka juga boleh berlaku melalui sihir dan amalan "memagar rumah".

Saka juga boleh berpindah melalui pelbagai cara, antaranya melalui sentuhan tangan sewaktu bersalam, melalui pandangan mata, melalui barang milik peribadi, melalui rumah kediaman dan sebagainya.

Tanda-tanda Ringkas Penerima Saka

Ada beberapa tanda yang boleh dilihat atau dirasai bagi mengesahkan adanya saka:
  • Ada persamaan fizikal dan sifat-sifat antara seorang yang mewariskan saka dengan orang yang menerimanya.
  • Ada persamaan dalam masalah kesihatan.
  • Ada persamaan suhu badan antara orang yang mewariskan saka dengan orang yang menerimanya.
  • Orang yang mewarisi saka menghadapi kesukaran jodoh.
  • Susah mendapat rezeki juga antara tanda adanya saka.
  • Seorang anak yang menerima saka dari ibu bapanya paling sukar untuk serasi dengan ibu atau bapanya itu.
  • Suasana rumah yang tidak harmoni.
  • Menghadapi kesukaran sewaktu sakaratul maut.

Wallahu a'lam.

BACA INI JUGA:

sumber: RIAJ

Tuesday, November 13, 2018

Benarkah Saka Roh Nenek Moyang? Bagaimana Ia Diwarisi?

Benarkah Saka Roh Nenek Moyang? Bagaimana Ia Diwarisi?

Istilah saka mengundang pelbagai persepsi dalam kalangan masyarakat. Ada yang melenting bila dikatakan mewarisi saka dan ada yang menerimanya dengan hati terbuka, namun ramai yang tertanya-tanya benarkah ianya wujud dan tidak kurang juga yang tersalah faham tentang istilah ini.

Saka Roh Nenek Moyang
Gambar hiasan.

Saka dimaksudkan sebagai leluhur (keturunan) daripada sebelah emak; manakala saka baka pula ialah leluhur daripada kedua-dua belah pihak iaitu ibu dan bapa.

Dikalangan pengamal perubatan tradisional dan komplementari, saka merupakan istilah yang digunakan untuk makhluk halus (jin dan syaitan) yang diwarisi dari keturunan.

Konsep saka ini bukan hanya terdapat dalam kalangan masyarakat Melayu sahaja, tetapi juga dikesan dalam beberapa bangsa lain dengan istilah yang berbeza.

Sebagai contoh di Sudan, ia dikenali sebagai mangu, iaitu semangat atau roh yang diwarisi dari ibu dan bapa.

Di Sri Lanka, ia dikenali sebagai mala yakā (the inferior spirit of a dead ancestor).

Dalam masyarakat Cina, India dan masyarakat Orang Asli pula, mereka percaya bahawa roh nenek moyang yang tidak disemadikan dengan sempurna akan kembali mengganggu anak cucu.

Dalam Al-Quran, memang tiada istilah saka digunakan, tetapi perbuatan meminta perlindungan dari jin dan syaitan, atau menjadikannya sahabat, khadam, pendamping ada dinyatakan dalam surah Al-Jinn ayat 6.

”Dan bahawa sesungguhnya adalah beberapa orang dari manusia, menjaga dan melindungi dirinya dengan meminta pertolongan kepada ketua-ketua golongan jin, kerana dengan permintaan itu mereka menjadikan golongan jin bertambah sombong dan jahat."

Apabila manusia memohon perlindungan dari jin atau syaitan, maka mereka akan segera datang untuk menyesatkan anak Adam.

Ada yang datang dan memasuki hati manusia lalu menimbulkan perasaan was-was, benci, dendam dan permusuhan antara manusia.

Kebiasaannya, jenis sebegini datang silih berganti dan keluar dari tubuh manusia.

Namun, di sana, terdapat jenis jin dan syaitan yang akan tinggal berdampingan dengan manusia, menjadi qarin dan sahabat manusia, tinggal dalam tubuh manusia, makan, minum dan kencing dalam tubuh dan kediaman manusia.

Jenis ini bukan sahaja menimbulkan penyakit pada hati dan rohani, malah akan turut menyakiti tubuh jasmani manusia. Ia juga akan turut mengganggu anak cucu dan pasangan seseorang setelah kematian orang itu.

Makhluk ini bukanlah diwarisi secara sukarela, tetapi mereka berpindah kepada keturunan berikutan dendam kesumat mereka kepada anak Adam. Inilah makhluk halus yang dipanggil saka dalam kalangan masyarakat Melayu.

BAGAIMANA SAKA DIWARISI?

Makhluk jin dan syaitan ini datang mendampingi manusia melalui beberapa cara. Ada sesetengahnya berlaku dengan disengajakan dan ada yang berlaku tanpa disedari dan tanpa kerelaan kita.

Pewarisan saka secara sedar biasanya dilakukan melalui upacara tertentu seperti akad atau melalui pewarisan sesuatu barang yang menjadi simbol perjanjian antara mereka seperti keris, barangan kemas, barang hiasan tembaga dan atau apa sahaja yang menjadi milikan tuannya.

Sekiranya seseorang waris menolak pewarisan khadam ini, maka makhluk ini akan menimbulkan gangguan kepada waris tersebut berupa penyakit-penyakit misteri.

Gangguan juga boleh berlaku sekiranya tuan punya khadam atau warisnya melanggar pantang larang perjanjian seperti tidak menyediakan jamuan (ancak) atau tidak mengasapkan senjata dengan kemenyan pada waktu tertentu dan sebagainya.

Ada ketikanya gangguan saka ini berlaku tanpa disedari. Ini berlaku kerana keghairahan kita mengejar kehebatan dan ganjaran dunia tanpa memikirkan risiko yang bakal dihadapi.

Antaranya ialah melalui:

1. Ilmu dan amalan kebatinan yang menyeleweng

Seseorang yang menuntut ilmu kebatinan seperti ilmu kebal, ilmu ghaib, ilmu seri muka dan seumpamanya akan mempunyai risiko diganggu makhluk halus.

Makhluk halus ini datang kerana upacara yang dilakukan oleh pengamal tersebut melalui pelbagai amalan tertentu seperti bertapa, bacaan mantera atau ayat-ayat tertentu dalam waktu tertentu, amalan pati geni dan sebagainya.

Mungkin semasa hayatnya, tiada apa-apa berlaku tetapi, menjelang akhir hayatnya, terutama ketika sakaratul maut, makhluk halus ini akan menagih balasannya. Selepas meninggal, saka ini akan mencari keturunannya pula.

2. Khidmat rawatan menggunakan makhluk halus

Seseorang yang mendapatkan rawatan dari perawat yang menggunakan makhluk halus sebenarnya telah membuka ruang kepada khadam perawat tersebut untuk memasuki dan menyerap dalam tubuhnya.

Rawatan ini biasanya melibatkan upacara yang aneh dan pelik seperti menurun, main puteri, tok bageh, bedah batin, ulek mayang, alin telur dan yang seumpamanya.

Begitu juga perbuatan menggantung atau menyimpan sebarang tangkal, azimat, wafaq atau barang berpuja yang dibekalkan oleh perawat tersebut boleh mengundang gangguan kepada diri dan kediaman mangsa.

3. Memagar atau mendinding rumah dengan cara yang berlawanan syariat

’Harapkan pagar, pagar makan padi’. Begitulah perbuatan memagar kediaman dengan cara yang salah. Ia sebenarnya menjerumuskan penghuni kediaman kepada gangguan makhluk halus.

Ini kerana yang ditugaskan untuk menjaga rumah bukanlah malaikat tetapi makhluk-makhluk halus yang lambat laun akan menjahanamkan keharmonian rumahtangga.

Apabila tuan rumah meninggal dunia, makhluk yang menjaga rumah tersebut tetap mendiami rumah tersebut dan menimbulkan gangguan kepada penghuni dan keturunannya.

4. Menyimpan barang-barang berunsur khurafat

Seseorang yang menyimpan barangan yang pernah menjalani suatu upacara khusus seperti keris yang dipuja, tombak yang dimandikan darah; atau batu permata yang dikatakan diambil dari alam ghaib; atau barang perhiasan seperti tepak sirih yang diwarisi dari pengamal ilmu-ilmu khurafat; atau barang kemas yang diwarisi secara turun temurun dengan syarat-syarat tertentu, maka besar kemungkinan ianya boleh menimbulkan gangguan misteri.

Barangan tersebut biasanya dihuni dan dijaga oleh makhluk halus ini.

BENARKAH SAKA ITU ROH NENEK MOYANG?

Ramai orang tersalah anggap tentang makhluk saka ini. Mereka menyangka bahawa ianya adalah roh ibu bapa atau nenek moyang yang telah meninggal dunia.

Sebenarnya, anggapan sedemikian sangat silap dan meleset. Apabila seseorang meninggal dunia, rohnya akan dibawa ke alam barzakh, iaitu alam yang memisahkan antara hidup dunia dengan kehidupan akhirat kelak.

Roh manusia yang telah meninggal dunia tidak akan kembali semula ke dunia sebagaimana firman Allah dalam surah Al-Mu’minun ayat 99-100:

"Kesudahan golongan yang kufur ingkar itu apabila sampai ajal maut kepada salah seorang di antara mereka, berkatalah ia: “Wahai Tuhanku, kembalikanlah daku (hidup semula di dunia). Supaya aku mengerjakan amal-amal yang soleh dalam perkara-perkara yang telah aku tinggalkan.”

Tidak! Masakan dapat? Sesungguhnya perkataannya itu hanyalah kata-kata yang ia sahaja yang mengatakannya, sedang di hadapan mereka ada alam barzakh (yang mereka tinggal tetap padanya) hingga hari mereka dibangkitkan semula (pada hari kiamat).

Berdasarkan ayat di atas, jelas bahawa Allah tidak akan sesekali membenarkan roh orang yang telah mati terutamanya roh orang yang kufur untuk kembali ke dunia.

Jikalau benar roh-roh ini dibenarkan kembali, nescaya mereka tidak akan membuang masa untuk mengganggu anak cucu tetapi mereka pasti akan ke rumah ibadah untuk beribadah dan melakukan pelbagai lagi amalan soleh sebagai bekal untuk pulang semula ke akhirat.

Sebaliknya, yang mengganggu anak cucu itu adalah jin dan syaitan yang mengambil kesempatan atas kejahilan manusia.

Adakalanya seseorang itu tidak mengetahui bahawa ada sesuatu yang mendampinginya. Apabila dia meninggal dunia, makhluk tadi akan mencari pendamping baru yang mempunyai pertalian darah dengan si mati tadi.

Penulis membuat satu andaian, bahawa penyakit genetik merupakan satu istilah perubatan moden yang sebenarnya adalah merujuk kepada saka.

Kita biasa mendengar, jika datuk atau bapa ada sakit jantung dan darah tinggi, kemungkinan anak atau cucu lelakinya akan mewarisi penyakit yang sama kelak.

Jika nenek atau ibunya menghidap kencing manis, maka besar kemungkinan anak perempuannya akan turut terkena kencing manis.

Bahkan, banyak penyakit-penyakit moden yang dikenali dalam perubatan moden dikatakan mempunyai kaitan dengan genetik dan faktor keturunan seperti kanser, ketumbuhan, tumor dan sebagainya.

MEMBUANG SAKA BERDASARKAN KISAH NABI MUSA DAN SAMIRI

Tidak dinafikan bahawa merawat penyakit berpunca dari saka agak sukar terutama apabila ada ahli keluarga yang membantah dan enggan bekerjasama ekoran silap faham tentang isu saka ini.

Ada satu kaedah yang ditunjukan oleh Allah melalui firmanNya dalam surah Ta-Ha ayat 97: ”Musa berkata kepada Samiri: “Jika demikian, pergilah, (engkau adalah diusir dan dipulaukan), kerana sesungguhnya telah ditetapkan bagimu akan berkata dalam kehidupan dunia ini: ` Jangan sentuh daku‘, dan sesungguhnya telah dijanjikan lagi untukmu satu balasan akhirat yang engkau tidak sekali-kali akan terlepas daripadanya. Dan (sekarang) lihatlah kepada tuhanmu yang engkau sekian lama menyembahnya, sesungguhnya kami akan membakarnya kemudian kami akan menghancur dan menaburkan serbuknya di laut sehingga hilang lenyap.”

Kisah ini adalah berkenaan seorang lelaki bernama Samiri dari umat Nabi Musa a.s.

Menurut Ibnu Abbas r.a., Samiri adalah seorang penduduk Bajarma dan berasal daripada kaum yang menyembah berhala.

Ketika Nabi Musa pergi bermunajat kepada Allah selama 40 hari di bukit Tursina, Samiri telah mencipta patung seekor lembu betina dari emas untuk dijadikan bahan sembahan Bani Israel.

Ahli sejarah berpendapat, patung lembu tersebut adalah patung Hathor (patung lembu sapi betina dengan kepalanya dihiasi cakera matahari) atau Hapis (patung lembu jantan). Istimewanya, patung lembu tersebut boleh bercakap.

Menurut Ibnu Kathir dan Ath-Tabari, kebolehan patung itu bercakap adalah kerana pertolongan syaitan melalui ilmu sihir yang diamalkan oleh Samiri.

Rahsia tersebut ialah dengan mengambil segenggam tanah yang dipijak oleh kuda tunggangan Jibrail as. dan dicampakkan ke dalam adunan emas yang sedang dibakar.

Terpukau dengan lembu yang boleh bercakap, maka bani Israel telah menjadikannya sebagai tuhan sembahan.

Sekembalinya Nabi Musa dari munajatnya, baginda terkejut dengan apa yang berlaku, lalu baginda menghalau Samiri.

Baginda juga membakar dan menghancurkan patung lembu tersebut dan menaburkan abunya di laut sehingga hilang lenyap.

Seterusnya, nabi Musa memerintahkan agar bertaubat kepada Allah melalui firman Allah dalam surah Al-Baqarah ayat 54: ”Dan (ingatlah) ketika Nabi Musa berkata kepada kaumnya:” Wahai kaumku! Sesungguhnya kamu telah menganiaya diri kamu sendiri dengan sebab kamu menyembah patung anak lembu itu, maka bertaubatlah kamu kepada Allah yang menjadikan kamu; iaitu bunuhlah diri kamu. Yang demikian itu lebih baik bagi kamu di sisi Allah yang menjadikan kamu, supaya Allah menerima taubat kamu itu. Sesungguhnya Dia lah Yang Maha Pengampun (Penerima taubat), lagi Maha Mengasihani.”

Langkah 1: Musnahkan barang kediaman saka

Berdasarkan dua ayat di atas, terdapat dua langkah utama yang perlu dilakukan oleh pesakit untuk mengelakkan gangguan makhluk jin dan syaitan.

Yang pertama ialah dengan menghapuskan sesuatu yang pernah dijadikan sebagai bahan perlindungan, bahan sembahan, bahan pergantungan atau bahan simbolik perjanjian dengan syaitan dengan cara membakar, menghancur dan membuangnya jauh-jauh ke laut atau sungai.

Oleh itu, jika kita ada menyimpan barangan-barangan tertentu yang disimpan secara khas dengan syarat tertentu, maka eloklah dimusnahkan supaya gangguan dapat dielakkan.

Sekiranya barang tersebut berupa senjata lama yang perlu melalui upacara khusus seperti perlu diperasap pada malam bulan purnama; atau mungkin ianya disimpan dengan balutan khusus berwarna tertentu, maka cara untuk mematikannya ialah dengan membuangnya ke laut sebagaimana yang dilakukan oleh Nabi Musa.

Sekiranya barang itu berupa barang kemas yang diwarisi dari seseorang yang diketahui terlibat dengan perkara-perkara khurafat dan mengamalkan ilmu-ilmu kebatinan, maka barang kemas tersebut perlu dilupuskan dengan cara menjualnya kepada tukang emas untuk dileburkan.

Sekiranya barang tersebut berupa barang perhiasan yang diperbuat dari tembaga seperti tepak sirih, dulang, pahar atau kacip pinang, cara untuk memusnahkannya ialah dengan melupuskan ia dari kepunyaan kita sama ada dengan menjual atau membuangnya jauh-jauh.

Sekiranya bahan tersebut berupa fabrik, pakaian atau kertas, cara untuk menghapuskannya ialah dengan membakarnya.

Ada pesakit yang berasa sedih apabila barang-barang tersebut termasuk gambar dimakan api.

Sebenarnya, cara terbaik untuk mengingati keturunan kita yang telah meninggal dunia ialah dengan berdoa memohon agar rohnya dirahmati Allah, membuat majlis tahlil arwah dan lain-lain ibadah dengan niat agar Allah menyampaikan pahala tersebut kepada mereka. Menyimpan barang kenangan belum tentu menambah pahala kepada si mati.

Langkah 2: Banyakkan taubat

Setelah kesemua barangan tersebut dimusnahkan, maka pesakit perlu memperbanyakkan taubat, memohon ampun kepada Allah atas segala kejahilan dan kekufuran yang telah dilakukan.

Cara taubat yang sebaik-baiknya ialah melalui taubat terpimpin iaitu dengan menemui seorang pembimbing dari kalangan orang alim yang beramal dengan ilmunya dan belajar cara taubat yang sebetulnya.

Kebiasaannya, sebahagian besar masalah tersebut akan dapat di atasi melalui kaedah banyak bertaubat.

PESANAN UNTUK PEWARIS SAKA

Dalam banyak situasi, ahli keluarga pesakit enggan mengaku bahawa keluarga mereka ada mewarisi saka bahkan, ada juga yang memarahi perawat kerana membuat tuduhan melulu.

Dalam menghadapi keadaan ini, ahli keluarga pesakit tidak perlu melenting apabila didapati punca penyakit misteri yang dihidapinya berpunca dari gangguan saka. Perawat pula janganlah beriya-iya menyalahkan keturunan pesakit sebagai punca masalah.

Sebaik-baiknya kedua-dua pihak, sama ada pesakit atau perawat, berlapang dada menerima kenyataan bahawa masalah yang dihadapi adalah berpunca dari kejahatan dan dendam kesumat iblis dan syaitan terhadap Adam dan keturunannya.

Firman Allah Taala dalam surah Al-A’raf ayat 16-17: Iblis berkata: “Oleh kerana Engkau (wahai Tuhan) menyebabkan daku tersesat (maka) demi sesungguhnya aku akan mengambil tempat menghalangi mereka (dari menjalani) jalanMu yang lurus. Kemudian aku datangi mereka, dari hadapan mereka serta dari belakang mereka, dan dari kanan mereka serta dari kiri mereka; dan Engkau tidak akan dapati kebanyakan mereka bersyukur.”

Penulis yakin tidak ada ibu bapa atau datuk nenek kita yang ingin melihat keturunannya hidup dalam penderitaan dan ketakutan.

Adakalanya, mereka sendiri tidak menyedari bahawa amalan tersebut menjadi punca kedatangan jin kafir dan syaitan untuk menganggu anak cucu mereka.

Kadang-kadang, dorongan nafsu untuk menjadi kaya, menjadi hebat, menjadi cantik menyebabkan mereka beramal dengan ilmu-ilmu tersebut. Oleh yang demikian, jangan sesekali menyalahkan ibu bapa, datuk nenek atas kesilapan mereka.

Apa yang perlu kita lakukan ialah memohon kepada Allah agar Allah mengampunkan dosa dan kejahilan mereka.

Dalam masa yang sama, kita berikhtiar untuk sembuh dengan cara yang ditunjukkan oleh Allah dalam Al-Quran.

Wallahu a'lam.

BACA INI JUGA:

sumber: mahyuddin09